Господь Вас храни.
Привет папе. Спасибо ему за память. Но моя проблема прежде всего в самих саженцах. Литература есть.
29.
Дорогая Нина! Получил Ваше письмо. Вполне доволен Вашей осторожностью. Конечно, хочется верить, что тут все серьёзно, но не торопитесь. Что касается меня — то я в вашем распоряжении в любое время до начала поста (28). Только скажите заранее. Относительно М., то он сам выбрал. В конце концов в этих вещах честнее всего: либо либо. Вы просили его о главном. Он не может, значит не так любит, чтобы перешагнуть. А что дальше будет? Нет, всё надо решать с самого начала.
Храни Вас Бог,
Ваш прот. Александр
30.
Дорогая Нина! Мне кажется, есть прямая связь между Вашим душевным (нервным) состоянием и болями. Дело в том, что из моей практики известно очень много случаев, когда возникали острые и тупые боли повсюду только по психогенным причинам. А это вполне устранимо — вместе с душевным напряжением. Конечно, нужно было бы взять анализы. Ничего не бойтесь. Неужели они не могут без боли? Господь поможет. Это Ваш крест сейчас. А потом всё прояснится. И будем Вас лечить «от нервов». Отчаиваться — не только грех, но и своего рода самоубийство. Вы знаете, как влияет состояние души на тело.
Я исповедую 28 и I
Жду Вас. Прот. Александр
31.
Дорогая Нина! Вы только мелькнули с Ваней в тот день, и я не успел Вас увидеть. Но уже получил письмо, из которого узнал о Ваших новых зигзагах. Относительно статуса, который предлагает (и очевидно только и может выдержать) Г., не торопитесь решать. У него тоже силы ограничены. Попробуем об этом поговорить. Если бы он взял на себя ту долю ответственности, которую может вынести, — это м. б. не самое страшное. А там видно будет. М. б. квартирные перемены что-то облегчат. И все же, как он ни противится, м. б. мы могли бы втроем поговорить? Осторожно. О мальчике Косте подумаем. Но мне не совсем ясно, что конкретно ему нужно? Я поговорю. Относительно умершей, это может быть и болезнь, и что-то иное. И важно знать, кто они и что. Неужели мы знакомы уже 20 лет? Я, признаться, утратил это в памяти и помню только то, что было в Тарасовке. Напомните мне. Храни Вас Господь. Ваш прот. Александр
Поклон папе, маме и Вере
32.
+
Дорогая Нина! Спасибо за поздравление. Взаимно и Вас поздравляю с праздником. Хочу сказать Вам два слова об отношениях с Г. Вы вероятно раздражили и огорчили его слишком частыми ссылками на меня. Но ведь на самом деле я никогда не давал для этого повода. Я всегда считал неправильным «давить» на человека. Основа Евангелия — это свобода. Священник, становящийся духовным диктатором и насильником, нарушает эту свободу. Говоря о том или ином, я лишь напоминаю заповеди Божии, которые на самом-то деле каждый христианин должен был бы знать. У нас один Отец и один Учитель — Господь. Сам доктор Ш. никогда не отвергал Церкви. Не отвергал функции духовного руководства (и сам руководил). У него была даже христианская секция, возглавляемая пастором Риттельмайером. Штейнер называл Церковь воплощением Логоса. Вопрос о карме — вопрос второстепенный. Он не касается основ христианства. Да и в антропософии многие придают ему слишком большое значение. Важно, что посмертие есть, что мы в нем изживаем свои грехи (или кармические связи, как они говорят), а совершается ли это в иных мирах (как думаем мы) или вновь на земле — не так уж принципиально (хотя я был всегда далек от идеи перевоплощения). Главное для вас — соблюдать такт и находить общее, что есть между вашими духовными путями. И меньше ссылайтесь лично на меня. Больше — на Евангелие. Там — всё, что нам нужно. Попросите у него книгу Ш. «Мистика». В ней Ш. более всего близок к нам. Он говорит там о христианских мистиках. В общем, не унывайте, а ищите тонких сердечных путей для взаимопонимания. Я знаю, что это нелегко, но — как же иначе?