Тахе, който е на служба при Касахара Гоемон, който пък от своя страна служи при министър Татебаяши, както и Шинбе, носач, принадлежащ към групата около Сайто Таномо, бяха призовани и изправени лице в лице с Кичиджиро, за да се установят фактите относно намирането на изображението. Тахе съобщи, че е видял Шинбе да вдига изображението от земята, след което и двамата бяха освободени.
На същия ден.
Хитоцубаши Матабе бе провесен в затвора. От страна на управата присъстваха Хисаки Геннемон, Окуда Токубе, Кавасе Собе и Кавара Джингобе. След това Матабе бе изтезаван още няколко пъти.
Деветнайсети ден на деветия месец
Господарят Тотоми-но-ками посети планинската резиденция и му бяха предадени документи според опис, поместен по-долу.
Осемнайсети ден на десетия месец
Прекрасно време. Гоподарят дойде в планинската резиденция. заедно с него дойдоха инспекторите Саяма Шозаемон и Танегуса Тароемон, след което Хитоцубаши Матабе и жена му бяха изтезавани на дървени коне[87]. Найто Шинбе бе призован в стаята за разпит. Мацуи Куроемон бе подложен на разпит, по време на който той се призна за виновен.
Четвърти ден на единайсетия месец
На главната порта на планинската резиденция бе поставена дървена табела, съдържаща указ, отнасящ се до донасящите информация за християни. Това се случи в присъствието на Кавара Джингобе, Укай Генгоемон и Ямада Джуробе. Указателната табела бе изготвена със заповед и на двамата господари и текстът ѝ бе както следва:
Постановление:
Християнската вяра е забранена за много години. Всеки, който забележи подозрително лице, е длъжен да съобщи на властите. Полагат се следните възнаграждения:
На донасящ информация за католически свещеник се полага сума в размер на 300 сребърни монети.
На донасящ информация за католически монах се полага сума в размер на 200 сребърни монети.
На донасящ информация за лице, повторно приело християнството, се полага сума, идентична на горната.
На донасящ информация за всяко едно лице, разпространяващо християнското учение, се полага сума в размер на 100 сребърни монети.
Дори и донасящият информацията да е християнин, следва да му се изплати наградата от 300 или по-малко сребърни монети, съобразно стойността на този, за когото е дал сведения. Най-сурови наказания ще бъдат наложени на уличените в укриване на подобни лица, на семействата и обкръжението им, както и на стоящия начело на съответната общност. Настоящото постановление е израз на волята на управата.
Десети ден на дванайсетия месец
Джуан бе хвърлен в тъмницата. След като пристигнаха Такахаши Наоемон и Хатори Киннемон – пратеници на двамата господари, в присъствието на съпровождащите ги пазители на реда, пратеникът Такахаши Наоемон произнесе пред Джуан следното решение:
Джуан, който винаги се е държал своенравно, е нанесъл обида на Кайо Гензаемон, с което е доказал безспорно своята арогантност. Като наказание, Джуан подлежи на затваряне в тъмница. Наказаният следва да се подчини на решението. На което Джуан отвърна, че наказанието напълно отговаря на неговото собствено желание и го приема с огромна признателност. Пред вратите на затвора той извади и предаде на присъстващите чиновници кесията си, тя бе оставена в помещението на пазачите, а Джуан без никакво отлагане бе отведен в затвора. Същата кесия бе претърсена в присъствието на пратениците на господарите и стражарите и в нея бяха открити седемнайсет рьо и едно бу[88] на дребни монети. Останалите принадлежности на Джуан бяха прегледани и надлежно описани, след което стражарите ги запечатаха и ги занесоха в стаята на Джуан, част от общо жилище.
87
Вид мъчение в средновековна Япония. Провинилият се бил поставян на дървен кон и на краката му били провесвани тежки камъни. – Б. пр.