Выбрать главу

И. Котляревский

* * *

Взятка — это наша Charta Magna, единственный оплот против самовластия.

Гр. А. Бобринский

* * *

Необходимых чиновников нет, полезных очень мало, излишних сколько угодно.

Гр. Е. Канкрин

* * *

Ум у нас притуплен, воля ослабела, дух упал, невежество распространилось, подлость взяла везде верх, слово закоснело, мысль остановилась, люди обмелели, страсти самые низкие выступили наружу, а жалкая посредственность, пошлость, бездарность взяли в свои руки по всем ведомствам бразды правления.

М. Погодин

* * *

Чиновники, занимающиеся словесностью, хотя для собственной забавы, вместо картежной игры, попадают часто на дурное замечание начальства. В чине сколько-нибудь высоком считается уже унизительным признаком даже участие в делах ученых, а подписать под статьей свое имя — о, на это нужно много храбрости.

М. Погодин

* * *

Многие рассуждают так, что заботиться об отношениях России к Австрии и Англии — дело служащих по министерству иностранных дел, что при военных действиях могут знать и толковать служащие по военному ведомству, а что до нас все это не касается. Наше же, людей не служащих, дело пахать землю, разводить свекловицу.

Ю. Самарин

* * *

Безак (оренбургский и киевский генерал-губернатор) охотно допускал на хозяйственные места мошенников, ибо, как неоднократно говорил мне: «я допускаю их потому, что они люди умные и ловкие, и всякое дело, какое я им поручу, они сделают хорошо, а если при этом и украдут, так ведь у нас без этого никак нельзя».

Я. Залесов

* * *

Хлебом не корми, но только расскажи скандал про сослуживца — это девиз чиновников Петербурга.

М. Венюков

* * *

Когда-то покойный Тютчев очень остроумно назвал канцлера князя Горчакова «Нарциссом своей чернильницы». Это прелестное слово, создающее представление о человеке, любующемся собою в своей чернильнице, может быть всецело применено к петербургскому бюрократу всякого калибра.

Кн. В. Мещерский

* * *

Для того чтобы быть чиновником, надо родиться дураком и прожить жизнь подлецом.

В. Григорьев

* * *

Человеку неглупому стыдно быть русским чиновником, особенно по части азиатских дел. Да и вообще, в настоящее время без внутреннего негодования помыслить не можешь о том, что принадлежишь к этой подлой нации телят и свиней, которая зовется Русью.

Д. Григорьев

* * *

«Взятка» окончательно умерла, а на ее место народился «куш».

М. Салтыков-Щедрин

* * *

Человек из тех, в которых нуждается Россия: ограниченный, малознающий и бездарный, но добросовестный, терпеливый и честный.

И. Тургенев

КУПЕЧЕСТВО. ТОРГОВЛЯ

* * *

Кто чем торгует, тот то и ворует.

Народная пословица

* * *

Всем известно, что наши люди ни во что сами не пойдут, ежели не приневолены будут.

Петр Великий

* * *

Вообще где русский — там и дорого.

Ю. Венелин

* * *

Русский человек любит наживать деньги, а барышом брезгует.

Н. Милютин

* * *

Набожностью, благотворительностью и одеждою своею купец сходен с мужиком, сходен с ним и речью, ибо, если купец и любит иногда выражаться красною бессмыслицею, то он умеет владеть и народною речью. При всем том он очень от него далек, и в нем есть некоторые черты, не принадлежащие низшему сословию, но напоминающие древнего боярина. Это то же затворничество женщин, спесь, чванство и какая-то чопорность, крахмальность в жизни.

И. Аксаков

* * *

Московские купцы — это негодное поколение, переход от грубости, доброты, простоты к так называемой цивилизации.

М. Погодин

* * *

У нас много толкуют о торговле, не обращая внимания на характер народа. Никогда торговля наша не сравняется с английскою, потому что она не в духе народа… Купец у нас принаживет капитал, бросает торговлю и отказывается от оборотов, а живет себе спокойно процентами. У англичан напротив…

М. Погодин

* * *

Странное китайское самодовольство и убеждение, что без нас и нашего хлеба не может обойтись Западная Европа, что она зависит от нас и что в нашей воле морить ее голодом или дать наесться досыта. А между тем английский поденщик продолжает есть хлеб, какой у нас ест высшее сословие, и ежедневно потребляет мясо, тогда как наш крестьянин ест его по праздникам редко, а круглый год довольствуется хлебом, о котором уже с XVII столетия в Западной Европе и не знают.