Annotation
golgota
МИСТЕРИЯТА
просветление.
отрицатели.
фалшива.
ни състояния. -
Без Любов няма никога да постигнеш спасение!-
Никога!! —
notes
1
2
BO YIN RA
МИСТЕРИЯТА HA ГОЛГОТА
BO YIN RA е духовното име на писателя и художника Йозеф Антон Шнайдерфранкен. Роден през 1876 г. в Ашафенбург, недалеч от Франкфурт на Майн, от 1925 г. той живее в Масаньо до Лугано, където умира през 1943 г.
BO YIN RA
МИСТЕРИЯТА
HA ГОЛГОТА
ИК«ИРИС-95»
София* 1996
Авторските права, включително превод, репринт и адаптация, са защитени от Закона за авторското право и сродните му права на територията на Република България.
Никаква част от произведението не може да бъде възпроизвеждана по какъвто и да е начин без изрично писмено разрешение на издателя и преводача.
Bo Yin Ra (Joseph Anton Schneiderfranken)
DAS MYSTERIUM VON GOLGATHA Erste Auflage 1922 Letzte (fbnfte) Auflage 1992 KOBER VERLAG AG, Bern, Schweiz
©ИК«Ирис-95», 1996 © Борис Стоянов, преводач, 1996
ISBN 954-8909-05-7
НА МАЙКАТА HA МОИТЕ ДЕЦА!
ВЪВЕДЕШЕ
И тази моя книга представлява, подобно на „Повече Светлина“, сборник от отделни, донякъде завършени в себе си глави. Иска ми се обаче събраните туктек-стове да не се разглеждат откъснати от вътрешната връзка помежду им и ако на цялата книга давам заглавието на нейния първи раздел, това е така, защото всички останали по принцип са тясно свързани с него.
Имам доверие на читателя, че ще съумее да чете книгата именно в този дух, и вярвам, че не са му нужни никакви особени указания, за да открие червената нишка, която минава през всички глави и ги споява в една обясняваща сама себе си цялост.
Няма съмнение, че за много голям брой от хората, стремящи се в наше време към духовно обновление, възвишеният Майстор от Назарет е бил от най-ранното им детство божествен учител, а „мистерията на Гзл-гота“ - средоточие на тяхната вяра...
Вероятно някои от тях до ден днешен
пазят в себе си дълбока и животворна християнската си вяра, докато други, обхванати от душевен смут и съмнения, отдавна са загубили онова, което е озарявало детството им със Светлина и упование в Бога. --
Надявам се, че за всички тях ще мога да повдигна тук не едно було, държало досега замрежено пред взора им онова, което единствено е в състояние да даде безвъзвратно потвърждение на най-съкровените им сърдечни копнения. -
Нещата се свеждат до разкриване на дълбоката истина, заченала в Сина Божи от Назарет живот, който ще излъчва чистото сияние на Светлината далеч напред в бъдещето, колкото и многобройни съмнения днешното време да таи в истинността на този живот.
Най-различни представи са затъмня-вали през вековете лика на „Великия любещ“, на възвишения Учител от Евангелията.
Още тогава, когато е скитал из земите на Палестина, премалцина са знаели кой всъщност е бил той и сред тях едва ли са били мъжете, за които Свещеното Писание говори като за негови ученици.
Стигналите до нас слова от неговото учение носят отпечатъците на всички, които са се опитвали да използват това учение в подкрепа на собствените си илюзии и заблуди...
Малко от тези думи могат да бъдат признати днес за неизопачено свидетелство на неговия живот.
И все пак дори отломките на библейския разказ носят вест за една Светлина, която наистина „не е от мира сего“, но си е послужила със „Сина Човеческий“, за да стане достъпна за човеците на тази земя.
\/\стина и легенда са били озарявани с течение на времето от сиянието на тази Светлина.
Прадълбоки символи са търсили в нея
просветление.
Тя е трябвало да хвърля ярките си лъчи върху старо и ново, но много рядко е била разбирана истинската Jсъщност.
Божественото учение на възвишения Учител няма обаче да осветли за читателя на древните вестителства най-неизбродните дълбини, докато самият Учител остава все така скрит зад булото на тези съобщения. -
Онези, които се наричали негови слуги, били твърде далеч от него в Духа, за да го познаят, и главната им грижа била да се запазят непокътнати древните текстове.
Така се стигна дотам, че едно по-ново, прекалено уверено в своето рационално познание време се усъмни в самото съществуване на Учителя.
Но онзи, който бе изрекъл някога думите: „Аз съм с вас през всички дни до свър-шекана света “, е бил „скроен “ различно как-то от своите служители, така и от своите
отрицатели.
Блажен си, ако при четенето на тази книга разпознаеш неговите благородни, чисти черти!
Дори да не изповядваш неговото учение, или по-скоро учението, създадено в негово име, - ти ще му принадлежиш занапред, стига да си разбрал кой в действителност е бил-и всеоще е-той...