Выбрать главу

Не важно, в какой стране ты живёшь. Все страны мира ждёт одна и та же участь – тюрьма, концлагерь, чип на руку и в голову. Не важно, какой государственный пост ты занимаешь. Важно чтобы ты стал орудием правды, а не беззакония. Эдвард Сноуден не нашёл поддержки мировых лидеров сегодня. Значит нужно создавать Народное Мировое Сообщество, которое окажет такую поддержку завтра. И создавать такое Сообщество, должны обычные люди, снизу. Если негодяи принуждают людей жить по беззаконным законам, то порядочные люди, тем более имеют моральное право к принуждению. Принуждение происходит в любом случае, будь то «демократия», коммунизм, или диктатура. Посмотри на мир. В мире есть только одна форма управления обществом: ПРИНУЖДЕНИЕ, ДИКТАТУРА. Закон, будь он справедливым, или изуверским, НЕ может угодить всему обществу. Кто-то, в любом случае, будет недоволен. Так пусть это будут только преступники и враги рода человеческого. Поскольку, враг у нас один, то и Цель должна быть единой. Мы должны протянуть друг другу руки, и крепко взявшись за них, бороться за единое правовое пространство, в котором будут работать принципы, провозглашённые Нюрнбергским трибуналом.

Вмешательство во внутренние дела государств должны быть оправданы не алчностью, жаждой наживы, желанием господства и тотальной власти над людьми. Только Высшая справедливость, Правда, для которой не может быть границ, даёт моральное право принуждать кого-то к определённому образу жизни. Моральное право взять оружие в руки имеет только тот, кто защищает Закон Божий, веру в Бога, Правду, Правосудие. Бог ждёт, когда до людей дойдёт это, и они начнут действовать:

"Он же, принеся одну жертву за грехи, навсегда воссел одесную Бога,

ожидая затем, доколе враги Его будут положены в подножие ног Его.

Ибо Он одним приношением навсегда сделал совершенными освящаемых."

(Послание Евреям, глава 10, стихи 12–14)

Он принёс жертву за грехи, чтобы КАЖДЫЙ Человек стал освящённым, получил спасение от Вселенского правосудия, и научился жить по правилам Бога. Кто не желает получить прощение грехов и освящение, тот является врагом Бога и Человечества. Почему человек не хочет жить по правилам Божьим? Желание делать Зло, мешает ему вступить в завет с Богом. Человек, который сознательно отвергает веру в Бога, УЖЕ осуждён, ибо не идёт к свету, ненавидит свет, предпочитая жить во тьме, творить дела тьмы. Либо такие люди принудят тебя жить по законам Тьмы, либо ты принудишь их жить по законам Света. Третьего не дано.

"Ибо не послал Бог Сына Своего в мир, чтобы судить мир, но чтобы мир спасен был чрез Него.

Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия.

Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы;

ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы,

а поступающий по правде идет к свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны."

(Евангелие от Иоанна, глава 3, стихи 17–21)

8. НЕ УБИЙ

"Вы слышали, что сказано древним: не убивай, кто же убьет, подлежит суду.

А Я говорю вам, что всякий, гневающийся на брата своего напрасно, подлежит суду;

кто же скажет брату своему: «рака», подлежит синедриону; а кто скажет:

«безумный», подлежит геенне огненной."

(Евангелие от Матфея, глава 5, стихи 21–22)

Исполняя своё обещание, я создал раздел, в котором скажу по поводу заповеди «Не убий», потому что эта тема в любом случае будет будоражить умы тех, кто читает эту книгу. Но, прежде чем говорить об этом, я хочу сказать несколько слов о милосердии.

Милосердие можно оценить только тогда, когда действует строгое наказание за преступление. Виновный только тогда может оценить милость, когда вместо предлежащей ему казни, он получает шанс жить дальше. Для чего ему даётся этот шанс? Для того, чтобы преступник пересмотрел своё отношение к жизни, исправился. В этом случае, получив прощение, человек может полностью изменить свою жизнь, осознав, насколько милость БЕСЦЕННА. Если же строгость закона, заменить прощением, то обесценивается как одно, так и другое. При отсутствии в законе смертельных казней, преступник не осознаёт глубину совершённого Зла, и не может оценить величие оказанного милосердия. Такая милость будет оставаться бесплодной, ведь милосердие оказывается не ради самого милосердия, а ради ИСПРАВЛЕНИЯ преступника.