После того как и добро, и зло жизни извлечены, Дух сбрасывает свое тело желаний и восходит на Второе Небо. После чего тело желаний начинает распадаться, как это сделали физическое и жизненное тела, однако своеобразие вещества желания в том, что, будучи сформировано и вдохновлено жизнью, оно существует продолжительное время. Даже после того как жизнь улетучилась, оно живет полубессознательной, независимой жизнью. Иногда оно притягивается магнетическим притяжением к родственникам Духа, чьим одеянием оно было, а на спиритуалистических сеансах такие оболочки обычно выдают себя за отбывшего Духа, обманывая его родственников. Так как панорама прошедшей жизни отпечатывается в оболочках, у них остается память о событиях, связанных с родственниками, что облегчает обман. Но так как разума нет, они конечно не могут дать верного совета, чем и объясняется бессмысленная, благообразная чушь, которую они несут.
При переходе с Первого Неба на Второе Дух испытывает состояние, известное и описанное ранее как Великое Безмолвие, когда Дух остается совершенно один, сознавая только свою божественность. Когда молчание нарушается, на Духа изливаются небесные гармонии мира тона, где расположено Второе Небо. Кажется, его омывает океан звуков, и он испытывает радость, не передаваемую словами, поскольку приближается к своему небесному дому — ибо это первая из истинно духовных сфер, откуда Дух был изгнан во время своей земной жизни и последующего посмертного существования. В Мире Желаний его работа была исправительной, в Мире же Мысли человеческий Дух становится единым с природными силами и начинается его творческая деятельность.
По Закону Причинности мы пожинаем в точности то, что посеяли, и неправильным было бы поместить один Дух в среду, где нехватает предметов первой жизненной необходимости, где палящее солнце сжигает урожай и миллионы умирают от голода или где бушующий поток смывает прочь примитивные жилища, не предназначенные ему противостоять, и в то же время заставить другой Дух родиться в стране изобилия, с плодородной почвой, дающей максимум урожая при минимуме труда, где земля богата полезными ископаемыми, могущими использоваться в промышленности, чтобы облегчить перевозку продуктов почвы из одного пункта в другой.
Если бы нас помещали таким образом без всяких действий или согласия с нашей стороны, это было бы несправедливо, но как наше посмертное существование в Чистилище и на Первом Небе определяется нашей моральной позицией в этой жизни, так и наша деятельность на Втором Небе объясняется нашими ментальными устремлениями. Последние создают наше будущее физическое окружение, так как на Втором Небе Дух становится частью природных сил, которые работают на земле, меняя ее климат, флору и фауну. Дух беспечный, витающий в мечтаниях и метафизических спекуляциях здесь, не трансформируется смертью, если говорить об его ментальной позиции, да и о моральных склонностях. Он и на небе теряет время в мечтаниях, плавая в своих видениях и звуках. Тем самым он пренебрегает работой выбора своей будущей страны и возвращается на истощенную и безводную землю. С другой стороны, Духи, чьи материальные устремления заставляют их желать так называемого устойчивого быта у домашнего очага, чья цель состоит в продвижении промышленности и чей ум концентрирован на торговле и коммерции, строят на небе землю, отвечающую их цели: плодородную, богатую полезными ископаемыми, с судоходными реками и удобными портами. Они со временем возвращаются на землю радоваться плодам своих трудов на Втором Небе, так же как пожинают результаты своей жизни на земле в Чистилище и на Первом Небе.
Третье НебоНа Третьем Небе сознание большинства людей чрезвычайно слабое в связи с тем, о чем объяснялось в разделе о Слое Абстрактной Мысли, ибо именно там расположено Третье Небо. Поэтому оно является скорее местом ожидания, где Дух пребывает после завершения своих трудов на Втором Небе и до момента, когда он вновь испытает желание родиться. Но именно из этой области изобретатели выносят свои оригинальные идеи, здесь филантропы получают самое ясное видение того, как реализовать свои утопические мечты, а духовные устремления людей со здравым умом получают новые импульсы.
Со временем желание Духа получить дальнейший опыт приводит его к возрождению, и великие небесные Существа, известные в христианской религии как Повелители Судьбы, помогают Духу родиться в месте, наиболее пригодном, чтобы дать ему необходимый опыт для раскрытия его способностей и возможностей.