Американский писатель армянского происхождения Л.Сюрмалиян в своей книге «Я обращаюсь к вам, дамы и господа» признает: «Одна из причин возникновения противоречий между турками и армянами заключается в беспощадной жестокости армянских шовинистов, направленной против гуманизма, заботливости и патриотизма азербайджанского и турецкого народов».
«На протяжении всей войны шло ужасающее, безжалостное массовое истребление мусульман армянами», - пишет историк Стэнфорд Шоу. - «Более миллиона турецких крестьян были вынуждены бежать из родных очагов. Турецкие беженцы были изрублены на куски. Турецкое населения пяти провинций - Трабзона, Эрзинджана, Эрзерума, Вана, Битлиса, которое составляло 3.300.000 человек, в 1914 году насчитывало
600.000 послевоенных беженцев» (Шоу Стенфорд Дж., «История Османской империи и современной Турции», т-2. - Лондон: Изд. Кембридж Юниверсити Пресс, 1979).
Немаловажный факт: 4 октября 1977 года рядом с домом Стэнфорда Шоу была взорвана бомба. Ответственность за содеянное взяла на себя террористическая группировка «Армянская организация 28 Мая».
По статистическим данным турецкого правительства, только на севере страны было убито
1.600.000 турок и курдов. Многие американские ученые и дипломаты сами стали живыми свидетелями событий начала ХХ века и оставили свои свидетельства и воспоминания о них. Неслучайно, что именно в США впервые была дана коллективная оценка мифу о т.н. «геноциде армян». 19 мая 1985 года 69 ведущих американских ученых, профессоров, докторов наук ведущих университетов США, специализирующихся в области истории Турции, опубликовали (в ответ на попытки Конгресса законодательно осудить т.н. «геноцид армян») в газетах «Вашингтон пост» и «Нью-Йорк таймс» открытое письмо Конгрессу США, в котором однозначно дали следующую оценку событиям данного периода:
Во-первых, по мнению авторов письма, в 19151923 гг. имел место не геноцид, а «серьезные межобщинные стычки между мусульманскими и христианскими нерегулярными силами в годы первой мировой войны, осложнившиеся болезнями, голодом, резней в Анатолии и прилегающих районах». Во-вторых, армянские страдания, по мнению авторов письма, «не могут быть рассмотрены отдельно от страданий, которые перенесли мусульманские жители региона». В-третьих, документ в поддержку псевдогеноцида, лоббировавшегося в Конгрессе США в тот период, ученые назвали «резолюцией, которая основана на исторически сомнительных допущениях и может только навредить справедливой исторической оценке, подорвать доверие к американскому законодательству». В-четвертых, не ограничиваясь данными оценками, 69 самых авторитетных ученых-историков США призвали обеспечить доступ к архивам всех историков и всех стран, имеющих отношение к данным событиям и данному периоду (республики бывшего СССР, Турция, Болгария, Сирия), и выносить обвинения только после выяснения всех событий. «До тех пор, пока данные архивы не станут доступными», - считают авторы письма, - «история Османской империи за период 1915-1923 гг. не может быть адекватна отражена» (http://www.mter-kavkaz.info.).
Первый посол США в Турции Л.Бристол в своем письме от 28 марта 1921 г. по поводу армянского вопроса на Коллегии сената Соединенных Штатов в Св.-Луисе указывает: «Уважаемый доктор Бартон! Вижу, что сообщения о том, что турки тысячами убивали армян на Кавказе, свободно распространяются в США. Они так повторяются, что кровь кипит, когда слышу их. Организация помощи Ближнему Востоку имеет сообщения из Ярроу, и наши люди в Америке показывают, что такие сообщения об армянах абсолютно ложны. Распространение столь лживых сообщений в США без опровержений есть грубое нарушение закона и безусловно наносит армянам больше вреда, чем пользы. Я чувствую, что мы должны отговаривать армян от всего этого не только потому, что это неправильно, но и потому, что они сами себя ранят. Я был удивлен, когда увидел, что доктор Мак-кейлом посылает сообщения из Константинополя. Когда я обратил внимание на доклад, обнаружилось, что его послали армяне, но в телеграмме это не указывалось, как и то, что армянские сообщения не подтверждались нашими сообщениями. ...Почему не сказать правду об армянах во всех отношениях? Давайте выйдем и скажем просто: кто такие армяне и затем выразим свое сочувствие и сделаем все возможное, чтобы у этих людей будущее было таким, как подобает людям. Я уверен, что масса людей у нас верит, что армяне являются христианами в своих действиях и помыслах, и что они способны сами над собой управлять. Вы, я и другие, кто знает их, понимаем, что дело не в этом. Понимаем, что сделали их такими обстоятельства, вынуждавшие их жить под правлением других, и мы хотим освободить их из этих обстоятельств, дабы они смогли стать христианами и править самими собой. Но я не могу поверить в то, что справедливость может быть достигнута путем преступлений» (Источник: Библиотека Конгресса США: «Документы Бристола» - Общая корреспонденция, Контейнер № 34).