Опыт СССР показывает, что неправильное решение этого вопроса приводит к тяжёлым последствиям, человеческим катастрофам и общественному распаду. Вся буржуазная философия и т. н. политология, отводя социальное неравенство и борьбу между классами на второй план, главным в борьбе за власть выставляет интересы групп и кланов внутри класса.
Именно такое представление навязывается обществу, как демократия — народовластие. Используя СМИ, капитал умело направляет социальные конфликты по пути межгрупповых разборок. В результате создаётся иллюзия демократического выбора: между группой «демократов» и «республиканцев» в США; «консерваторами» и «лейбористами» в Англии и т. д. Именно такую модель с помощью «КПРФ и Ко» пытаются навязать РОССИИ и странам СНГ.
2. Диктатура пролетариата власть трудящихся — есть подлинная демократия.
В настоящее время все от крайне правых «деморосов» до розово-беспринципных «коммунистов» пугают народ диктатурой. При этом первые указывают, какой именно — пролетарской, а вторые пугают диктатурой вообще. Однако никто из них не решается, что-либо разъяснить или сказать что-либо определённое по существу вопроса.
Случайно ли это?
Случайно ли то, что как антикоммунисты, так и переродившиеся бывшие «марксисты-ленинцы», а ныне враждующие группировки парт. номенклатуры ЕДИНЫ в одном, в ненависти и страхе перед диктатурой трудящихся.
Все доводы этих «господ» сводятся к репрессиям и Гулагу, представляя диктатуру кровавым пугалом. И совсем не безобидны их ночные шабаши вокруг Соловецких камней: суть — отвлечь внимание обывателя от творимого в РОССИИ геноцида под видом демократических реформ.
Попробуем разобраться в этом вопросе сами. Начнём с того, что диктатура буквально: власть одной социальной группы, точнее класса.
С возникновением классов в развитии человеческого общества возникали и диктатуры: диктатура рабовладельцев, диктатура феодалов, диктатура буржуазии, диктатура пролетариата (трудящихся — неимущих).
Почему же диктатура буржуазии называет себя демократией — властью народа?
Происхождение слова демократия: кратия — власть; демос — народ имущий! Не просто народ как переводят нам ещё с советских времён, а ИМУЩИЙ народ. Потому как в Греции был ещё и не имущий народ — охлос который не мог быть избранным во власть. Существовал имущественный ценз, который и определял кто демос, а кто охлос. Этот имущественный ценз существует во всех демократиях мира, в том числе и в России. Просто его с помощью различных ухищрений скрывают затушёвывают чтобы охлос — неимущий об этом никогда не узнал.
Вывод: демократия буквально власть имущего народа. (людей обладающей такой собственностью, которая позволяет им, материально обеспечить требования буржуазного договора-конституции, в претензии на власть п.а.)
Почему же диктатура буржуазии называет себя демократией — властью народа?
Да видимо потому, что диктатура буржуазии — это власть меньшинства (обычно 3–8% от населения) над подавляющим большинством народа не имущего, и об этом они боятся сказать открыто. Скрывая правду, называя себя демократами и демократиями, они стремятся сохранить власть, не брезгуя ничем. В ход идёт всё: ложь, подлог, подкуп, провокации, террор и т. д. Буржуазия и её агенты ухватились за это словосочетание (демократия) мёртвой хваткой, тем самым извращая смысл и содержание этого термина.
Мы же давно знаем, на чьей крови замешивается любая буржуазная демократия — власть имущего народа.
Если диктатура — власть какого-либо одного класса, то диктатура пролетариата, власть класса пролетариев или по-русски — неимущих или трудящихся.
Кто же такие пролетарии, почему их так боятся обуржуазившиеся номенклатурщики всех мастей. По образному выражению К. Маркса и Ф. Энгельса, пролетарии — это те, кому нечего терять, кроме своих цепей, борясь же, они обретут весь мир.
С развитием производительных сил и производственных отношений изменялся и пролетариат — тот самый товар «рабочая сила», он изменялся и качественно, и количественно. Однако, изменяясь и преобразуясь, он не теряет своей сущности — могильщика капитализма.
Кого же сегодня можно отнести к пролетариату?
Вопрос на первый взгляд очень простой, но имеет очень серьёзное значение в современном коммунистическом движении.
Более того, в сознание масс с конца пятидесятых годов внедряются два понятия рабочего пролетария:
— Первое, внедряемое структурой ЦК КПСС, выражалось в делении общества переходного периода (социализма) на два класса, рабочих и крестьян плюс (обидное) прослойка интеллигенция.