"До того как объявились эти тридцать партий, был германский народ. Когда эти партии исчезнут, народ по-прежнему останется. И мы не желаем быть всего лишь представителями какого-либо рода деятельности, класса, религии, или местности. Мы хотим показать германскому народу, что, прежде всего, нет жизни без справедливости. А справедливости без власти. Власти без силы. А вся сила находится внутри нашего народа."
(Из речи Гитлера на выборах 1932 года).
Как видим, Гитлер понимал, что без справедливости далеко не уедешь («прежде всего, нет жизни без справедливости»). Он понимал, что внутри народа существует мощь, порождающая власть («а вся сила находится внутри нашего народа»). Но он не понимал самого главного: германскую нацию породило Христианство, в котором содержится справедливость. И что делает Гитлер? Он заявляет: «Мы не хотим быть представителями какой либо религии». Но ведь именно Христианство породило этот народ! Но Гитлеру не до этого. Он горит жаждой увлечь народ за собой и своей партией. Он говорит к народу о справедливости, но в это же самое время, уводит народ от власти Бога. Гитлер грязно использовал спрос на вечные ценности для достижения своих амбиций, поставив себя самого источником справедливости для Германской нации. Вместо справедливости, он напустил в головы людей такие полчища «тараканов», остатки которых «бегают» по умам до сих пор. Кроме горя и разрушений, Гитлер, ничего не принёс. Это наглядный пример того, что может сделать политическая партия, которая руководствуется авторитетом человека, его идеями, мнением, влиянием.
Авторитет человека может быть подтверждён «корочками», дипломами, должностью, мантией, общественным признанием. В таком случае, всегда найдётся кто-то другой, у кого на один диплом больше, звание выше, общественное признание – шире. А по формированию общественного признания, современные пиар компании, что называется, «собаку съели». Если нужно, могут сделать лауреатом Нобелевской Премии, гражданином мира, послом доброй воли, отцом мировой демократии, хоть Патриархом всея вселенной, отцом Папы римского. Все эти звания и названия, троны и должности, мантии и дипломы – «мыльные пузыри», раздуваемые людьми, для манипуляций и влияния. Это вспомогательные инструменты, шумовая завеса, под прикрытием которой творятся мерзости.
Каким бы справедливым не был закон, всегда появится некто, который спросит: «Почему я должен принять мнение этого человека, как истину в последней инстанции?». Если истиной в последней инстанции не является Бог, на это место начинают претендовать люди. Со своими идеями и «тараканами». Но мнение любого человека можно оспорить, ради своего мнения. Кто сказал, что воровать, это плохо? А может мне есть нечего! Кто сказал, что насиловать плохо? А может, у меня давно женщины не было! Кто сказал, что секс между мужчинами аморален? А я считаю, что это здорово, и хочу взять в жёны твоего сына! Кто сказал, что убивать плохо? А может, я красиво жить хочу! Не смог человек отстоять свой кошелёк, свою жену, своего сына, или свою жизнь, значит, я – прав. Так рассудила природа. Выживает сильнейший! Закон естественного отбора, «по Дарвину», так сказать. Идеи «демократии», это такие же атеистические и безбожные идеи, которые проповедовал Дарвин! Самым первым «демократом» был дьявол. Вся «демократия» начинается с Эдемского сада, где прозвучал первый «демократический» вопрос: «подлинно ли сказал Бог?». Потом начался «плюрализм мнений», и пошли процессы «демократизации», результаты которой мы расхлёбываем до сих пор, живя по воле дьявола:
"И вас, мертвых по преступлениям и грехам вашим,
в которых вы некогда жили, по обычаю мира сего, по воле князя, господствующего в воздухе, духа, действующего ныне в сынах противления…"
(Послание к Ефесянам, глава 2, стихи 1–2)
Дьявол пытается внушить людям что Бога нет, дабы лишить их опоры в правосудии. Там где внушение не срабатывает, дьявол пытается оспорить Божью волю («а подлинно ли сказал Бог?»). Если ты скажешь, что источником закона является Бог, дарвинисты ответят, что Его нет. А «демократы», манипулируя «заботой о правах других конфессий и религиозных течений», вообще запретят говорить о Боге в стенах школ, институтов, законодательных учреждений, и будут «рулить» нациями и странами по собственному произволу. У «дарвинистов» Бога нет, а у «демократов», Он вроде «есть», но весь Его Закон они пытаются оспорить, заявив: «это всего лишь ваша трактовка учения». Поэтому, дарвинизм и демократия, имеют один корень – безбожие.