3. Образование - отчасти табуирована тема секса, замечено 12 случаев из 572, т. е. 2,1%, характерные примеры - рис. 19, 20. Интересно, что тема покупки результатов экзаменов за деньги вообще не табуирована, то есть к этому относятся откровенно и просто.
4. Страны - табуированность на уровне средней для всего массива, причем это исключительно политика. Для РФ замечено 23 случаев из 1463, т. е. 1,6%, характерные примеры - рис. 21, 22.
Для Америки - 6 случаев из 474, т. е. 1,3%, для Украины - 5 случаев из 556, т. е. 0,9%, для всех других стран - 11 случаев из 1001, т. е. 1,1%; по одному примеру для каждой группы - рис. 23, 24, 25.
6. Религии - тема не является табуированной. Поэтому, хотя шутки и издевки есть, но намеки единичны, замечено лишь 2 случая из 249, т. е. 0,8%; именно как реверанс политкорректности, приведем оба два примера - рис. 26, 27.
7. Наука и техника - тема не является табуированной, замечено 38 случаев демотиваторов с намеками из 3975, т. е. 1,0%, характерные примеры - рис. 28, 29.
Несколько особняком стоит тема старой радио- и аудиоаппаратуры, для нее доля демотиваторов с намеком больше, замечено 17 случаев из 1012, т. е. 1,7%, характерные примеры - рис 30, 31.
Табуированности здесь взяться неоткуда, и, если это не случайное отклонение, то может быть результатом выраженного положительного отношения, ностальгии, по отношению к старой аппаратуре. Для сравнения, для старой автомобильной техники концентрация намеков мала, замечено 7 случаев из 1067, т. е. 0,7%. Соответственно, и отношение к ней хуже, чем как к радио- и аудиотехнике - в массиве демотиваторов отношение положительных оценок к отрицательным для автотехники примерно 0,9 (однако для именно советской -1,3), в то время как для радио- и аудио - 2,3.
8. Антилозунговые намеки - это ситуация, когда автор демотиватора издевается над распространенным лозунгом, причем делая некий намек, отмечено 7 случаев из 226, т. е. 3,1% - ниже секса, примерно на уровне евреев и Путина. Причем издевка может быть и над тем, что большая часть интернета воспринимает позитивно, и над тем, над чем и она сама часто издевается, и над чем-то, лежащим внутри культуры демотиваторов, примеры, соответственно, рис. 32, 33, 34.
Подчеркнем, что приведенные цифры - то есть доля демотиваторов с намеком в % - не является оценкой популярности темы и персонажа, и не является оценкой отношения демотиваторного сообщества к явлению или персонажу. Это оценка "уровня стеснительности" в обществе, когда вместо прямого указания, прямого называния явления, используется намек. Это означает, что данная тема либо табуирована исторически (секс), либо имеют место (возможно, подсознательно) опасения (политика), либо, предположительно, имеет место некоторая игра.
Итак, мы рассмотрели явление и понятие намека, исследовали, как оно появляется в культуре намека, и - самое для нас важное - позволяет ли это заметить какие-то аспекты психологии людей и социологии общества. Оказалось, что позволяет, хотя и немногие - на эти аспекты указывает повышенная концентрация намеков; они были названы выше.
В заключение можно задать еще один вопрос - а замечает ли сама культура демотиваторов наличие вообще такого явления, как намеки, как она на него реагирует? Материала для ответа на этот вопрос совсем немного и вот он весь перед вами - рис. 35, 36, 37, 38.
И вот еще штришок... есть маленькая группа шуток и анекдотов, которые обыгрывают восприятие людьми незнакомых слов как эвфемизмов чего-то неприличного - и получается намек. Вот два анекдота из этой группы и, естественно, демотиватор.
Возле глобуса парень девушке: - Хотите, покажу Гондурас? Она - Вы что! Здесь же полно народу!!
Заседание Президиума Академии наук, в зале Петька и Манька. Петр хочет похвастаться информированностью. - Манька, а хочешь, я тебе Келдыша покажу? - Неудобно, Петь, народ кругом!
Я благодарен Первочитателю, то есть моим друзьям, за полезное обсуждение; почти все их замечания учтены.
Этот текст - подарок ко дню рождения той, кому я обязан эпиграфом.
1. Ашкинази Л.А. в сб. Социология и общество: традиции и инновации в социальном развитии регионов: Сборник докладов VI Всероссийского социологического конгресса (Тюмень, 14-16 октября 2020 г.) / М.: РОС; ФНИСЦ РАН, 2020.
2. Ашкинази Л.А. в сб. Пятые Лемовские чтения. Сб. матер. Межд. науч. конф. памяти Станислава Лема, 5-7 ноя. 2020, Самара, Самарский университет., с. 355-368.