Задолго до того, как была разработана квантовая физика, в начале XIX века Артур Шопенгауэр разработал свою философию воли, которую опубликовал в объемистом томе под названием "Мир как воля и представление". Главный тезис Шопенгауэра, часто неправильно понимаемый как учеными, так и обычными людьми, состоит в том, что мир можно разделить на две части: волю и представление.
Достаточно просто. Но для Шопенгауэра это имело очень специфическое значение. Репрезентация - это то, как мир предстает перед нами. Это может быть либо цвет цветка, либо вращение электрона. Воля есть основная сущность вещей. Идеи Шопенгауэра предполагают, что в основе реальности Вселенной лежит не сущностный детерминизм, а воля, и именно воля определяет, как реальность представляется нам. Даже объективные измерения, такие, как положение или импульс квантовой частицы.
Одна из интерпретаций квантовой физики состоит в том, что это в точности верно. В квантовой физике есть загадочное явление запутанности. В запутанности две частицы коррелируют друг с другом так, что, когда вы измеряете одну частицу, это влияет на измерение, которое вы делаете на другой.
Если я измерю спин частицы, например, иона серебра, то спин будет иметь только одно из двух значений: вверх или вниз. Они выровнены с моим измерительным устройством не потому, что измерительное устройство каким-то образом воздействует на ион, чтобы выровняться с ним, а потому, что, согласно этой интерпретации, реальность измерительного устройства влияет на реальность иона.
В этом смысле моя воля, которая определила состояние измерительного прибора, определила и объективную реальность иона. С запутанностью все усложняется. Так, например, если у вас есть два запутанных иона с противоположными спинами, и вы измеряете спин одного иона, спин другого будет выровнен с ним, но в противоположном направлении. Следовательно, если Алиса измеряет спин одного иона, то спин другого иона, который измеряет Боб, должен совпадать с измерительным прибором Алисы, а также с прибором Боба. Это верно, даже если Алису и Боба разделяют световые годы и столетия.
Некоторым физикам, которым это не понравилось и которые предпочли вернуться к детерминизму, выдвинули такие идеи, как супердетерминизм, означающий, что все, включая решения Алисы и Боба, было предопределено с начала времен. Другие говорят, что Алиса и Боб - всего лишь один набор множества копий в разных вселенных.
Но шопенгауэровская интерпретация состоит в том, что воля лежит в основе реальности. То есть воля не описывает лежащую в основе реальность. Это реальность и есть. Вращения - это просто Представление Воли.
Если это так, то каждое событие, когда-либо происходившее в истории Вселенной, которое мы можем измерить, является результатом Воли, нашей или какого-то другого существа.
Шопенгауэр считал, что мы можем получить доступ к сущности, лежащей в основе природе реальности, через нашу Волю, потому что, хотя все, что мы измеряем, является представлением, у нас есть прямой доступ к тому, что значит быть собой.
Все остальное во Вселенной имеет представление о том, что значит быть этим, но отсутствие разума не может получить к сущности доступ. А мы можем.
Так что же такое Воля, и почему Шопенгауэр назвал ее именно так? Ключ к пониманию Воли лежит в изучении нашего собственного чувства сознания. У нас есть, в некотором смысле, два уровня сознания. Первый - опыт. Мы ощущаем цвет и запах цветка. Поэтому мы осознаем это. Во-вторых, мы осознаем наше сознание этого.
Это метасознание, которое мы иногда называем рефлексией. Я размышляю о своем осознании цветка. Именно этот второй уровень сознания дает начало всему искусству и поэзии, ибо непосредственный опыт - это просто осознание вещи. Отражение этого опыта усваивает осознавание и делает его репрезентацией.
Воля бессознательна без представления. Только через представление Воля осознает себя. Точно так же, только измеряя квантовые частицы и отражая их в сознании, мы осознаем Волю, с которой мы влияем на Вселенную.
Таким образом, представление есть зеркало, которое мы держим в руках, чтобы увидеть Волю. Познание становится механизмом наблюдения за Волей, но само является представлением.
Шопенгауэр приводит аналогию:
Воля и представление связаны примерно так же, как самосветящееся с отражающим телом; или как вибрирующие струны по отношению к деке, где результирующая нота была бы сознанием.
Итак, изначальная вещь, Воля, подобна вибрирующей струне или сияющему Солнцу. Представление подобно корпусу гитары или зеркалу. Оно отражает Волю. Сознание подобно самой ноте или отражению, объединяющее Волю и представление для создания осознания. Таким образом, возвращаясь к примеру с квантовой запутанностью, Воля является основной сущностью Вселенной. Наш непосредственный опыт состоит из простых чувственных впечатлений. Наше восприятие частиц как частиц подобно отражению, звучанию этой Воли. И наше осознание нашего отражения частиц есть наше осознание Воли.