Мы должны определиться, кто мы: граждане, или иностранцы в нашей стране? Иностранцу будет всё равно, какие законы и права у нас нарушаются. Ему будет всё равно, кто и как ворует наши деньги из бюджета, или «прихватизирует» наши предприятия, недра и землю. И, вполне справедливо, что иностранец не имеет права голоса на выборах, у него отсутствует право быть избранным, и право занимать государственные посты. Иностранец скорее примет участие в грабеже и дерибане Украины, чем попытается помочь. Если он и будет чем-то помогать, то только за личную выгоду. Не будь наивным. Решать свои проблемы каждый должен сам, или вместе с товарищами по несчастью. Если ты всё-таки, гражданин, то ты должен быть носителем духовных ценностей, и отвечать за происходящее здесь, потому что ты являешься источником власти в этой стране. Зло бесчинствует на твоей земле только потому, что ты это позволил. Нет плохих и хороших национальностей, нет плохих и хороших наций, нет плохих и хороших рас. Есть Добро и Зло. Есть добрые люди, и есть злые люди. Злые люди жрут друг друга, и хотят сожрать добрых людей. Ты, на чьей стороне? Научиться отличать Добро от Зла, долг каждого доброго человека, который желает творить Добро. Путь разумения разницы между Добром и Злом, прошёл Сам Иисус Христос, находясь в человеческой плоти. Если Он учился отличать Добро от Зла, тем более, этому нужно учиться и тебе. Вот как пророчествовал об этом задолго до рождения Христа пророк Исаия:
"Итак Сам Господь даст вам знамение: се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут имя Ему: Еммануил.
Он будет питаться молоком и медом, доколе не будет разуметь отвергать худое и избирать доброе."
(Книга пророка Исаии, 7 глава, стих 14–15)
Рубить кресты, разрушать храмы – мы это уже проходили. В результате, имеем умирающий генофонд нации, и несколько поколений взращенных коммунистами безбожников, которые крутят пальцем у виска, когда ты только произносишь слово: «БОГ». Поэтому, прежде чем говорить о законах как таковых, нужно преодолевать барьер абсолютного неверия в то, что Бог существует. Такого падения, история Человечества не знала вообще. Даже голый дикарь в джунглях Амазонки знает, что «бог» есть, и живёт согласно представлению о добре и зле, какое даёт его вера. Пусть это ложное представление о Боге, и его вера далека от того, во что следует верить. Но этот дикарь мудрее тех кто считает, что Бога вообще не существует, ибо он ПОНИМАЕТ: закон племени должен исходить от Всевышнего. Только в этом случае закон можно считать справедливым, и по этой причине ДОБРОВОЛЬНО подчиняться ему. А для нас Бога нет! И законов тоже нет! Мы упали слишком глубоко. То, что мы существуем, и у нас есть хоть какие-то права, не наша заслуга, а милость Божья. Но Его милость не может длиться вечно. С нами можно делать всё что угодно, а счета для оплаты уже готовятся. Это очень серьёзно. Во главе «Закон и вера» я опишу, чем чревато отрицание Бога.
Всё что ныне происходит на Земле, описано пророками и Апостолами Христа ещё несколько тысяч лет назад, чтобы мы могли распознать времена и сроки. Эта книга продиктована временем, которого осталось совсем немного до окончательного исполнения пророчеств Библии. Это видно уже невооружённым глазом. Мир готовится к открытию антихриста (человека греха), после чего начнутся необратимые процессы судов Божьих.
"Да не обольстит вас никто никак: ибо день тот не придет, доколе не придет прежде отступление и не откроется человек греха, сын погибели,
противящийся и превозносящийся выше всего, называемого Богом или святынею, так что в храме Божием сядет он, как Бог, выдавая себя за Бога."
(2-е послание к Фессалоникийцам, 2 глава, стихи 3–4)