— Весь этот дарвинизм возник в Кали-югу специально, чтобы убыстрить духовную деградацию, — на полном серьезе заметил лектор. — Эволюция существует, но только духовная, а не так, что у крокодила морда отрастает, а у обезьяны — наоборот.
— Ну что за паранойя? Как целый раздел науки может возникнуть ради убыстрения чьей-то деградации? — удивилась дама. — К тому же теперь есть синтетическая теория эволюции, называть ее дарвинизмом — признак мракобесия.
— А если эволюция существует, то почему обезьяны сейчас не превращаются в людей? — выкрикнул кто-то из зала.
— Почему бы вам не воспользоваться интернетом для поиска ответа на данный вопрос? — предложила девушка, обернувшись к спрашивающему, после чего вынула смартфон и поинтересовалась: — Кстати, здесь что, совсем нет вай-фая? Он же уже всюду есть.
— Девушка, вы что, не знаете, что вай-фай уничтожает ауру? — выпучила глаза толстая пожилая дама.
— Ну хватит уже мешать уважаемому преподавателю! — раздраженно крикнул кто-то из зала. — У этой девушки просто сознание мухи, поэтому ей и хочется все критиковать. Такой вот у нее негативный критический ум!
Остальные слушатели зашумели, поддерживая лектора и выражая желание внимать его лекции. Тот же призвал всех к порядку и продолжил излагать свой предмет. Некоторое время все молча слушали, пока речь не зашла о семейных отношениях:
— Писания гласят, что у женщин больше вожделения, чем у мужчин, то есть они похотливее, — вещал лектор. — Я тоже раньше этого не понимал, но если подумать, то женщины ведь красятся, а это же концепция тела, понимаете? Ну так вот, в авторитетных писаниях сказано, что женщина должна соблюдать целомудрие, а мужчине надо позволить делать ошибки. Просто майя очень сильная, а ему может быть нужно больше секса, чем он получает в браке. Поэтому жена должна отпустить мужа, если ему необходимо пойти к гетере. Тогда у них будут хорошие семейные отношения.
— Если у женщин больше вожделения, то почему к гетере ходит мужчина, а не женщина? — раздался уже знакомый голос из зала, причем явно сквозь сдерживаемый смех.
— Ну… — замялся лектор, перебирая свои бумажки.
— Так вы определитесь: либо у женщины больше вожделения, либо мужчине нужно к гетере, а то нелогично получается, — теперь в открытую смеялась все та же девушка. — Если женщина более похотлива, то это муж должен отпустить ее к гетеру.
— Вы ничего не понимаете в психологии мужчин и женщин! — отрезал лектор и тут же сменил тему: — Во сколько лет надо выдавать девушку замуж? Да какое в восемнадцать! В тринадцать! Говорят, в этом возрасте девушка не готова к сексу, но при чем тут секс? Речь ведь идет о замужестве, а не о сексе!
— Извините, — посерьезнев, опять подала голос светловолосая дама, — но это мерзейшее продвижение педофилии. Известно ли вам, что такое изнасилование в браке? Где гарантии, что такую малолетнюю «жену» не будет насиловать собственный муж?
— Изнасилования появились только в Кали-югу, — авторитетно сообщил лектор, — в предыдущие эпохи их не существовало.
— Тогда и ранних браков бы не существовало, — возразила оппонентка. — Если нет опасности, что дочь подвергнется сексуальному насилию, то зачем выдавать ее замуж так рано?
— Чтобы девушка с малолетства училась быть хорошей женой, — ответил лектор.
— Чушь, — заключила оппонентка. — Основная причина состоит в том, что в аграрном обществе из-за плохой медицины и тяжелых условий жизни очень высокая смертность. Около половины детей гибнет до трех лет, дальше уровень летальности постепенно снижается. В конце концов до пубертата доживает где-то около трети или четверти рожденных. Поэтому выдать замуж или женить свое чадо, как только оно становится способным к воспроизводству, — необходимое условие выживания. Особенно учитывая, что деторождение в сельскохозяйственном обществе окупается уже спустя пять лет после начала вложений, ведь там нужен в основном тяжелый низкоквалифицированный труд. А пятилетний ребенок вполне способен помогать по хозяйству. То есть в аграрном обществе многодетность не только необходимый фактор выживания, но и большая экономическая выгода.
