Впрочем, это утверждение поставило Тэйлора перед трудноразрешимой богословской проблемой. Он был верующим протестантом, можно сказать - фундаменталистом, верившим в буквальный фактологический смысл и истинность Библии. По мнению Тэйлора, Бог сотворил Адама и Еву ок. 4000 года до н.э., а Ноев потоп обрушил на Землю примерно в 2300 году до н.э. Поскольку историки во времена Тэйлора датировали Великую пирамиду ок. 2300 года до н.э., это оставляло человеческому роду всего 500 лет на то, чтобы прийти в себя после Потопа и создать развитую науку, способную получить точные знания о сферических характеристиках нашей планеты. Хуже того, древние египтяне были неверными язычниками. Право, невозможно было поверить, чтобы столь нечестивые люди могли достичь таких поразительных успехов в науке, и притом так быстро.
Тэйлор был убежден, что они не смогли добиться ничего подобного. Он писал: «Вполне возможно, что некоторым людям, жившим в ранние века существования человеческого сообщества, Сам Творец даровал высокий уровень интеллектуального развития, который возвышал их над уровнем всех прочих тогдашних обитателей Земли». Кроме того, Тэйлор считал, что эти, хранимые Богом строители не имели ничего общего с теми язычниками-египтянами, которые впоследствии поработили израильтян. Пирамиды были построены людьми особой «избранной расы, которая предшествовала Аврааму; они были настолько древними, что стояли ближе к Ною, чем к Аврааму».
Хотя идеи Тэйлора не пользовались популярностью в Англии, они вдохновили Чарльза Пьяцци Смита, другого истинно верующего христианина, который занимал должность королевского астронома в Шотландии и служил в Эдинбургской обсерватории. Смит разделял восхищение Тэйлора точнейшими пропорциями Великой пирамиды и посвятил четыре месяца фотографированию и обмерам пирамиды и всю оставшуюся жизнь - ее изучению. Как мы подробнее расскажем в Главе 8, Смит нашел свое призвание в соотнесении шкалы времени, указанной в Библии, с параметрами длины и углов и с метками Великой пирамиды, а также в развитии идей Джона Тэйлора. С точки зрения Смита, Великая пирамида по важности своего откровения даже превосходила Священное Писание.
«В Великой пирамиде, - писал Смит в вышедшей в 1880 году книге «Наше наследие: Великая пирамида», - мир имеет Монумент Вдохновения, подобного тому, как он имеет и Книгу Вдохновения, причем одна частично, а другой полностью датируется доисторическими временами». Спроектировали Великую пирамиду и воздвигли ее известняковые и гранитные плиты не египтяне, не ведавшие вдохновения: «Великая пирамида была настоящим пророчеством - пророчеством, открытым архитектору Единым и Единственным Живым Богом».
Несмотря на свой научный талант и авторитет, Смит не нашел своим идеям лучшего применения, чем Тэйлор. Сегодня гипотезу о том, что в основе строительства пирамид лежит Божественное вдохновение, разделяют лишь считаные ревнители религиозной идеи, пророки и самозваные визионеры. И тем не менее взгляды Тэйлора и Смита сохранились и благополучно существуют в наши дни под покровом современной культуры.
В своей вышедшей в 1975 году книге «Великая пирамида» Том Валентайн, который, как и Тэйлор и Смит, отвергает саму мысль о том, что египтяне, жившие в эпоху Древнего царства, могли собственными силами построить Великую пирамиду, утверждает, что этот монумент на самом деле является творением некой неизвестной высокоразвитой цивилизации, так называемых гиксосов. Это слово иногда ошибочно переводят с греческого как «пастушеские цари». Гиксосы - известный в истории народ, но он не имеет ничего общего с той трактовкой, которую дает ему Валентайн. Гиксосы представляли собой союз ханаанских или сирийских племен, в большинстве своем изгнанных в результате войн со своей родины. Они переселились в Египет, осели на его землях, а впоследствии захватили власть в Мемфисе, тогдашней столице Египта, и в середине XVII века до н.э., во Второй переходный период, основали XV династию. Валентайн же видит в гиксосах нечто гораздо большее, чем внешних захватчиков, воспользовавшихся хаосом и надолго установивших политический контроль над Нижним Египтом. По его мнению, гиксосы были весьма просвещенным народом, который пережил Всемирный потоп, упоминаемый в библейском рассказе о Ное. Всюду, где они ни появлялись, гиксосы якобы приносили с собой мир, гармонию и про-, цветание. Их мудрость щедро заимствовали египтяне, кото-/ рые построили под руководством гиксосов Великую пирамиду - величественный храм человеческих возможностей-Когда же этот труд был завершен, гиксосы незаметно исчезли, в полной уверенности, что когда-нибудь некая позднейшая цивилизация, например наша, в поисках просветления разгадает тайну Великой пирамиды и сумеет прочесть ее возвышенное послание.
