Старец увещевает его, говоря:
— Не моги, чадо, но оставь Богу наказывать человеков.
Тот же сказал:
— Не оставлю дела, пока не накажут его за меня.
И молвил старец:
— Помолимся, брате!
И, восстав, начал так:
— Боже, нет Тебе нужды более печься о нас; мы бо и сами наказание сотворим и себя обороним.
Услышав сие, брат пал в ноги старцу, говоря:
— Оставляю тяжбу с братом моим; прости мне, авва!
Был однажды Авраам, ученик аввы Сисоя, искушаем от беса. И узнал старец о падении его; и, восстав, простер руки свои к небу,[77] говоря:
— Хочешь ли, Боже, или не хочешь, не отпущу Тебя, пока не уврачуешь его!
И тотчас был ученик тот уврачеван.
Брат спросил авву Сисоя:
— Что делать мне, авва? Ведь я пал.
Говорит ему старец:
— Вставай снова.
Говорит брат:
— Вставал я и снова пал.
А старец говорит:
— Вставай снова и снова.
Тогда спросил брат:
— Доколе же?
Говорит старец:
— Доколе не застанет тебя конец — либо в благих делах, либо в падении; в чем будет найден человек, с тем и отыдет.
Брат вопрошал авву Сисоя, твердя:
— Скажи мне слово!
Тот же ответил:
— Чего ради понуждаешь меня говорить попусту? Сотвори на деле то, что уже разумеешь.
АВВЫ СЕРАПИОНА
Вошел однажды авва Серапион на пути своем в деревню некую египетскую; и увидел блудницу некую, стоящую возле каморки своей. И говорит ей старец:
— Ожидай меня; хочу войти к тебе и провести ночь сию подле тебя.
Она же ответила:
— Добро, авва!
И приготовила она себя, и постелила ложе свое. Когда же наступил вечер, пришел к ней старец; и, войдя в каморку ее, говорит ей:
— Приготовила ли ты ложе?
Она молвила:
— Да, авва! — и затворила дверь.
А он говорит ей:
— Подожди немного, пока не сотворю правило, нами хранимое.
И начал старец вычитывать службу свою; началом положив псалтирь, после каждого псалма творил он молитву, прося Бога о ней, чтобы покаялась она и спасена была. И услышал его Бог. И стояла жена та в трепете на молитве подле старца; и когда скончал старец псалтирь всю, пала жена ниц. Старец же принялся за апостола и много вычитывал из него; и так совершил всю службу всенощную. И тогда жена, уязвясь сердцем и уразумев, что не греха ради пришел он к ней, но дабы спасти душу ее, поверглась к ногам его, говоря:
— Сотвори мне милость, авва, и проводи меня туда, где возможно будет мне благоугодить Богу.
Тогда старец проводил ее до обители девственниц и, вверив ее амме, сказал:
— Приими сестру сию и не возлагай на нее ига, сиречь заповеди, как на прочих сестер; но чего пожелает, дай ей, и как восхощет, позволь ей обретаться.
И едва прожила она там немного дней, молвила:
— Я грешница и хочу вкушать пищу раз в два дня.
И еще через немного дней молвила:
— Много на мне грехов; хочу держать пост сорок дней.
И еще через немного дней призывает она амму свою и говорит ей:
— Поелику много опечалила я Господа беззакониями моими, сотвори мне милость, дай мне уйти в затвор, и пусть подают мне через окошечко толику хлеба и рукоделие.
И сделала амма по слову ее; и благоугождала она Богу всё прочее время живота своего.
АММЫ СИНКЛИТИКИ
Сказала амма Синклитика:
— Приступающим к Богу поначалу борение предлежит и труд великий, после же радость неизглаголанная; и сие подобно тому, как желающий разжечь огонь поначалу плачет от дыма и через это исполняет желание свое. И ведь сказано, что Бог наш есть огнь поядающий (Второзак. 4, 24). Так и нам должно возжигать божественный огонь со слезами и трудами.
Была спрошена блаженная Синклитика, есть ли нестяжательность благо совершенное; и сказала она:
— Весьма совершенное для имеющих силу. Ведь кто приемлет сие на себя, хоть для плоти своей и скорбь получает, для души же утешение. Ибо как крепкие плащи, попираемы будучи и скручиваемы, очищаются, так и душа сильная, терпя добровольную бедность, в большую силу приходит.
СВЯТИТЕЛЬ ГРИГОРИЙ БОГОСЛОВ{9}
СЛАВОСЛОВИЕ
77
…
78