Выбрать главу

С. Евдокимов. 7.03.2006 г. (дополнено 2023 г.)

Глава 2

Научный Коммунизм (или восхождение к всеобщей гармонии).

Капитал подчинил себе все сферы человеческой жизни. Подвергая нас тотальному расчеловечиванию, он, разобщает нас, подавляя этические и нравственные начала, убивая человеческое в человеке.

Поэтому защита марксизма — научного коммунизма как гуманизма и всеобщей гармонии есть веление времени!

Они обращены, прежде всего, к молодому поколению, которое господствующий класс лишил возможности получать необходимые знания в учебных заведениях, обрекая его на прозябание в духовной нищете «агрессивного либерализма» (АЛ).

«Способ производства материальной жизни обусловливает социальный, политический и духовный процессы жизни вообще. Не сознание людей определяет их бытие, а, наоборот, их общественное бытие определяет их сознание» (Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., т. 13, с. 6–7).

Научный Коммунизм (НК) это не просто мировоззрение, а прежде всего наука о революционном изменении самого Мира к лучшему, к всеобщей гармонии)

Революция — это термин (философское понятие-категория) сегодня в России, да и во всём Мире капитала, под негласным запретом. Все это знают, но никто не отвечает на вопрос почему?

Господствующая философия агрессивного либерализма (аг) эту категорию — понятие — «революция» определило, как тождественное экстремизму т. е сопровождающееся обязательным насилием и кровопролитием. А всех революционеров естественно окрестило экстремистами, тождественно террористам понуждая государства к их преследованию и подавлению.

Давайте сами попробуем, разобраться, что такое революция и кто такие революционеры.

Впервые в Европе, что сегодня можно подтвердить документально термин революция, появляется в 1543 г. в трактате Коперника «О вращении небесных сфер», где революция буквально — вращение, обращение.

(Так как вращение и обращение есть и представляют собой циклический процесс то измерение длительности цикла (обращения) можно представить в линейной форме, для лучшего представления движения материи вообще, но не более того. Это пояснение нам пригодится позже.)

В политическом социальном смысле термин «революция» считается, был впервые использован в Англии Ф. Беконом, который обозначил этим словом государственный переворот (превращение). Так появилась «Английская революция» 1640–1660 гг.

Философия, рассматривая развитие мира как движение. (вращение — Экклезиаст, Христианство (Хр), движение по спирали «от низшего к высшему от простого к сложному» Научный коммунизм (НК))

Философия рассматривает два варианта «движения материи» «развитие» и «деградация».

Развитие это: — эволюция и революция.

Эволюция — это постепенное почти незаметное изменение, на протяжении бесконечного времени, формы и содержания наблюдаемого объекта. (Эволюция растительного и животного мира Дарвин).

Революция — это скачкообразное практически мгновенное изменение формы и содержания наблюдаемого объекта. (рождение новой звезды, вспышка, рождение новых общественных отношений Октябрьская Социалистическая революция).

Деградация это: — распад, и реставрация.

Распад — это когда единое целое делится на части, как правило, это изменение формы материи деление (распад) ядер урана приводит к образованию плутония, или формы общественного договора распад (деление) империи, союза, федерации на государства.

Реставрация— это когда материя восстанавливает свои свойства нормального состояния в окружающих условиях. (например, таяние льда при комнатной температуре). В общественных отношениях это, например, восстановление монархии после республики или капитализма после социализма.

В материальном мире форма материи должна соответствовать содержанию или свойствам материи согласно окружающим условиям. (т. е. при положительной температуре вода- жидкость при отрицательной лёд твёрдость)

НК как гуманистическое крыло философии вообще, представляет развитие человеческого общества и как эволюционное и революционное, так и деградацию как распад и реставрацию.

Другими словами, в нашем развитии мы проходим как эволюционные, революционные циклы, так и циклы деградации, распада и реставрации.

Философия описывает эти (циклы) периоды законами «перехода количества в качество и обратно».

Материя в зависимости от окружающих условий (оу) может менять как свою форму так и своё содержание, не именным остаётся только её энергетический эквивалент.