Выбрать главу

— Облеки себя в ризы!

Она же молвила:

— Облекший наготу мою пред зверями, Сей облечет меня в день суда спасением Своим.

И объявил игемон тотчас указ свой, говоря:

— Отпускаю вам Феклу, рабу Божию благочестивую.

И воскликнули жены все гласом великим, и словно бы едиными устами воздали хвалу Богу, говоря:

— Един Бог, Который спас Феклу!

И сотрясся от гласа ликования их весь город.

ГЛАВА 39

Трифена же, услышав весть радостную, вышла со всею толпою Фекле во сретение, и обняла ее, и сказала:

— Ныне верую, что воскресают мертвые; ныне верую, что живет дочерь моя! Войди же в дом, и всё добро мое отпишу на тебя.

Фекла же, войдя с нею, отдыхала в доме ее восемь дней и возвещала слово Божие, и уверовали служанки многие; и была в доме том великая радость.

ГЛАВА 40

Однако Фекла затосковала о Павле и принялась искать его, всюду посылая о нем спрашивать; и было ей возвещено, что он в городе Мирах.

И вот она, взяв с собою отроков и девиц из челяди, препоясавшись и перешивши хитон свой по образу ризы мужской, отошла в Миры. И обрела Она Павла, когда проповедовал он слово Божие, и стала подле него.

Он же изумился духом, видя ее и толпу сущих с нею, и помыслил, не новое ли какое искушение предлежит ей. Но она, глядя на него, сказала ему:

— Омыта я, Павел; Тот, Кто привел тебя ко благовестию, привел и меня к купели.

ГЛАВА 41

И взял ее Павел за руку, и отвел в дом Ермиев, и там услышал от нее о всем, бывшем с нею; и был Павел изумлен весьма, и все внимавшие получили назидание и помолились о Трифене.

После же того восстала Фекла и сказала Павлу:

— Иду в Иконий.

И ответил ей Павел:

— Ступай и учи людей слову Божию.

А Трифена прислала ей много одежд и денег, и Фекла оставила всё это Павлу для раздаяния нищим.

ГЛАВА 42

Сама же Фекла отошла в Иконий, и вошла в дом Онисифоров, и поверглась там на пол, на то место, где восседал некогда Павел, уча словесам Божиим, и восплакалась, говоря:

— Боже мой и Боже дома сего, где воссиял мне свет! Христе Иисусе, Сыне Божий, заступник мой во узилище, заступник пред игемонами, заступник во огне, заступник посреди зверей, Ты еси Бог мой, и Тебе слава вовеки, аминь.

ГЛАВА 43

И узнала она, что Фамирид уж умер, а матерь ее жива; и призвала она матерь свою, и говорила ей так:

— Матушка моя Феоклия, можешь ли уверовать, что жив Господь на небесах? Чего желаешь? Если богатства, подает тебе Господь через меня; если же дочери, вот я перед тобою!

И, таковое принеся свидетельство, отошла она в Селевкию, где, многих просветив словом Божиим, сном добрым опочила.

ГНОСТИЧЕСКАЯ ХОРОВОДНАЯ ПЕСНЬ{29}

И собрал нас вместе Иисус, и сказал:

— Пока еще не предан Я в руки их, воспоем песнь Отцу и так пойдем навстречу тому, что ждет нас.

Затем велел Он нам стать в хоровод и держаться за руки; Сам же, стоя в средине, сказал:

— Отвечайте Мне: «Аминь!»

После того начал Он воспевать песнь, глаголя:

— Слава Тебе, Отче!

Мы же, вращаясь по кругу, отвечали Ему:

— Аминь! — Слава Тебе, Дух! Тебе, Святый! — Аминь! — Хвалим Тебя, Отче, благодарим Тебя, Свете, в Коем тьма не обитает![328] — Аминь! — При благодарении же нашем говорю так: спастись желаю, и спасти желаю![329] — Аминь! — Искуплен быть желаю, и искупить желаю! — Аминь!
— Уязвиться желаю, и уязвить желаю! — Аминь! — Рожден быть желаю, и рождать желаю! — Аминь! — Вкушать желаю, и предаться во снедь желаю![330] — Аминь! — Внимать желаю, и внят быть желаю! — Аминь! — Умозрим быть желаю, всецело Ум будучи! — Аминь! — Омываем быть желаю, и омывать желаю![331] — Аминь! — Благодать пляшет![332] Играть на флейте желаю, ведите хоровод все вы! — Аминь! — Плач творить желаю, причитайте все вы! — Аминь!
— Единая Осьмерица нам подпевает! — Аминь! — Двунадесятое Число пляшет в вышних![333] — Аминь! — Всему сущему плясать должно! — Аминь! — Кто не пляшет, свершающегося не разумеет! — Аминь! — Бежать желаю, и остаться желаю! — Аминь! — Украшать желаю, и украшен быть желаю! — Аминь! — Возсоединиться желаю, и возсоединить желаю! — Аминь! — Дома не имею, и домы имею! — Аминь! — Храма не имею, и храмы имею! — Аминь!
вернуться

328

Свете, // в Коем тьма не обитает! — Ср. 1Ин. 1:5: «Бог есть свет, и нет в Нем никакой тьмы».

вернуться

329

спастись желаю, // и спасти желаю! — Христос, как он изображен в этом гимне, в отличие от ортодоксального образа, не только Спаситель мира, всецело благой, светлый и чистый; он и сам нуждается в спасении, просветлении, в «воссоединении», которые несет людям. Он не только субъект, но и объект акта спасения, и потому глаголы, описывающие этот акт, применены к Нему не только в действительном, но и страдательном залоге.

вернуться

330

предаться во снедь желаю! — Ср. Ин. 6:54: «Вкушающий Мою Плоть и пиющий Мою Кровь имеет жизнь вечную».

вернуться

331

Омываем быть желаю, // и омывать желаю! — Имеется в виду крещение.

вернуться

332

Благодать пляшет! — Благодать (греч. Харис) мыслится как женское духовное существо — особый эон, составляющий с другим, мужским, эоном супружескую чету — «сизигию»; это мотив, специфичный для гностиков.

вернуться

333

Осьмерица, Двунадесятое Число — различные комбинации эонов, духовные множества различного объема. В системе гностика Птолемея (II в.) Осьмерица состоит из следующих пар: Праотец, или Бездна, и Благодать; Ум и Истина; Слово и Жизнь; Человек и Церковь. От четвертой пары рождается еще 6 пар, образующих Двунадесятое Число: Утешитель и Вера; Отчий и Надежда; Матерний и Любовь; Вечноум и Разумение; Церковный и Блаженство; Желанный и Премудрость.