Стоики говорят, что он питается через оболочку (которая образуется) вокруг плода и пуп, поэтому (при рождении) акушерки сразу отрезают его (от пуповины) и открывают рот, чтобы он питался иначе.
Алкмеон считает, что он питается всем телом, ибо он втягивает им, как губкой, питательные соки из пищи.
17. Какая часть зародыша образуется в утробе первой?
Стоики говорят, что зародыш возникает (сразу) весь целиком.
Аристотель утверждает, что первым возникает тазобедренный пояс, словно киль корабля.
По мнению Алкмеона, — голова, в которой находится руководящая часть души.
Другие же говорят, что большой палец ноги.
Третьи: пуп.
18. Почему родятся семимесячными?
Эмпедокл утверждает, что когда человеческий род появился из земли, вследствие медленного движения Солнца день (тогда) продолжался столько времени, сколько теперь десятимесячный период, а с течением времени день стал длиться столько, сколько теперь семимесячный период; поэтому и десяти- и семимесячные — так устроила природа мира — вырастают (в действительности) за один день, в ночь которого зарождается плод в утробе.
Тимей говорит, что неправильно считают девять, а не (действительных) двенадцать месяцев от прекращения месячных перед зачатием: так же считают и семимесячный срок, который (на самом деле) не семимесячный: по его словам, он знал немало случаев менструаций и после зачатия.
Полиб, Диокл, эмпирики[169] знают случаи рождения восьмимесячных, впрочем, несколько более слабых (чем обычные новорожденные), так как часто многие (рожденные на восьмом месяце) умирают от слабости. В общем никто не хочет вскармливать восьмимесячных, рождается же восьмимесячных младенцев мужского пола много.
Аристотель и Гиппократ говорят, что если матка наполняется за семь месяцев, то она тогда наклоняется вперед и рождается плод; если же она наклоняется вперед, но не получает пищи оттого, что пуп ослабевает, так как выделения создают ему тяжесть, тогда и эмбрион остается без пищи; если же он остается в наклонном положении в матке девять месяцев, тогда он сформировывается окончательно.
Полиб говорит, что для рождения плода требуется 182 и 1/2 дня. Срок беременности, по его словам, — шесть месяцев, так как и Солнце после солнцеворота возвращается на прежнее место за такой срок. Говорят, что семимесячными рождаются потому, что мы недостающие дни этого седьмого (месяца) округляем до полного месяца. Восьмимесячные не живут, так как, когда плод выпадает из матки, больше (чем обычно при рождении) страдает пуп, — ведь он остается без пищи, являясь причиной питающего...<испорченный текст>...
Астрологи же говорят, что восемь месяцев несоединимы ни с каким рождением, семь же — соединимы. Знаки Зодиака несоединимы, если встречаются с Хозяевами Домов[170]. Ибо если кто-нибудь из них получает по жребию жизненный путь (человека), то он указывает, что эти люди будут несчастны и родились несвоевременно. Несоединимы же знаки Зодиака, составляющие промежуток в восемь знаков (включая и начальный), — как, например, несоединимы Овен (1) и Скорпион (8), несоединимы также Телец (2) и Стрелец (9), Близнецы (3) и Козерог (10), Рак (4) и Водолей (11), Лев (5) и Рыбы (12), Дева (6) и Овен (1), Весы (7) и Телец (2). Поэтому семимесячные и десятимесячные рождаются, восьмимесячные же умирают из-за несоединимости Космоса[171].
19. О происхождении животных: как они появились и уничтожимы ли?
Те, по мнению которых мир сотворен, считают, что животные сотворены и смертны.
Последователи Эпикура, по мнению которых мир не сотворен, считают, что животные возникли в результате взаимных превращений. Ведь они именно такие (подверженные превращениям) части мира. Так же считают и Анаксагор и Еврипид:
Анаксимандр полагает, что первые животные возникли во влаге, находясь (вначале) внутри иглистой скорлупы. С возрастом они вышли на сушу и, после того как скорлупа раскололась, прожили (еще) недолгое время.
Эмпедокл говорит, что первые животные и растения родились вовсе не цельными, но разделенными на несросшиеся части; животные же второго поколения, оттого, что части их (только еще) срастались, напоминали призраков; у животных же третьего поколения части уже срослись друг с другом; животные же четвертого поколения рождались уже не из одинаковых (природных) элементов, земли и воды, а друг от друга, так как у одних животных накопилось много пищи, а у других красота самок вызывала усиленное движение семени. Все животные разделились на виды в зависимости от определенного типа смешения. Обладающие большим количеством влаги устремились в воду, другие взлетели в воздух...<испорченное место>... в которых было больше огненного вещества (поднялись) выше, а более тяжелые (опустились) на землю; те же, в телах которых элементы были смешаны пропорционально...<испорченное место>... стали издавать из всей груди звуки.
169
Эмпирики — медицинская школа, основанная учеником Герофила Филином Кеосским в 250–м году до н. э. В основе лечения, по мнению эмпириков, должен был лежать только опыт — умение хорошо знать симптомы болезней и чисто эмпирическим путем устанавливать средства лечения. Поэтому они считали ненужными занятия анатомией и физиологией.
170
«Хозяева Домов» — планеты, которые управляют знаками Зодиака. Но когда: при рождении или при зачатии? И причем здесь несоединимость, если расстояние между знаками, а, стало быть, несоединимость определяется не «Хозяевами Домов», а Солнцем?
171
Цензорин («О дне рождения», 8) объясняет это тем, что седьмой, противолежащий, знак (180о) представляет собой сильнейший аспект оппозиции (κατα διαμετρον), который и выводит наружу уже зрелых младенцев, а из десятого знака Солнце смотрит на «участок Зачатия» под углом 90о (κατα τετραγωνον), который тоже представляет собой действенный аспект. Из восьмого же знака взгляд Солнца бездейственен (нулевой аспект), и оно не видит «участок Зачатия»).