Небесный столб в центре которого стоял Адам , как метафизический Царь и Вождь интегрирующий в себе всю полноту Бытия. Если использовать герметический тезис: «мы делаем материю духовной, а дух материальным» какова функция медиатора, то подлинным изначальным медиатором и был магический Адам находясь в своем райском величественном состоянии, в стране Гиперборее. В самом центре данной земли находилась гора Меру, полярная ось мира которую с одной стороны олицетворяет сам магический световой Адам, а с другой стороны Меру представляет собой возвышенную обитель Адама.
В полярной Гиперборее, каждый человек живший в ней, представлял собой универсальное существо, заключающего в себе все прототипы кастового деления, каждый был и жрецом, и воином и тружеником одновременно, в полном глубинном и первоначальном смысле этих категорий, освещенные внутренней светозарной природой человека того периода. Роль священника была в непосредственной связи с Мыслью Всевышнего и непрерывном обращении к Нему, в созерцании принципов Его творения и постижении тайн о своем Творце. Роль воина заключалась в могуществе над силами тьмы, которые они повергали и рассеивали своим трансцендентным светом и знанием, и охраняя рубежи райского мира и поддерживая космический порядок. Война того периода представляла собой неимоверную полноту и эйфорию, позволяла понять те тайны и открыть те смыслы о замысле Творца, которые были не доступны если не происходило битвы. Отдаленное, непередаваемое состоянии полноты и силы чувствуют некоторые прирожденные воины во время сражения и в наши дни, как отголосок той эпохи и тех священных битв. Война которая ведется с осознанием священного величия ее, понимается как ритуал, как жертва во имя Бога эта традиция идущая от Гиперборейцев и частично сохранившаяся в той или иной боле поздней эпохе. Роль тружеников представляла собой демиургическую силу заключавшуюся в создании новых миров, форм и явлений. Вся вселенная выступала в качестве единого храма. В котором вели свои работы жители Арктогеи, созидая что либо новое, добавляя и совершенствуя, их материалом была не только физическая материя но и предшествовавший ей эфир, санскритская акаша, первоматерия оно же метафизическое пространство без направления, в котором и из которого одновременно проявляют себя остальные базовые четыре элемента учавствующие в создании материальной физической реальности. Труд этих тружеников был космического масштаба и являлось благородным делом совершаемое во имя Бога и так же был частью великого ритуала.
Первоначальная дифференциация проявила себя в возникновении двух каст, это случилось уже после катастрофы и расселения Адамического народа и его потомков по земле. Первая каста представляла собой благородную касту праведных царей состоявшую только из потомков Адама, его эквивалент в индийской традиции это Ману – Царь Мира стоящий в основе и центре каждой манвантары и его солнечный аристократический род Шакья с сыном Ману Икшваку стоящему у истоков рода, из этого же рода был и царевич Сиддхартха. В лице которых, этот род заселил Евразийские земли, в то время как линия от Идриса (Еноха, Еноса) первоначально заселила древний тихоокеанский континент покоящийся ныне на дне Тихого Океана остатки которого сохранились в виде островов Французской Полинезии, Соломоновых островов, остров Фиджи, а так же культура острова Пасхи, представляющая собой остаточные формы той древней цивилизации. От Идриса этот род ушел в Атлантиду и известен нам в лице одиозной фигуры царского адамического рода Нуха (Ноя). После гибели цивилизации Атлантов Ной стал не только духовным лидером каковым он был при правлении Атлантов, но и политическим вождем в Азии, каковым он стал высадившись из ковчега, с остатками своей семьи и последователей спасшихся от потопа погубившего континент Атлантиду.
Вторая, более низшая каста в сравнении с аристократической представляла собой касту ремесленников, торговцев, хозяевов семейств и земель, известной под санскритским словом вайшьи или третье сословие в Европе. В последствии ,при завоевании северными гиперборейцами более южных земель с их народами, а впоследствии и с ассимилировавшимися с южными народами первыми потоками нордов – покоренные народы и племена становились слугами и рабами, что привело к образованию четвертой касты шудр – слуг, наемных работников, батраков, рабов и тд.