Дж.: Я чувствую, что другие не посмеют сюда войти, потому что для них это небезопасно из-за энергии. Это храм белого света. Это место, где он существует на этом плане. И я должна войти в этот свет. (Всё это время она говорила с чувством благоговения и недоверия) В этом свете ощущается какое-то присутствие.
В её словах было столько благоговения и трепета, что я знала, что следует вернуть её внимание к описанию её окружения, чтобы мы смогли понять, где она находится.
Д.: Храм стоит отдельно от пирамиды?
Дж.: Когда я сошла с облака, я вошла в этот храм. Мне кажется, они это ещё не обнаружили. Они приближаются. Гробницы — для мёртвых. Храм — для живых. Я здесь живу. Здесь я работаю. Для этого я была рождена.
Д.: Но ты что-то говорила о других людях?
Дж.: Здесь есть помощники. Они приводят других к нам — тем, кто работает в свете. Они приходят к нам за советом и думают, что мы всё знаем, но на самом деле всё приходит через свет. Они не посмели бы ступить в свет.
Д.: Ты сказала, что в этом месте много энергии. Обычный человек не может находиться в этой энергии?
Дж.: Не в этом месте. Не в белом свете.
Я попросила её описать себя, и она снова пришла в замеша-тельство, так как не была уверена в своём поле.
Дж.: (В замешательстве) Я всё время перемещаюсь туда и обратно. В какой-то момент я чувствую себя женщиной, но затем мне кажется, что я мужчина.
Она была одета в длинную белую мантию, но на ней совсем не было волос. Её голова была брита налысо.
Дж.: Волосы могут нам мешать. Я чувствую, как будто я женщина, но не совсем, потому что мы не должны быть ни женщинами, ни мужчинами. (Сдавленно смеётся) Но я думаю, что это тело при нормальных условиях определили бы как женское, потому что я чувствую свою грудь. Я очень, очень худая, так что моего тела — раз, два и обчёлся.
На ней были замысловатые украшения, которые она описывала как золото и камни, пристёгнутые к предплечью и запястью и доходящие до пальцев.
Дж.: Для нас не жалеют украшений. (Смеётся) Это больше для них, чем для меня. Люди, которые приходят с проблемами, — им нравятся такие штучки. Они чувствуют, что получают… как бы это сказать? Как бы мы это сейчас назвали? «Стоящую покупку». (Смеётся) Поэтому здесь есть золотая статуя кошки и украшения из золота — те, кто делает украшения, что-то чувствуют в золоте. Это словно золотая алхимия любви. Да! Ал-химия. Они делают эти украшения для нас. (Удивлённо) О боже, золото помогает. Вот оно что! То, как оно свер-
кает. Это проходящая через него чистая энергия. Когда я касаюсь тех, кого я лечу, это защищает их от боли.
Д.: Если бы не золото, им было бы больно?
Дж.: Да, это нечто вроде преобразователя из эфирного в физическое. Когда я вхожу в свет, я снимаю свои украшения. И, наверное, иногда я даже снимаю мантию, потому что не хочу, чтобы между мною и этим великолепием что-либо стояло. После этого я надеваю мантию, и она защищает их от энергии, излучаемой моим телом.
Д.: Побывав в этом энергетическом поле, ты вырабатываешь больше энергии?
Дж.: О, нет. Я просто переношу её. Это такое удивительное чувство. Она проникает в твои… атомы. Это замечательно.
Д.: Она не причиняет вреда тебе, но ты должна прикрывать её.
Дж.: От других. Для них она слишком мощная. Если их коснуться, они отпрянут: «Уф! (Смеётся) Ничего личного. Мне просто нужно следить за этим.
Д.: Эта энергия находится в какой-то части храма?
Дж.: Да. Здесь есть особый камень. И когда мы — пе-реносчики энергии — приближаемся к этому камню, он оживает.
Д.: Где находится этот камень?
Дж.: Люди входят через передний вход и попадают в зал, где может находиться простой народ. Дальше есть область, где энергия начинает немного меняться. Далее они идут в другую часть, где больше декораций и украшений на стенах. И есть ещё место, где хранится камень, подальше от людей. От камня людей защищает завеса.
В ходе своих исследований я узнала, что древнеегипетские храмы имели похожий план. Храм считался домом бога, а не домом жрецов. Высочайшим жрецом был фараон, который на' значал верховных жрецов и других служителей богов. Храм, как правило, состоял из двух частей: внешней, куда было раз решено входить неофитам, и внутренней, для входа в которую необходимо было доказать свою готовность к обретению высших знаний и озарений. Простым прихожанам запрещалось входить дальше внешнего двора, где они оставляли свои подношения. Статуя бога, которому был посвящён храм, находилась во внутреннем храме. Однако в случае данной регрессии в этой части храма находилось нечто более мощное.