Выбрать главу

Сокол Насреддина

Насреддин шел по улице и увидел, что два мальчика спорят из-за галки. Каждый держал ее за крыло и тянул к себе, так что бедной птице грозило быть разорванной пополам. Насреддин подошел к мальчикам и стал усовещивать их:

— Спорить на улице неприлично. Да и в чем виновата эта бессловесная птица? Зачем вы ее мучаете?

Дети обрадовались внезапному появлению Насреддина и попросили его выслушать их и разрешить спор. Один мальчик сказал:

— Я первый увидел галку. А этот мальчик взобрался мне на плечи и снял птицу с дерева…

Второй мальчик перебил его:

— Правильно он говорит. Я взобрался на его плечи, но ведь поймать птицу было нелегко! Другой бы не смог этого. Потому-то она моя.

— Мясо этой птицы несъедобно, — сказал Насреддин, — а не то я поделил бы ее между вами. Если вы будете тянуть ее каждый к себе, то галка подохнет и вам ничего не достанется. Но чтобы вы оба остались довольны, я куплю ее у вас.

С этими словами он дал каждому по дирхему. Мальчики взяли деньги и довольные пошли восвояси. А Насреддин отпустил галку, но она была так помята, что не смогла даже взлететь на дерево, а уселась между рогами вола, который пасся поодаль. Насреддин очень обрадовался и крикнул:

— Слава Аллаху, мой дорогой сокол, ты поймал хорошую дичь!

Он подошел к волу, снял галку и погнал вола к себе домой. Вечером хозяин вола пришел за ним на пастбище, но скотины не было. Он стал расспрашивать, и ему сказали, что его вола увел Насреддин. Хозяин побежал в дом Насреддина и сердито закричал:

— С какой это радости ты забрал чужого вола?

— Что-то я тебя не понимаю, — отвечал спокойно Насреддин. — Разве ты не слышал, что добыча на охоте принадлежит охотнику? Сегодня мой сокол сел на голову этому волу — иначе говоря, поймал его. Следовательно, вол — моя законная добыча на охоте. Так я и завладел им. Если ты недоволен, то ступай к кадию и подай жалобу.

Хозяин вола видит, что спорить с Насреддином нет смысла, отправился к кадию и изложил обстоятельства дела. Кадий немедленно вызвал Насреддина. После приветствий Насреддин намекнул кадию, что в случае благоприятного исхода дела он пришлет ему несколько горшков великолепного масла. Кадий-взяточник загорелся, желанием получить масло и решил дело в пользу Насреддина, сказав истцу:

— Действительно, молла Насреддин прав, а твоя жалоба лишена основания: вол принадлежит ему.

Хозяин вола сильно огорчился и ушел. Насреддин же пришел домой и отправил кадию несколько горшков. А в тот вечер у кадия были гости, и он велел приготовить ужин на масле Насреддина. Но когда слуги подняли крышки, в горшках оказались только грязь и нечистоты. Как узнал кадий об этом, тут же послал за Насреддином и свирепо спросил его:

— Ты зачем сыграл со мной такую шутку?

А Насреддин в ответ:

— Это вы насмеялись над шариатом[27], законом и справедливостью. Вы присудили мне имущество доброго человека, без всякого на то права и основания. Вот и заслужили такое масло.

Кадий стал его просить позабыть об этом, а Насреддин послал за хозяином вола, вернул ему скотину и сказал:

— Я хотел, чтобы ты на деле убедился, как наш кадий соблюдает закон и справедливость.

Еще не пробовал

Правитель города сказал своим надимам[28], чтобы каждый записал рецепт какого-либо кушанья — таким образом получится книга для общего пользования. Каждый надим принес описание кушанья. Когда же очередь дошла до Насреддина, тот заявил:

— Я изобрел великолепное кушанье. Надо смешать мед с чесноком и сварить.

Правитель велел на другое же утро приготовить кушанье по рецепту Насреддина и подать ему. Когда перед Насреддином поставили сваренные вместе мед и чеснок, он взял немного, попробовал, его затошнило, и он перестал есть.

— Это ведь твое изобретение, — сказал правитель. — Почему же ты не ешь?

— Верно, это я изобрел, — согласился Насреддин, — но я не успел сам испробовать.

В каждом городе — свой устав

К Насреддину приехал гость. После ужина гость говорит Насреддину:

— В нашем городе после ужина подают виноград.

— А у нас это считается предосудительным, — возразил Насреддин.

Ведро в колодце

Насреддин брал воду из колодца. Веревка оборвалась, и ведро упало вниз. Насреддин сел у колодца и стал ждать. Прохожий спрашивает его:

вернуться

27

Шариат — совокупность религиозно-правовых норм ислама.

вернуться

28

Надим — официально утвержденный собеседник, который должен развлекать правителя. Надимы были образованными и начитанными людьми.