Выбрать главу

— Как же это пеший с одной только палкой одолел тебя?

— В одной руке у меня была сабля, в другой — копье, — стал рассказывать Насреддин. — Он не дал мне времени метнуть в него копье, стукнул меня палкой по голове, снял с меня оружие и раздел. Когда пришел я в себя, то стал ругать его последними словами, но он не обратил на это никакого внимания и пошел своей дорогой.

Стихи Насреддина

Насреддина спрашивают:

— Ты помнишь наизусть стихи какого-либо выдающегося поэта?

— Не говоря уже о том, — отвечал он, — что я храню в своей памяти все знаменитые стихи, я и сам пишу прекрасные стихи.

— Так прочитай, — стали его просить, и Насреддин произнес какие-то несвязные слова, в которых не было намека на рифму и размер.

— Так ведь здесь, — говорят ему, — нет ни рифмы, ни смысла.

— Странный народ! — возмутился Насреддин. — Ведь говорят же, что стихи — это то, в чем нет смысла. Я поэтому и читаю стихи, а не рифму и смысл.

Три дурака

Шли по дороге два дурака. Один говорит:

— Хорошо бы, если бы бог даровал мне стадо овец в тысячу голов.

— А мне бы, — вторит ему другой дурак, — сто волков, чтобы каждый из них сожрал по десять овец из твоего стада.

Первый сильно рассердился, стал ругать второго, тот стал отвечать ему, разгорелся спор. Тут подоспел Насреддин и спрашивает, почему они спорят. Они изложили суть спора, Насреддин перевернул вверх дном кувшин с медом и воскликнул:

— Пусть кровь моя прольется, как льется этот мед, если вы оба не самые большие дураки на свете!

Хождение вокруг дома

Насреддина пригласили на новоселье в новый дом. Во время угощения его обделили и ничего не подали. Тогда он встал, вышел и с серьезным видом стал кружить вокруг дома.

— Что это значит? — спрашивают его, а он отвечает:

— Мне показалось, что дом похож на бесплодную пустыню и Мекканский храм, поэтому я решил совершить вокруг него обрядовое кружение, как вокруг Каабы[50].

Когда Насреддин кончил ходить вокруг дома, он стал измерять дом.

— А это для чего? — спрашивают его.

— Дом, в котором не едят, — отвечал Насреддин, — должен быть очень выгодным. Вот я и мерю, чтобы построить такой же.

Азан

Насреддин провозглашал азан на бегу.

— Зачем ты бежишь? — спрашивают его, а он отвечает:

— Я хочу определить, на каком расстоянии я могу облагодетельствовать людей своим азаном.

Мольба, исполненная наоборот

Насреддин вез на мельницу пшеницу и думал: «Если бы эта пшеница превратилась в золото, то мои дела пошли бы в гору». Он воздел руки к небу и попросил бога превратить его пшеницу в золото. Не успел Насреддин закончить молитву, как мешок лопнул, пшеница посыпалась на землю.

— Господи! — воскликнул он. — Ты не захотел превращать мою пшеницу в золото, но ради чего ты смешал ее с землей?..

Еще одна молитва

Насреддин шел пешком через пустыню, устал и обратился к богу с молитвой:

— О боже! Пошли мне мула или осла. Я уж больше не могу идти пешком.

Но тут показался другой пеший с саблей в руке. Он тоже очень устал и заставил Насреддина посадить себя на плечи и отнести в город. Насреддин в полном гневе обратил лицо к небу и крикнул:

— Боже! Ты уже шесть тысяч лет владычествуешь как бог, но до сих пор не можешь разобрать как следует просьбу.

Ясновидение Насреддина

Насреддин заявил, что он чудотворец.

— Что ты умеешь делать? — спрашивают его.

— Я могу читать ваши сокровенные мысли, — ответил он.

— О чем же мы сейчас думаем?

— Вы думаете о том, правду я говорю или нет.

Понимание стихов

Эмир сочинил касыду[51] и прочитал Насреддину.

— Плохие стихи, — сказал Насреддин. Эмир пришел в ярость и заточил Насреддина на целые сутки в темницу и велел морить его голодом.

В следующий раз, когда эмир стал читать Насреддину свою касыду и попросил его высказаться, Насреддин, ничего не ответив, встал со своего места.

вернуться

50

Кааба — доисламский храм в Мекке, служивший местом поклонения для многих арабских племен. После установления ислама Мекканский храм был превращен в мусульманскую святыню, а паломничество к нему, хотя бы один раз в жизни, было провозглашено одной из основных заповедей ислама. Во время совершения обряда паломники обходят вокруг храма. Поэтому Насреддин и сравнивает свое хождение вокруг дома хозяина с хождением вокруг Каабы.

вернуться

51

Касыда — панегирическое стихотворение большого размера, ода.