Из всех погибших цивилизаций - реальных или воображаемых - ни одна не пользовалась такой известностью, как Атлантида, которую называют и считают создательницей Великой пирамиды. Громадная современная литература об Атлантиде часто основывается на свидетельствах Платона, который изложил древнее предание о затонувшем континенте в двух диалогах[50], написанных ок. 360 года до н.э. Эти диалоги - «Критий», который отличается большей подробностью, но, увы, остался неоконченным, и «Тимей», в котором Атлантида упоминается между делом, а главное внимание сосредоточено на таких возвышенных вопросах, как идеальное политическое государственное устройство и природа Вселенной. Платон действительно упоминал о связях между Атлантидой и Древним Египтом. Платон писал, что история, которую он рассказывает, была принесена в Грецию величайшим афинским законодателем, поэтом и путешественником Солоном (638—559 гг. до н.э.), который \узнал ее в юные годы, когда жил в Египте и учился у тамошних жрецов. Однако в рассказе Платона Великая пирамида почему-то не упомянута.
В более близкие к нам времена американский парапсихолог Эдгар Кейси (1877—1945) утверждал о существова-ниц прямой связи между Атлантидой и Великой пирамидой. Твердо веря в реинкарнацию, Кейси «работал», погружаясь в состояние транса и рассказывая всевозможные истории, которые уходили своими корнями в далекое прошлое, в прежние жизни людей, с которыми он якобы общался. Среди его 14 с лишним тысяч записанных откровений есть более 700 упоминаний об Атлантиде и свыше 1100 - о Древнем Египте времен строительства Великой пирамиды. Некоторые из этих откровений отличаются удивительной подробностью и обстоятельностью.
По словам Кейси, Великую пирамиду совместными усилиями воздвигли атланты, туземные египтяне и переселенцы с Кавказа. Произошло это между 10 490 и 10 390 годами до н.э. Перемещение и установка каменных блоков не представляли никакого труда для этих совершенных существ -настоящих сверхчеловеков. Для нейтрализации силы тяготения и подъема блоков пирамиды эти титаны использовали левитацию. Согласно Кейси, Великая пирамида представляла собой не усыпальницу, а храм с множеством функций, одной из которых было сохранение древнейших знаний от угрозы их утраты. Зная, что сама Атлантида обречена вскоре опуститься на дно морское, строители Великой пирамиды спрятали в ней высшие знания гибнущей цивилизации.
Кроме левитации, в качестве передовых технологий древности назывались и другие механизмы и средства: баллоны с водородом, магниты и летательные аппараты - как самолеты, так и вертолеты. Идея вертолетов и самолетов возникла при осмотре рельефов, вырезанных на несущих балках в храме Сети в Абидосе. Эти изображения действительно напоминают современные летательные аппараты. Однако на самом деле эти рисунки возникли в результате стесывания старых иероглифов и написания поверх них новых и не имеют к самолетам никакого отношения.
Во второй половине XX века напомнила о себе идея о строительстве пирамиды благодаря Божественному вмешательству или мастерам погибшей цивилизации. Как только человек впервые вырвался в космос, сразу же заговорили о гениальных инопланетянах, которые воздвигли Великую пирамиду и оставили ее в наследство древним египтянам, чтобы озадачить и поставить в тупик нашу декадентскую мифологию. В области распространения этих идей более всего преуспели три автора.
Захария Ситчин, опираясь на собственный анализ и переводы древних текстов, утверждает, что две величайшие цивилизации Ближнего Востока - шумерская и египетская- на самом деле представляли собой плод культурного и даже генетического вмешательства из космоса, из-за пределов планеты Земля. Некая раса существ, пришедших с пока что не открытой планеты нашей Солнечной системы, спустилась на Землю, поскольку на их корабле возникла чрезвычайная ситуация, угрожавшая конфликтом среди членов экипажа. Чтобы спасти корабль и выполнить миссию, вождь инопланетян создал первых людей из подходящего генетического материала. Им предстояло стать расой рабочих. Это решение поначалу оказалось удачным. Однако затем, в результате нового политического бунта, одна часть инопланетян захотела очистить Землю от новых созданий, например, посредством Всемирного потопа, а другая пожелала спасти новый вид жизни, обучив немногих избранных из них искусству строительства огромной ладьи - ковчега. Группа Сторонников спасения приветствовала спасшихся после Потопа, передав им свои знания и культуру и подарив им все необходимое для жизни на Земле, которую инопланетяне решили покинуть. Здесь мы имеем версию известной истории о Ное в жанре научной фантастики.
50
Имеются в виду знаменитые диалоги Платона «Тимей» и особенно «Критий», в которых древнегреческий философ, ссылаясь на рассказы египетских жрецов, подробно повествует о великой державе атлантов, находившейся в древности за Геркулесовыми столбами, то есть в Атлантическом океане. Относительно места нахождения погибшей Атлантиды высказывались разные точки зрения, но, по последним научным данным, островная цивилизация, послужившая прототипом Атлантиды, находилась примерно в районе о. Куба, на окраине Большой Багамской банки. (Прим. пер.)