Даса-баю, или «Десять ветров»
Когда мы только начали работать по моим программам с профессиональным психологом, применяющим в частности массаж и т. п., закономерным образом развитие событий пошло по совмещению моих консультаций и знакомства с балийскими методами целительства. Представляю целителя Маде Сумантру в новом ракурсе – передача энергии и интуитивный массаж. Даса-баю (так балийцы произносят санскритское «ваю» – воздух, ветер) – традиционная система передачи энергии через руки наподобие рейки, с которой я имела дело ранее, работая с несколькими другими целителями, а подробнее раскрою данную тему с подачи Маде Варнавы. Конечно, все началось с чакровой диагностики, добавилось выравнивание ауры, а вот дальше пошло по новому сценарию. Под конец Маде Сумантра дал домашнее задание, как дальше работать самостоятельно, чтобы закреплять эффект и поддерживать себя в форме. Тем временем под окном собралась группа балийцев (человек десять), которые пришли поработать с чакрами, как пояснил Маде, среди них выделялась дочь «члена правительства», что он отметил особо – дескать, большие люди!
Надуманные проблемы – рецепты целителей
«…И мыслит, грустью отуманен:
Зачем я пулей в грудь не ранен?
Зачем не хилый я старик,
Как этот бедный откупщик?
Зачем, как тульский заседатель,
Я не лежу в параличе?
Зачем не чувствую в плече
Хоть ревматизма? – ах, создатель!
Я молод, жизнь во мне крепка;
Чего мне ждать? тоска, тоска!..»
Коль скоро две москвички, приезжавшие на кармическую консультацию перед самым Новым годом, предпочли остаться инкогнито, позволю себе порассуждать о забавном акценте, сделанном во время этого визита. После консультации меня попросили порекомендовать какого-нибудь балийского целителя (а читатели давно знают мое мнение). Спрашиваю, а разве есть какие-то проблемы, – и получаю потрясающий ответ: «Никаких особых проблем нет, но вот хотелось бы узнать, а может они все-таки есть?» Ладно, по принципу «чего изволите» (никогда не стараюсь влиять на выбор тех или иных практик – это дело личное, а всячески содействую в развитии) звоню Маде Сумантре и договариваюсь о спонтанном малукате, которому неизменно предшествует диагностика, то есть буквально «поиск проблем».
Снова подчеркну, что я-то всегда привожу к нему только совершенно беспроблемных людей (ответственность за привод больных точно не возьму!) с целью просто познакомиться с балийскими методами. Так и теперь, с порога объясняю своему давнему сотруднику: «Такие дела – проблем нет, но очень бы хотелось…» Маде понимающе смеется, дескать, тяжело человеку без проблем на свете жить! Впрочем, честно диагностирует, что серьезных проблем действительно нет (кое-какие небольшие отклонения). Проводим малукат, активно общаемся за всю оставшуюся жизнь, и уже попрощавшись, когда спускаемся по лестнице, мои спутницы вдруг… сетуют, что так и не выяснили никаких проблем! Собирались приехать еще раз – конкретно «лечиться», но видимо все-таки передумали… Воспроизвожу свое резюме: «Когда нет проблем – надо развиваться!!!»
Инновации малуката у Маде Сумантры
Конечно, я опускаю множество похожих сеансов. Хотя интерес к малукатам с Маде Сумантрой периодически проявляют некоторые из тех, кто проходит мои консультации, зачастую они просят не фотографировать, и постадийная съемка процесса была раз в полгода. Однако в один из последних визитов в репертуаре целителя явно стали прослеживаться новые приемы, которые были заметны мне в сравнении с прошлыми опытами, но не видны новым посетителям. И здесь мне впервые стало наглядно понятно, как развивается традиция, а развив эту мысль, я вполне допускаю, что дедушка учил Маде совсем другим методам, которых мы больше никогда не увидим. Впрочем, это домыслы.
Моя новая подопечная пришла на омовение тщательно подготовленная нашим двухнедельным курсом духовных практик, да и в принципе особых проблем не имеет, поэтому очищение было скорее удовольствием, нежели экзекуцией. Но и сам целитель очередной раз повторил, что омовения не имеют смысла без самостоятельной практики, иначе омываться придется вообще каждые три дня, поскольку бытовые загрязнения ауры накапливаются довольно быстро (что очевидно на примере балийцев, которые не практикуют в принципе, а только непрерывно бегают к целителям). Впрочем, она это давно поняла, слава богу, все-таки занятия пранаямой не пропали даром..