— Брехня! — закричал кто-то из зала. — В прошлые юги детской смертности не было вообще! А ранние браки практиковались!
— Детская смертность существовала всегда, — возразила дама, — или у вас есть какие-то доказательства, помимо фантазий древних жрецов?
— Есть! — заявили из зала, после чего повисла напряженная тишина, которая в конечном итоге была прервана следующим выкриком: — В тех государствах, где не приняты западные ценности, уровень разводов намного ниже, чем там, где вовсю злобствует феминизм!
— Вы, видимо, имеете в виду страны третьего мира, — догадалась девушка. — Там и правда очень низкий процент распавшихся браков, но не потому, что они так сильно любят друг друга. Просто развестись там намного сложнее, чем в развитых странах. А если вы вынуждены жить с тем, кого не выбирали и к кому сердце не лежит, то на что это похоже? Случайно, не на рабство? Понятно, что в сельскохозяйственном обществе брак был просто сделкой, родители вели свои чада на свадьбу словно скот на случку, о чувствах и предпочтения брачующихся задумывались редко. К сожалению, в странах третьего мира эта традиция бытует до сих пор. Представляете, какой там уровень домашнего насилия? Уж лучше разойтись, чем жить с тем, кого не любите или и вовсе ненавидите. Дайте волю людям стран третьего мира, и они начнут разводиться еще больше, чем все остальные.
— Да она феминистка! — раздался из зала мужской голос, в котором угадывалось возмущение, смешанное с презрением.
— Ей просто мужик нормальный нужен! — вторил ему чей-то могучий глубокий бас.
— Если у вас был положительный опыт с мужиком, и вам это помогло избавиться от каких-то ваших проблем, то я за вас рада, — заметила дама. — Но ваш единичный случай вовсе не значит, что мужик — это универсальное средство! Не надо экстраполировать свой опыт на всех остальных.
Я поставила видео на паузу и задумалась: мужик — это ведь сленговый термин, обозначающий лауреата Нобелевской премии. Точно помню в одной из записей был такой диалог:
— Ну, поздравляй меня, теперь я мужик, — заявил представитель третьей версии человека, войдя в лабораторию.
— Что, правда Нобелевку дали? — оторвался от микроскопа его коллега.
— Ага, — кивнул вошедший.
— Ну, брат, поздравляю.
— Спасибо. Только я сестра.
— Так ты еще и сестра?
— Ну да, у меня же ХХ-хромосомы.
— А, ну извини, по фенотипу незаметно, а твое имя в этом плане не информативно, — почему-то смутился тот и после паузы воодушевленно продолжил: — Сегодня моя сестра стала мужиком! Это надо отметить. Как насчет праздничного соревнования по решению генетических задач? Тут как раз недавно та-а-акие проекты подвезли — интеллектуальный оргазм обеспечен!
Ну так вот, почему тот представитель первой версии человека полагает, что его светловолосой оппонентке нужен лауреат Нобелевской премии? Возможно, он считает ее недостаточно компетентной и намекает, что ей следует проконсультироваться у более сведущего специалиста? Хм, нет, что-то тут не так.
Открыв виртуальный словарь, я быстро нашла искомое слово. Действительно, в древности данный термин обозначал простолюдина, потом любого человека мужского пола и только после начала эпохи бесполости — лауреата Нобелевской премии! Надо же, какая эволюция значений.
Впрочем, для меня так и осталось загадкой, почему тот обладатель могучего глубокого баса утверждал, что светловолосой даме нужен любой представитель мужского пола. Зачем? Возможно, в те времена считалось, что носители XY-хромосом разбираются в таких вопросах лучше? Хотя как на это может повлиять наличие Y-хромосомы?