На территории Византии на армян смотрели как на носителей фактора нестабильности, как на занимающийся интригами, беспорядками предательский чуждый элемент. Это подтверждал и видный армянский историк Г.Адонц. Он писал: « Есть такая ценная информация о том, что один из близких преемников Юстиана отправил письмо правителю Ирана с обвинениями в адрес армянского нахарарст-ва и армянской армии. Между нами, император писал, что армяне слишком ненадёжные и безбожные, они живут среди нас и занимаются интригами. Давайте условимся, я собираю своих армян, и высылаю их в Тракию, а вы собираете своих и высылаете их на Восток. Если они там погибнут, значит, погибнут враги, а если убьют, то убьют наших врагов, и мы будем жить в мире и покое» («Армения в эпоху Юстиана». М., 1968, с.206-207).
Вторая, внешняя история по своему содержанию, использованным материалам и намеченной аудитории, коренным образом отличается от первой. Здесь от прежнего жара, пыла и следа нет... В этой истории «на экспорт» они, «армяне», выступают «великими гуманистами», «многострадальным народом», «последователями Христа», «первым народом, который принял христианство», «древним этносом, история которого имеет возраст более пяти тысяч лет». И этого миролюбивого христианского народа, как преподносят армянские историки, окруженного мусульманами, почему-то все притесняют, поэтому он нуждается во всесторонней опеке и защите.
Заблуждение подобно фальшивой монете: изготовляют их преступники, но распространяют и честные люди.
Эмерсон
Азербайджан: незваные переселенцы и начало армянской политики геноцида азербайджанцев
Одной из основ российской колониальной политики царской России было заселение христианами Крыма и Кавказа. Армяне, по сути, были приглашены в Азербайджан и Грузию. С начала войны 1820-1828 годов, российский престол в отличие от местных народов, пообещал исключительную привилегию и автономию армянам в обмен на их безграничную преданность и поддержку в войне с Османской Турцией. Дважды, в 1828 и в 1854 годах, имперская армия вторгалась в Восточную Анатолию, и дважды уходила, забрав с собой на Южный Кавказ 100.000 армянских сторонников, где они селились вместо насильственно изгнанных или убитых азербайджанцев.
Армения, как административное территориальное деление и очередная «историческая родина» современных армян, возникла, в итоге аннексии Южного Кавказа со стороны Российской Империи, в том числе Азербайджана. Территория современной Армении никогда не входила в то географическое пространство, которое историки условно называли «Арменией». Представляем Вашему вниманию карту Кавказского края 1799-1878 гг., которая было составлена в 1899 году в городе Тифлис, Военно-историческим отделом при Штабе Кавказского Военного Округа. Из топографического изображения территории видно, что современная Армения создана на основе земель Эриванского, Нахичеванского и Карабахского ханств в 1918 г. До этого они никогда не имели суверенной государственности. Карта, составленная 110 лет назад, еще раз доказывает, что хайи не являются аборигенами на этих землях.
Вот перечень некоторых трагических фактов и цифр взятые из книги К. Иманова «Армянские (и)н(о)ародные сказки»: «После Гюлистанского договора (1813) Россия последовательно осуществляла ликвидацию азербайджанских ханств, и в 1822 году было ликвидировано Карабахское ханство. И когда спустя год после его ликвидации, в 1823 году, было составлено «Описание Карабахской провинции», то несмотря на принятие мер по отторжению отсюда азербайджанцев, в этом документе из 18.563 семей, зарегистрированных царской администрацией, только 8,4% приходилось на долю армянских меликств. В годы советской власти наряду с выселением азербайджанцев из исторических мест проживания, территория Азербайджана последовательно присоединилась к Армении. Если до мая 1920 года территория Азербайджана составляла 114 тыс. кв. км., то впоследствии она была урезана на 28 тыс. кв. км, и стала равной 86,6 тыс. кв. км. Тем самым она было уменьшена в объеме, примерно равном территории Армении (29,8 тыс. кв. км.)».