Только это и говорит легенда, заключенная в упомянутом апокрифе, в котором еще имеется объяснение термина "серебро молчащих псов". Автор этого текста написал:
"Они, те, которые его берут, вовсе не выступают громко за дело тех, кто купили их душу, и с изменой своей не носятся, и мыслей своих не показывают, как привык то делать глупец, считая, будто бы сможет убедить людей в правоту такой измены. И молча же, поцелуем от всего сердца своих братьев в рабство ведут, как Иуда Искариот Спасителя поцеловал, принося ему мучения и смерть (…) Говорю вам, берегитесь молчащих псов, которые кровь с земли вашей выпьют бесшумно, ведя вас в подданство, словно баранов на бойню, и говорю вам: берегитесь, и еще говорю вам: трижды остерегайтесь, ибо стоят они рядом и смеются с фальшивой и безжалостной дружбой!...".
Может показаться, что данный текст позволяет подвергнуть сомнению убеждение, будто бы "молчащие псы" считают себя безгрешными в своих поступках – он позволяет считать, будто бы они лишь исключительно хитроумны, ибо знают, что и когда говорить, а когда и о чем молчать. Данную проблему, похоже, окончательно решить невозможно; вполне возможно, что существовали две разновидности таких изменников, и это зависело от глубины их коррумпирования (от числа выплаченных им пурпурных сребреников?). Но это всего лишь спекуляции.
В мозаике истории пурпурного серебра не хватает множества камешков, и один Господь, а может – Люцифер, знает, удастся ли когда-нибудь эти камешки найти. Очередным таким фрагментом, который я обнаружил, является так называемое Второе дополнение к каббалистической книге "Зохар" (авторство ее приписывают Моисею из Лиона). Данный источник, наряду со средневековым манускриптом, сохранившийся в ФРГ в частной коллекции, позволяет проследить судьбы пурпурной казны в Х – XIII столетиях, и кроме того, несколько иным путем, чем об этом говорится в учебниках и энциклопедиях, выяснить причины появления крестоносцев на берегах Балтики.
В последних годах первого тысячелетия нашей эры среди сотен исламских сект, дерущихся между собой по различным политическим и религиозным причинам, серьезное значение обрела измаилитская (шиитская) секта Абдаллаха. Она набирала силу с головокружительной скоростью по причине пурпурного серебра, до которого добралась, пытая стража тайны, ливанского астролога, называвшего себя последним халдейским жрецом. Миссии секты, называющие себя "даис", распространились по всему Ближнему Востоку (в основном, в Персии, Сирии и в Ливане), покупая для себя новых сторонников. Во главе секты стоял Даи аль-Доат (Великий Магистр).
В 1090 году очередной Великий Магистр, перс по происхождению, Хасан-ибн-Саббах-эль-Хомаири, подкупил пурпурным серебром гарнизон горной крепости Аламут (Гнездо Стервятников) на горе Рудпар в располагающемся в Персии горном массиве Эльбурс, и превратил крепость в собственную столицу. С тех пор каждого Великого Магистра стали называть Горным Князем или Горным Старцем, и каждого из них в тогдашнем мире ужасно боялись. Дело в том, что Хасан превратил секту в орден убийц, желая создать империю измаилитов не так, как это делали все иные завоеватели в истории. Не посредством армии, но силой пурпурного серебра и угрозой тайного убийства. Первый метод был эффективен в отношении подданных различного уровня, но совершенно не годился для фанатиков верности и в отношении коронованных голов, ибо невозможно купить фанатичную лояльность и наивысшей после Бога ступени в иерархии. Неподкупных и коронованных должен был сломить кровавый террор, распространяемый ассасинами (именно так называли секту; от этого названия слова: во французском языке "assassin", а в итальянском – "assassino" означают: наемный убийца, скрытый убийца, террорист).