Позаду він усе ще чув:
– Ікар! Ікар! Бережіть наших синів!
Яскраве весняне сонце пробивалося крізь п'ять кілець вікон із жовтим склом і крізь світлові вікна на стелі зали, які називалися ліхтарями. Жовта пляма теплого світла залила центр зали та групу чоловіків, одягнених у чорне. Одним із них був Людвіг фон Раннеман. Мок стояв біля нього і бачив те, що привертало загальну увагу.
На підлозі, яка була суцільною, добре утоптаною долівкою, лежали голі тіла чотирьох хлопців, розташовані хрестом. Їхні ноги стикалися, руки лежали вздовж тулубів, голови вказували на входи до залу.
- У нас тут є хлопці, — прошепотів фон Раннеманн Моку, а потім показав на балкон з протилежного боку монументального органу. – А там, на балконі, знаходиться канатоходець. Хлопці впали з цього балкона. Потім хтось витягнув їх на середину залу і так розклав. Ноги разом…
— І головами на чотири сторони світу, — сказав Мок.
Він відокремився від групи і пішов на балкон. Там, на висоті п’яти поверхів над землею, протяг розгойдував повішеного чоловіка, на поліцейському жаргоні - канатоходця. Підлога між балконом і тілами хлопців була вкрита червоними смугами, які зливалися під балконом, наче в наполовину висохлу калюжу. На її поверхні біліли желеподібні плями. Мок бачив такі раніше — це були розбризкані фрагменти людського мозку.
"Один із хлопців, мабуть, вдарився головою об землю, - подумав Мок. – Звідси цей мозок...".
Під чоботами щось хруснуло. Мок присів, обережно, щоб не наступити на кров. Він підняв свій черевик, який блищав мов дзеркало. Під підошвами хрускотіли шматки зубів. У жодного з них не було кореня.
"Коріння залишилося в щелепних ямках, - подумав Мок. – Якби зуби були такими слабкими, як у старих людей, вони б випали разом із коренями, як я бачив у того старого-самогубця, який нещодавно стрибнув із вежі Святої Єлизавети. Фон Раннеманн мав рацію. Тут хлопці впали на землю, і хтось потяг їхні тіла до центру залу, позначаючи кров’ю шлях свого злочину. Але чому він це зробив? І хто це був? Може, той висельник? Зіштовхнув хлопців з балкону, витягнув на середину залу, потім знову виліз на балкон і там повісився? Треба перевірити, чи немає на тілі цього канатоходця слідів крові".
Мок підняв очі. Двоє чоловіків Мюльгауза вешталися на балконі й описували місце. Оголене струнке тіло повішеного було обмотане чорними поясами. З рук у нього звисали якісь китиці. Мок відійшов убік, усе ще обережно, щоб не вступити в калюжу. Він подивився на балкон під іншим кутом.
І тоді він побачив.
Великі крила, прикріплені до плечей повішеного.
Відтворив у вухах крики натовпу.
– Ікар! Злочинець! Збоченець! Ікар!
"Знає народ грецьку міфологію", — подумав Мок і тихо вийшов із залу.
Бреслау
Вівторок, 8 квітня 1913 року,
без чверті десята ранку
Ебергард Мок увійшов у натовп і спостерігав за людьми, сподіваючись побачити когось із задоволеною посмішкою. Мріючи про роботу в інспекції кримінальної міліції, він трохи почитав про вбивць і знайшов у цих книжках інформацію про те, що злочинець, щоб помилуватися своєю роботою, часто заходить у натовп, що збирається на місці злочину.
Наразі біля огорожі Зали Сторіччя було близько двох сотень людей. Збільшились і сили поліції, хоча натовп уже не спрямовував агресію на правоохоронців. Політичні та релігійні демагоги, які з'явилися тут, зосередили на собі увагу зборів і з ентузіазмом пропагували свої погляди.
Одним із релігійних ораторів був божевільний іудей, якого Мок вже бачив і який кидав громи на Содом і Ніневію, як він поперемінно називав Бреслау. А ще була молода, здорова і кремезна жінка, яка проголошувала настання кінця світу і розмахувала журналом свідків Єгови "Башта Сторожі" над головами натовпу.
Політичних демагогів було троє. Один із них вигукував революційні гасла, а двоє інших сурмили в одні й ті самі труби – протимасонські та протиєврейські. Люди навколо них згуртовувалися дуже швидко, а їхні заяви передавалися з вуст в уста. Мабуть, вони були переконливіші за біблійні пророцтва іудея та свідка Єгови.