Выбрать главу

M. Zmigrodski. «Kongres Katolicki i Kongres wszech Religij w Chicago 1893 roku». Krakow, 1894.

Gen. M. M. Trumbull. «The Parliament of Religions». «The Monist», April 1894.

Dr. Paul Carus. «The dawn of a new religious Era». «The Forum», 1893. «The Monist». April 1894.

[68] Ежедневная печать проявила небывалую деятельность: были газеты, которые посвящали заседаниям конгресса религий до десяти столбцов в день.

[69] Было сказано княгине Марии Аполлинариевне Барятинской, когда она была на аудиенции.

[70] Тот единичный случай перехода одного христианина в буддизм, на который ссылаются недоброжелатели конгресса (указывает на него и г. Соколов в вышеупомянутой статье), опять-таки не может быть выставляем как пример ущерба, нанесенного христианству. Он лишь доказывает, что до своего гласного перехода в буддизм это лицо было христианином по имени; численность христианской семьи от его «формального» отпадения не уменьшилась, как не увеличивала ее его «официальная» к ней принадлежность.

[71] Перечитывая эти строки теперь, через двадцать восемь лет после того, как они были написаны, должен прибавить, что это была первая моя робкая попытка печатно прикоснуться к вопросам свободы вероисповедания. Впоследствии я к ним подошел подробнее и смелее; но тогда у нас в России о них писать было почти невозможно, и наблюдение за американскими условиями давало удобную «ширму». Однако и эта скромная моя попытка вызвала неодобрения и нарекания; сильно ополчился в своей газете «Гражданин» известный представитель «охранительного» направления князь Мещерский. О том, как стояли эти вопросы в тогдашней России, как к ним относилось общественное мнение и представители государственности, говорю подробно в главах IV, V, VII и VIII следующей части моих воспоминаний («Родина»).

[72] «Тем, что они молчат, они кричат» (латин.).

[73] «Химия — французская наука» (франц.).

[74] Небезынтересно и даже поучительно в смысле сопоставления фактов, что, в то время как американская дама удивлялась тому, что слышала от русского «американские» идеи, русский публицист, разбирая один из моих докладов, нашел, что он представляет пример мировоззрения исключительно русского и исключительно православного (Ю. Н. «По поводу речи кн. С. Волконского». — «Московские ведомости», № 289, 1893).

[75] Деяния св. Апостола, X, 34, 35.

[76] «Я часто смеюсь над мирными испанскими замками» (франц.).

[77] «Истинно прекрасное принадлежит всему человечеству» (нем.).

[78] «Аллея воспоминаний» (франц.).

[79] Хорошая погода (франц.).