– Каинистика, – произнёс священник, – ёмкое слово. Если оно применимо к тому, что вы назвали, то подойдёт и к любому творчеству. Любые искусства, по произволению пользующихся ими, склоняются на ту или другую из противоположных сторон. Таковое склонение творчества людей возможно и на сторону вашей «каинистики». И не только творчества, а даже обычной повседневной жизни, да к тому же совершенно незаметно.
Анастасий выразил удивление одновременно с восхищением, пытаясь вникнуть в сказанное и вспомнить свои случаи из жизни, где он подвергался той же каинистике. Он покачал головой и поёрзал на скамеечке.
Архитектор, кивая головой и шевеля пальцами музыкального склада, продолжил высказываться о своих делах:
– Вместе с тем, если я в своей деятельности пользуюсь строительной индустрией, почему не могу делать то же самое, используя усилитель духа? Я ведь существо не только физическое… – Он вдруг чего-то испугался. – Нет, нет, нет, я не присваиваю себе такого права. Ровно, как и не присваивал право пользоваться индустрией. Здесь речь идёт вообще о возделывании среды обитания человека, чему я и призван.
Священник пожал плечами и тихо произнёс:
– А что касается усилителя духа, то вы сами как-то говорили о нём. Помните? Горчичное зёрнышко.
– Да, да, да, конечно. Помню, – горячо сказал архитектор, – и ваши слова о молитве, исполненной неподдельной любовью, помню. И, кстати, есть такое слово: «намоленный»…
– Есть, – подтвердил отец Георгий. – А камешек ваш, и вы говорите, будто он чрезвычайно насыщен духом, я тоже не знаю, каким духом он напитан. Тот дух, что относился бы к некоему серединному, нам неизвестен. Кто знает, вдруг он есть. Не стану отрицать. Дух природы? Языческий? Но Церковь этот дух причисляет к демоническому. Однако вот что мне представляется: пусть эта ваша серединность, иначе говоря, «адиафора» всё-таки остаётся в волшебной сказке. Ведь мы о ней заговорили в самом начале. Там ей самое место. В воображении.
Архитектор подкинул футлярчик с камешком, поймал его и сжал в кулаке.
– В сказке, так в сказке, – молвил он, улыбаясь, – решено. Я, было дело, подумал, а не восстановить ли наш храм с помощью уже возникшей у меня достижимости возделывать пространство. И инструмент, вот он в руке. А? Но вовремя опомнился. Вернее, это вы мне помогли опомниться. Возведение храма ведь относится к Божественной реальности. Не сказочной. И даже не к природной. Но, к слову сказать, воображению таковое тоже не запретишь. Впрочем, в сказах живёт не только воображаемая небывальщина. В них есть ещё и намёк, о чём говаривал наш Александр Сергеевич. Намёк.
– Намёк? – Отец Георгий взвёл очи. Он вспомнил свои же слова о намёке в квантовой физике. – А знаете, ведь мы все состоим из квантов. А там, в их мире происходят всякие чудеса. Даже время гуляет. И многое зависит от того, кто их наблюдает. Поведение зависит.
– Хорошо. Я понял. – Архитектор широко улыбнулся. – А наблюдателю остаётся только научиться управлять этой зависимостью. Хе-хе. В сказке, сказке. Той, что когда-нибудь всё же станет былью.
41. Схватка
Злодей сидел в надувном домике, плывущим по слабому течению Бородейки точно посередине её ширины. Он высунул голову вовне и уныло глядел на сплошное водное окружение. Вспомнив о дощечке, он поёрзал по днищу, озираясь по углам. Надеялся отыскать её, но – тщетно.
– Уф, – сказал он сам себе и процитировал Петрарку: – «Мой жалкий чёлн безжалостно толкнули, туда, где он другому досадил, и снова лишь беду себе принёс, когда пучина бурная в разгуле, разбитый, без руля и без ветрил».
– Только не досадил, а, скорее, угодил, – поправил он стихотворение.
И стал ощупывать изборождёнными руками под собой что-то в области одной из ягодиц, причиняющее ему неудобство после ёрзания. Там оказался камешек, напоминающий цвет сердца, обронённый Мироном-Подпольщиком. Он вытащил его, оглядел, покатал на канавчатой ладони, поцокал языком, а потом воскликнул:
– О-го-го! Вот она, моя награда от ваятеля за мою удачную услугу!
И сунул камешек в тот же карман, где покоился пухлый кошелёк. Чему радовался злодей, сказать нет оснований. Он сам не мог того осознать. Возможно, причиной тому было загадочное предчувствие. И оно его вдохновило на пока ещё неясный подвиг. Он снова сдул крышу домика, сделав из него понтон, снял с себя костюм для путешествий, рубашку из крепкого египетского хлопка, разулся, уложил это добро в серединку, соскочил в воду и усиленно погрёб к берегу тремя конечностями, удерживая домик-понтон одной рукой, от напряжения углубив борозды на ней.