Молитва всё исправит. Старцы Псково-Печерского монастыря. Составитель Василисса Деревягина
Рекомендовано к публикации Издательским советом Русской Православной Церкви
ИС Р19-913-0499
© Свято-Успенский Псково-Печерский монастырь, 2019
© Фонд «Традиция», 2019
Молитва о даровании Иисусовой молитвы
Господи Иисусе Христе, Сыне Божий!
Имени Твоему покланяются Ангели и человеки.
Твоего Имени трепещут адския силы.
Твое Имя — верное орудие на прогнание супостатов.
Твое Имя попаляет грехи и страсти.
Твое Имя подает силу в подвигах, собирает воедино рассеянный ум и во исполнение заповедей Твоих обогащает добродетелями.
Твое Имя творит чудеса и соединяет нас с Тобою, дарует мир и радость о Духе Святом, а в жизни будущей — Царство Небесное.
Сего ради я, недостойный раб Твой, молюся Тебе: прожени от нас неведение духовное, просвети познанием Божественной истины и научи нас незаблудно, во смирении, внимательно, с чувством покаянного сокрушения устами, умом и сердцем по обету монашества творити непрестанно молитву сию:
«Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешную (грешного)».
Ты бо рекл еси, Господи, Пречистыми устами Твоими: «Аще чего просите во Имя Мое, Аз сотворю».
Се молитвами Матери Твоея (перечислить желаемых святых угодников) и всех преподобных Отец наших о Имени Твоем прошу молитвы Пресвятого и Всемогущего Имени Твоего: услыши мя, обещавый услышати всех призывающих Тя во истине. Твое бо есть, еже миловати и спасати, и даровати молитву молящемуся во Славу Твою со Отцем и Святым Духом. Аминь.
О молитве
Схиигумен Савва (Остапенко)
1898–1980
Молитва — это надежное духовное средство и оружие в борьбе со злою силою. Молитвой погашаются гнев, раздражение, злоба, зависть, ненависть, ссоры — все страсти и пороки. Молитвой водворяется в душе мир, покой и тишина… святость!
Как молитву, так и дела милосердия надо совершать по возможности втайне. Христос предупреждает: «Смотрите, не творите милостыни вашей пред людьми с тем, чтобы они видели вас: иначе не будет вам награды от Отца вашего Небесного» (Мф. 6, 1).
Похвала людей отнимает у нас награду от Бога.
Пусть ваша молитва будет подневольная, холодная и даже рассеянная, — не переставайте неуклонно исправлять свое молитвенное правило, которое, впрочем, не должно превышать меру, так как малое правило, постоянно выполняемое, лучше большого или продолжительного, но прерываемого.
Произнося в молитве страшное и пресладкое имя Господа нашего Иисуса Христа, взирайте мысленным оком на волею Распеншагося за вас на Кресте и на грехи свои — и бойтесь произносить Святейшее имя Его без участия ума и сердца и, призывая Пресвятую и Пренепорочную Матерь Господню, смотрите на Нее как на Единую свою непостыдную надежду и упование и мысленно простирайте к Ней руки за помощью, окормлением и заступлением; а призывая на помощь святых угодников, вспоминайте об их подвигах, искушениях и страданиях и примером их воодушевляйте себя к подражанию им и к терпению в молитве.
Таким образом, каждое свое славословие, каждое моление, каждое слово, произносимое в молитве, одушевляйте, оживляйте, одухотворяйте глубочайшим проникновением, стараясь не только обнять умом, но и почувствовать сердцем, что вы говорите Богу или Его угодникам; иначе как услышит вас Бог, если вы сами не слышите того, что говорите Ему?
Сразу ничего не делается, а тем более совершенная молитва. Трудитесь, терпите в молитве, и, быть может, трудиться придется не малое время, но Подвигоположник наш Христос будет взирать на труд ваш и не оставит его втуне (без награды) и в свое время, «даяй молитву молящемуся», даст и вам настоящую, Ему угодную, благодатную молитву излиянием Пресвятого Своего Духа, Который научит вас и миром наполнит ваше посвященное Ему сердце.