Классика - это проверка временем.
А со временем расширяется кругозор, меняется мировоззрение читателя.
И что бы быть классикой, произведение, оставаясь на общечеловеческом фундаменте,
должно являть каждому новому времени его мировоззрение.
В этом заключается одна из граней гения автора -
быть вне времени и в каждом из них.
Собственно не понятно о какой новой идее пьессы может идти речь. Произведение существует давно, стало классическим, ставиться в театрах, не раз экранизировано, постоянно публикуются исследования. С его идеей все уже давно ясно: 'завистливый, подлый, трусливый Сальери хладнокровно и расчетливо отравил гениального Моцарта, что бы он не мешал ему только себя чувствовать гением'. Остальное - копание в деталях.
Пушкин же все так и написал - зависть? - "..завидую глубоко.." Подлость - воспользовался дружбой, называет другом уже отравленного Трусливый - убил тайно, ядом... уже после того боясь что он не гений бросился искать оправданий "неправда А Бонаротти?"
Ну о том что преступление было задумано давно, спланировано и совершено холодно и расчетливо - и так ясно Да ведь Пушкин и сам был гением и практически и у него было то же - зависть, запреты, клевета... И в конце-концов и его убили! Что тут еще выдумывать? О чем же еще может идти речь?
Что же, на первый взгляд все верно. Однако давайте попробуем не мыслить уже сложившимися стереотипами, а подумать самому, с нуля. И поможет нам здесь сам Пушкин, не только своим творчеством (в котором все есть, надо только читать ), но и своей жизнью - ведь у Пушкина та же проблема.. ведь ему завидуют и в конце-концов убивают (хотя есть разные версии о мотивах последней дуэли).
Да, ему завидовали. Но кто такой завистник, какова его личность, его стиль? Как бы действовал такой человек?
Конечно же иначе - интригами, оговорами, травлей, клеветой, и уж в самом крайнем случае "подговором" убийц. К тому же у такого человека как Моцарт завистников не мало, и каждый об этом знает. Нет смысла завистнику рисковать собой, можно объединиться в стаю. Завистник - не герой, он не способен на героический поступок ради удовлетворения чувства зависти. Его главная цель не рисковать, остаться самому в безопасности в любом случае. (собственно завистник получает удовольствие не столько от результата, сколько от процесса травли великого, тогда он сам чувствует себя великим , зачем же убивать и лишать себя удовольствия?)
(т.е. убийство это все-таки риск, а завистнику не нужно риска, надо затравить, замучить, высосать все силы, исподволь, анонимно, булавочными уколами, подковерными интригами. Унизить, опустить ниже себя, довести до бешенства, до истерики, до потери человеческого облика, сумасшествия.. и насладится этим. И что бы до конца жертва не поняла, кто. Еще как бы лицемерно, «по дружески» помогая ему. Это и есть его наслаждение, его власть! Но - не убивать. Это не только опасно, но и просто глупо – и себя лишить развлечения и умерший герой - станет героем даже больше прежнего, тем более после убийства - «ореол мученика», идеализация .. И неужели же у такого Сальери пройдет чувство зависти после смерти Моцарта, уже! написавшем великие произведения? Нет конечно.. )
И у Сальери есть все возможности "утопить" Моцарта не замарав рук. Он старше, его положение в обществе много выше, он намного опытнее в закулисной светской жизни, у него большие связи, богатство, к его мнению прислушиваются на самом верху. Несколько нужных слов, немного терпения и все...
Но гордый Сальери не завистник. Да он и сам об этом говорит "Нет! никогда я зависти не знал!" Кстати то, что он испытывает к Моцарту другое чувство, не чувство зависти просто понять самому. Представить например, что некая высшая сила предложила бы Сальери стать Моцартом, выше Моцарта и ответить на вопрос - а согласился бы Сальери? Тот кто читал произведение без предубеждения, с открытой душой не задумываясь ответит - нет! Или еще проще - представить что Моцарта не появилось бы. Стал бы Сальери убивать всех направо и налево?
Ну а то, что он называет свое чувство завистью, что ж, увы, он просто не мог понять, не смог разобраться в том, что именно он чувствует и назвал это тем словом, которое знал .
То же насчет "гениальности". Да, в одной области невыносимо трудно быть рядом, одновременно, двум гениям (на уровне их самоощущения). Но Сальери и не считает себя гением - сначала он "заблуждался", потом учится у Глюка (что он его-то не отравил, раз считал выше себя?), потом он '..в кругу друзей..' и наконец его мечта - '..чтоб новый Гайдн.. сотворил.." Нигде он не упоминает о своей исключительности, наоборот ".. глухой славе.." (кроме заключительных строк "ужели Моцарт прав...", но о назначении этих строчек ниже).