путями. Один - окольный путь - через дыхание. Когда особеннодействуется на дыхание, то в системе дыхания и нервной системечеловека само-по-себе устанавливается это влияние и дает человеку определенную Форму. Этот путь избирают духи Формы отсталогоразвития, которых мы можем назвать существами Венеры - какраз в малайской расе, в расах желтого оттенка южной Азии и всторону Малайского архипелага. Как в эфиопской области распростирается человечество желез, так в этих азиатских областях - такое человечество, в котором духи Формы отсталого развитиядействуют на нервную систему через дыхание. Это действие внервной системе происходит, значит, окольным путем через дыхательную систему. В нервной системе вываривается то, что в особых видоизменениях дает человечество более или менее желтых оттенков. Вызываемое этим превращение выражается, главным образом, в той нервной системе, которую мы обозначаем "солнечным сплетением", собственно, значит, не в высшей нервной системе, а втой ее таинственной области, которая идет - разветвляясь затем- различнейшим образом - двумя вервиями параллельно спинномумозгу. Итак, окольным путем через систему дыхания влияние сказывается в той нервной системе, которая в нашем смысле не относится еще к высшей духовной деятельности. Глубоко в подсознательном организме происходит брожение этих сил Венеры, действующих в этой расовой части человечества.
Задержимся теперь на широких монгольских равнинах. Это равнины, на которых преимущественно действуют те духи Формы, которые набирают окольным путем через кровь. То, что вызывает изменение в человечестве, определяя его расовый характер, "вываривается" здесь в крови. Нечто очень своеобразноевысказывается втой монгольской расе. В кровь здесь вступают духи Марса. Но они работают в крови совершенно определенным образом, будучи всостоянии противодействовать шести элоимам, соединенным на Солнце. Итак, они противодействуют этим шести элоимам в монгольскойрасе. При этом они производят совсем особую атаку в другую сторону, в сторону Явэ или Иеговы, который выделил поле своей деятельности из поля деятельности шести элоимов. Но помимо этой деятельности духов Марса, шести элоимов и Яве, результатом которойявляется монгольская раса, происходит еще нечто особенное. И в этом ином случае мы должны сказать: если монгольская раса вызывается влиянием шести элоимов с Солнца, Яве с Луны и противодействием им духов Марса, то этоиное, особенное влияние сказывается в том, что из лунного направления силыИеговы, встречаясь с духами Марса, как раз сочетаются с ними и действуют сними сообща, вызывая этим, опять-таки, соответствующее особоеизменение в человечестве. Из оккультнейшихглубин вам освещается здесь такое изменение в человечестве, которое приводит ксемитизму. В семитизме перед вами такая разновидность общегочеловечества, которая вызвана своего рода замыканием Иеговы от других элоимов и его сотрудничеством с духами Марса, благодарячему он предрасполагает этот народ к особенному характеру. Теперьвы поймете и то особенное, что заложено в семитском народе и его миссии. Писавший библию мог в некотором отношении с глубоким оккультным смыслом сказать, что Явэ или Иегова сделалэтот народ свои избранным; если же вы примете во внимание ещеи то, что в данном случае происходит сотрудничество с духамиМарса и что духи Марса атакуют преимущественно кровь, то выпоймете также, почему для семито-еврейского народа такую исключительную важность представляет непрерывное влияние крови в роду, от поколения к поколению, и почему в семитском народе богЯвэ обозначает себя богом, вершащим в крови Авраама, Исаака, Иакова и т. д. Это путь струениякрови во всех этих поколениях. Когда Яве определяет себя: "я есмь бог Авраама, Исаака и Иакова, то он говорит: " я вершу в вашей крови". Действующее в крови, как бы воинствуюшее в крови сотрудничество с духами Марсаэто, одна из мистерий, которые глубоко вводят нас в мудрое водительство всем земным человечеством.
Итак, вы видите, что на кровь людей влияется двояким образом, и этим влиянием на кровь возникает два расовых образования: с одной стороны, все то, что мы называем монгольской расой, с другой - то, что мы можем, отнести к семитам. Без этой великой, исполненной бесконечного значения полярности в человечестве нам не понять, глубин народных душ.
