Умный постоянно сомневается, думает, мучается, все время пытается что-то понять.
Но историю человечества творят только и сугубо умные люди – те, кто умеет и любит искать собственные ответы на любые вопросы.
Конечно, в историю человечества удается попасть немногим. Но, во-первых, кому-то все же удается. Может, это будешь ты? Если, конечно, не испугаешься и захочешь умнеть. Во-вторых, каким бы делом ты ни занимался, ты можешь добиться в нем результатов, только если пытаешься делать хоть какие-то открытия, то есть думать.
Дураком быть просто: не думай ни о чем – вот и все.
Умным стать сложнее: надо приучить себя думать, а для этого надо как-то свой мозг развивать.
Поэтому выбирай сам, что тебе больше нравится: жить бессмысленно и легко, как дурак; или мучиться и сомневаться, как умный человек, и иметь шанс повлиять на других людей, а может быть, даже войти в историю.
Вдогонку
про добро и зло
Про добро и зло люди очень любят рассуждать. Не то чтоб прям вообще все люди, но если человек в принципе любит порассуждать – подумать, то уж будь уверен: он непременно про добро и зло начнет философствовать. Мол, все это не так просто, не однозначно…
Оно конечно, порассуждать можно на любую тему – почему бы и нет? Но для жизни с другими людьми неплохо бы знать конкретно, что есть добро и что есть зло. Ну, чтобы не запутаться просто.
Добро – это поступки, которые должны улучшить жизнь другого человека.
Зло – это поступки, которые должны жизнь другого ухудшить.
Обрати внимание на то, что, с моей точки зрения, и добро и зло – это поступки, это действие.
Ты можешь сколько угодно думать над тем, что надо бы помочь маме донести тяжелые сумки из магазина. Эти вполне себе симпатичные размышления станут добром лишь в тот момент, когда ты возьмешь сумки из маминых рук.
Добро и зло возникают только тогда, когда ты вступаешь во взаимоотношения с другими людьми.
Размышления о том, что есть добро и что есть зло, конечно, очень важны, как минимум для того, чтобы одно с другим не перепутать. И вот тут, как чертик из банки, выскакивает проблема. Ведь как только начнешь конкретно размышлять, добрый я совершаю поступок или злой, так сразу – здрасьте вам! – появляется вредный вопрос: а кто, собственно говоря, определяет, добро ты человеку делаешь или зло?
Вот, например, вопрос: надо давать списывать или нет?
С одной стороны, разрешив, ты тем самым вроде сделаешь человеку добро: он спишет и двойку не получит. С другой стороны, может, и зло: он совсем перестанет сам делать уроки и в результате ничему не научится.
И чего делать?
Решать самому.
Конечно, у любого молодого человека, как правило, есть авторитетные люди, с которыми он (или она) может посоветоваться. Но решать все равно надо самому.
Ты сам должен решать: несешь ты человеку добро или зло. И ты сам потом будешь за это отвечать.
Я, например, – признаюсь честно – всегда давал списывать, потому что мне было жалко моих нерадивых товарищей. К тому же, если человек категорически не выполняет задания по какому-то предмету, значит, ему этот предмет не нужен, ну и чего ему тогда мучиться? Мои товарищи, видимо, рассуждали так же, поэтому и мне всегда давали списывать. Честно говоря, если бы не этот «круговорот списываний в природе», не убежден, что мне удалось бы окончить школу.
Но были у меня в классе и принципиальные товарищи, которые списывать не давали никому. Их не любили, конечно. Однако у них был свой принцип.
Мир устроен таким удивительным образом, что любой поступок – любой!!! – несет или добро, или зло.
Представляешь, каждый твой шаг или улучшает чью-то жизнь, или ухудшает.
Ты не убрался в комнате – мама расстроилась, и ее жизнь ухудшилась. Ты получил пятерку – твои родители обрадовались.
Ты забил гол – твоя команда счастлива, команда соперника – в огорчении. Что ж поделать, это игра…
Твою девушку обидели, ты наказал обидчика. Девушка обрадовалась, обидчик затаил обиду. Жизнь девушки улучшилась, обидчика – ухудшилась.
И так далее. И так далее. И так далее.
Вся наша жизнь – череда добрых и злых поступков.
Наш мир устроен так, что прожить жизнь, никогда и никому не сделав зла, – невозможно. Но одно дело, когда зло возникло в результате победы в честной игре или как результат защиты слабого.
И совсем другое – когда ты специально, например, ради собственного эгоизма, совершаешь недобрый поступок.
Одно дело, когда ты дал в лоб хулигану, который приставал к девушке, и совсем, согласись, другое – когда ты ударил малыша, чтобы самому себе продемонстрировать собственную силу.