— Что это за книга? — спрашивает правитель.
— Как я ни думал, — отвечает Насреддин, — я не нашел другой книги, которую мог бы переварить мой желудок.
Погашение долга
Когда Насреддин занимался торговлей, он записывал в особой книге отданные им в долг деньги. Однажды один из его должников проходил мимо лавки. Насреддин остановил его и говорит:
— Знаешь, с какого времени ты мне должен? Ты ведь до сих пор не вернул мне долг.
Должник, зная, что Насреддин не отстанет от него, предложил:
— Принеси-ка книгу, посмотрим, сколько я тебе задолжал.
Насреддин поверил в то, что получит долг, пошел и принес книгу. Оказалось, за тем должником записан тридцать один динар. Должник посмотрел в книгу и увидел, что его сосед тоже задолжал Насреддину двадцать пять динаров. И тогда должник предложил Насреддину:
— Вот этот твой должник — мой сосед и родственник. Перепиши его долг на меня. Значит, так, от тридцати одного динара отнять двадцать пять, останется всего шесть динаров. Я готов простить эти шесть динаров — так и быть, их отдай мне.
Насреддин очень любил погашать долги по векселям, он выписал расписку в погашении обоих долгов и отдал ее должнику. Потом он пришел к жене и сообщил ей радостную весть о том, как легко получил свои долги, потратив всего лишь шесть динаров. Жена видит, что муж не только пятьдесят шесть динаров не получил, но еще своих шесть отдал. С большим трудом она втолковала ему, что его обманули. Насреддин прибежал к кадию, — рассказал ему обо всем и показал свою расходную книгу. Кадий послал за должником и спрашивает:
— Что это за странные расчеты у тебя с Насреддином?
— Насреддин настаивал на погашении долга, — отвечал должник, — а у меня не было с собой денег. Я испугался, что он станет позорить меня при народе, и решил пошутить с ним, — он ведь и сам большой шутник. А он принял мою шутку всерьез и зачеркнул долг.
Кадий взял у должника расписку, передал ее Насреддину и наказал:
— Коли ты не разбираешься в счете, уж лучше спрашивай людей, чтобы тебе впредь не пришлось обращаться к кадию.
Причина радости
Насреддин поселился по соседству с важным эмиром. А у этого эмира был такой обычай: когда он приходил вечером домой, внизу он разражался хохотом, похожим на рев, затем поднимался выше и издавал радостный крик и потом поднимался на верхний этаж, откуда слышался рев еще сильнее. Так продолжалось несколько вечеров подряд. Насреддин слушал-слушал и решил разузнать причину. И вот однажды, набравшись храбрости, Насреддин подошел на улице прямо к эмиру и представился как сосед, а потом спросил, почему по вечерам он так громко кричит. Эмир был человек добрый и благородный, он пригласил Насреддина к себе в дом, чтобы там все объяснить ему. Сначала эмир привел Насреддина в подвал дома, и Насреддин увидел великолепного коня.
— Этот конь, — сказал эмир, — был другом и помощником мне во многих сражениях, он не раз спасал меня от смерти. Я же, как только прихожу домой, первым делом навещаю коня, а как увижу его, не могу удержаться от радостного крика.
На первом этаже эмир показал Насреддину богато инкрустированную саблю и сказал:
— Эта сабля была со мною во время замечательных побед, которые дали мне такое положение и сан. Каждый вечер, когда я взгляну на эту саблю, я вспоминаю дни моей юности и доблести и издаю радостный крик.
На втором этаже эмир показал Насреддину свою жену удивительной красоты, с лицом как луна, и сказал:
— Моя жена происходит из знатного рода, она красива и привлекательна, нет ей равных. Вот как увижу ее, так кричу в третий раз и благодарю бога за такой дар.
— Поздравляю вас с этими тремя бесценными сокровищами, — сказал Насреддин, — а теперь я уверен, что вы, зная, что живете по соседству со мной, будете радостно кричать и в четвертый раз.
Небольшая ошибка
Исфаханец приехал в город Насреддина и стал расхваливать великолепные дворцы и площади Исфахана, за что этот город получил название «половины мира»[31]. Насреддин решил, что он хвастает, последовал его примеру и стал привирать:
— Поблизости от нас лежит город, и там есть загородный дворец, ширина которого — пять тысяч локтей…
Но тут вошли несколько человек, которые знали истинное положение вещей, и Насреддин завершил свою речь так:
— …а длина — пятьдесят локтей.
Тут кто-то спрашивает его:
31
Имеется в виду распространенная в Иране поговорка: «Исфахан — несфе джахан», т. е. «Исфахан — половина мира».