Проследим далее, как варят и клокочат в человеке духи, существа, сконцентрированные на Юпитере. В их атаке они избирают второй путь: путь непосредственного влияния на нервную систему. На нервную систему можно влиять через органы чувственныхвосприятий и окольным путем - через дыхательную систему на солнечное сплетение. Атака, идущая от Юпитера, идет путем чувственныхвпечатлений и через них струится в те части нервной системы, которые сконцентрированы в головном и спинном мозгу. Силы, особенно определяющие расовый характер, струятся - в тех расах, которыепринадлежат человечеству Юпитера - в эту область. Это более или менее определяет арийские малоазиатские и европейскиенароды, - тех, кого мы относим к кавказской расе. В данном случае человеческое начало подвергается изменению со стороны духовФормы отсталого развития тем, что эти отставшие духи, которыхмы можем обозначить как духов Юпитера, влияют на органы чувственных восприятий. Итак, образование кавказской расы идет состороны органов чувств. Теперь вы поймете, что такой, отменнои сознательно стоящий под влиянием Юпитера или Зевсанарод, как греки, которые чувствуют себя средоточием влиянияЗевса, выдающимся образом предопределяются тем, что струитсячерез органы чувств в нервную систему. Конечно, греки подверженытакже и солнечным излучениям элоимов, но положение было таково, что у греков все переживания, связанные с органами чувственных восприятий, происходили в самоотдачеЮпитеру или Зевсу, и этим этот народ достиг своего величия. Во всякой видимойими внешней форме, внешней жизнигреки находят глубокий смысл. В чувственно-воспринимаемом они видят духовное и этим становится основным народом в области создания всей скульптуры, основным народом всякого внешнего оформления. Этим мы указали уже и на совсем особую миссию греческого народа, превосходным образом представлявшего собой народ Юпитера или Зевса, народа, который чувствовал себя народом Зевса и в то время, когда благодаря наступившей тогда звездной констелляции произошло совсемособое сочетание деятельности сил Зевса или Юпитера с общимисилами элоимов. Все малоазиатские и особенно европейские народы являются, в сущности говоря, разновидностями этого влиянияЮпитера, и вам не трудно понять, - ибо у человека много органовчувственных восприятий, - что могут возникнуть много такихразновидностей, и что для образования в лоне этой основной расы единичных народов, которые формируются силой влияния этихорганов чувств на нервную систему, тот или иной орган восприятия достигает господства над другим. Благодаря этому различные народы принимают различный облик. В зависимости от того, глаз ли, ухо или иной орган чувства господствует над другим, - соответственно этому различные народы предрасположены к томуили иному особому народному проявлению в пределах расовогохарактера. Отсюда для них вырастают совершенно определенныезадания. Особое задание кавказской расы - Это путем чувственновоспринимаемого прийти к духовному, потому что она организована в сторону органов чувственных восприятий.
И опять здесь нечто, что подводит к глубинам оккультизма и что показывает вам, что народы, стоящие, так сказать, под знаком Венеры, главную исходную точку - также и в оккультном обучении - должны брать там, где важнейшим является дыхание. И, напротив, на Западе исходной точкой должно быть углубление иодухотворение того, что находится в чувственном мире. У народов, расположенных к Западу, это заложено в принципе ступеней ихвысшего познавания: в имагинации, инспирации и интуиции, и находится как раз в линии первичного влияния на их характер духаЮпитера. Поэтому в эволюции человечества всегда существовали эти два центра: центр, которым, так сказать, управляли большедухи Венеры, и центр, которым больше управляли духи Юпитера. Духи Юпитера особенно наблюдались в тех мистериях, в которых - как это известно тем, кто принимал участие в моем прошлогоднем цикле лекций в Мюнхене*, - под конец встретились три индивидуальности, три духовных существа: Будда, Заратустра или - по своей более поздней инкарнации - Заратос и тот великий вождь человечества, которого мы именуем Скифианом. Этот коллегиум, под руководством одной еще более великой индивидуальности, поставил себе заданием исследование таинственных сил, которые должны быть развиты для эволюции того человечества, исходный пункт которогопервоначально был связан с силами Юпитера и был заранее предопределен на уже упомянутой географическойкарте Земли.