- Да?! – обрадовалась старшая невеста. – Тогда ладно!
- Не думала, что ты такая ревнивая. – хохотнула Лу.
- А ты на себя посмотри! – буркнула мать в ответ.
- Ну, я же твой ребёнок! – пошутила девчонка.
- И то правда! – две невесты рассмеялись до слёз.
Красотки спускались плавно вниз. Тами шла первой, а Лусия немного позади. Музыканты наигрывали интересную мелодию. Когда Раван прислушался, то смог различить в звуках вроде как индийской мелодии нотки марша Мендельсона. Его улыбка растянулась до ушей.
На индийской свадьбе жениха и невесту одевают в богатейшие одежды, чтобы взоры всех притягивались к счастливым молодым. На невесте должно быть одето обязательно 16 элементов свадебного гардероба, называемыми Солах Шрингар: сари, или ленга чоли (лехенга), или сальвар камиз, кешапашарачана (величественная свадебная причёска, необходимо умастить волосы невесты душистыми маслами, украсить их цветочными гирляндами и ювелирными украшениями, традиционной свадебной причёской является коса, длинные волосы, заплетённые в косу, — важнейшая деталь внешности индийской женщины), каджал или анджана (чёрная подводка для глаз, делает взгляд невесты привлекательным и загадочным), бинди (красная точка на лбу, являющаяся священным символом замужней женщины. Иногда бинди дополняется маленькими белыми точками или изящными узорами вокруг бровей), синдур (пробор невесты, окрашиваемый в красный цвет во время свадебного обряда), мангтика (ювелирное украшение на проборе), Натх (колечко для носа, которое носят в левой ноздре. Подобно бинди и синдуру, оно (носимое в левой ноздре) является символом замужней женщины), Карн Пхул (необычайно красивые свадебные серьги, обычно в изобилии инкрустированные драгоценными камнями, отчего бывают довольно тяжёлыми), хаар (свадебное ожерелье, традиционно сделанное из золота и украшенное драгоценными камнями, имеющее различные варианты в зависимости от региона. Во многих семьях хаар передаётся по наследству), баджубанх /бааджубанд (браслеты, которые надевают на руки выше локтя), менди (узоры, нанесённые хной на руки и стопы), чудиян (браслеты, надеваемые на запястье, обычно красного цвета), итар (ароматические масла), камарбанд /камербанд (изящный золотой или серебряный пояс, инкрустированный камнями, который носят на пояснице для поддержания свадебного наряда), паял (серебряные ножные браслеты с множеством маленьких колокольчиков, издающих нежный мелодичный звон в такт походке), аарси (большое изящное кольцо-зеркальце, которое носят на большом пальце руки).
Тами предстала перед ним в шикарном сари. Вокруг её талии красивыми складками легла кроваво-зелёная ткать, расшитая золотом и жемчугом, а так же полудрагоценными камнями красного и зелёного оттенков. Одела она его в стиле кодагу (в этом случае складки на сари делают сзади, а паллу свисает спереди).
В собранные на затылке волнистые волосы невесты вплели длинные пряди натуральных, потому из-под полога сверкала длиннющая русая коса, усыпанная мелкими камешками-заколками в виде цветочков из горного хрусталя, а запах жасмина от гирлянды в кешапашарачане стал распространяться по всему залу. Звон её паял вторил бесшумным шажкам босой красавицы. Только браслеты выдавали её реальность. Раван замер, не веря своим глазам.
Ракеш так же застыл, даже не заметил, как его челюсть слегка отвисла. Лусия спускалась к нему в золотистом лехенга, укрытая богато расшитой тяжелой дупатой.
Женихи с замиранием сердца всматривались в своих избранниц. Хоть и не видели их лиц, но точно знали, что это Тами и Лу. Они их движения и манеру ходьбы изучили.
Пока Невесты спускались вниз, то могли любоваться видом своих будущих мужей. Оба стояли в шервани (длинный сюртук, застёгивающийся до воротника). Раван в тёмно зелёный с красной вышивкой, а Ракеш в бежевом с золотой густой вышивкой бисером. Младший Капур одел чуридар (узкие штаны), а старший алые лунки с тёмно зелёной отделочной широкой тесьмой по краю с искусной ручной вышивкой алыми нитями по ней . В дополнение к костюму одевают традиционные, расшитые бисером туфли с загнутыми носами, называемые джути, а также великолепный тюрбан, называемый пагди (пагри) или сафа. В Пенджабе лицо жениха закрывают подвесками из бусин или цветов, которые называются сехра.
На двоих влюблённых сехра отсутствовала, разве что жалкое её подобие играла небольшая брошь и несколько подвесок на ней. Эта дорогая ювелирная вещица выгодно украшала сафа и подчеркивала искристый взгляд женихов.
Одетые в богатые свадебные одежды жених и невеста подобно богу и богине ослепляли своей красотой. Толпа гостей радостно выдохнула. Из разных сторон посыпались слова-поздравления и благословления.