Монстры

                 Где тихо плачет кошечка
                 В надмирной высоте
                 Там деточка-Антошечка
                 В недетской красоте
                 Проходит
                 Глядит глазами дикими
                 И сеет семя Ца —
                 Вот так мы горе мыкаем
                 До самого конца
                 Неопределенности

                 Вот кошечка идет по насту
                 И осторожно лапки сушит
                 У ней лохматенькие ушки
                 И наша маленькая Настя
                 На тонкий лед ступает ноженькой
                 Ах, Настя, Настя, быть те кошенькой
                 Если не провалишься

На известных дорожкахследы всем известных существ

1993

Предуведомление

Конечно, понятно, на что обратным способом намекает название. Однако же известность встречаемого на известных путях нисколько не снимает элемент чудовищности. Просто наше время сдвинуло границы распознаваемости, элиминировав зону сказки, присоединив ее к элементам явственного опыта, оставив в зоне неведомого уж и истинно неведомое. Конечно, встает вопрос: как себя вести при встрече с бывшим «неведомым» и как относиться к исторически-прошлым фактам опознания этой зоны как «неведомого». Но, вообще-то, с другой стороны, смесь «ведомого-неведомого» вряд ли может быть даже метафорически описана в терминах пространства, но лишь в терминах волновой интерференции. Что это значит? – поинтересуйтесь у специалистов. Но, в общем-то, все не так сложно, как может представляться само по себе, без культурного опосредования.

                 Юдифь крадется с головою
                 С двумя, вернее, головами
                 Они безумно меж собою
                 Обмениваются словами:
                 Теперь освободи мне место! —
                 Да, да, я лишь твоя невеста
                 Всего
                 Иду!

                 Ты – мальчик немецкий, ты многое помнишь
                 Скажи, как по-вашему – Гитлер?
                 Он мне отвечает: Быть может, Воронеж
                 Быть может – козел, а быть может – и литр —
                 Неведомого
                 Ты многое знаешь, ты мудр как змея
                 Но все-тки мудрее тебя буду я
                 Я знаю его истинное имя! —
                 Какое? —
                 Какое надо, такое и знаю! —
                 Скажи! —
                 Нет, это либо сам знаешь, либо нет

                 Вот кукла у мамы в руках засыпает
                 Уснул паровозик у папы в руках
                 И мы притворимся, что мы засыпаем
                 А сами на длинных прозрачных ногах —
                 Шмыг
                 И в черную точечку слева на кухне
                 Легко просочимся, как капля на уд
                 Насаженная
                 И вскинем лохмотья, и филином ухнем
                 И синие зубы покажем и тут
                 Сами забьемся в ужасе
                 И назад-назад-назад
                 Пока не забудемся

Уродцы

1995

Предуведомление

Конечно, нынче, среди доминирующей идеологии «политикал корректнесс», писать об уродцах, даже поминать само слово «уродцы» – не корректно. Нынче людей с любым родом ущерба, особенно в странах западной культуры, принимают как вполне равноправных членов человеческого общежития, правда, с небольшим отставанием, что только придает им большие права в социальной сфере. Тем более, как представляется, они есть плоды если не наших грехов, то нашей деятельности и вообще, бытия.

Но есть еще, вернее, еще остаются рудименты древнего сознания, представляющие уродства как знаки темного и враждебного чистой человечности мира. Мы, конечно же, не сторонники этого, но просто пытаемся отразить подобные феномены.

* * *

Уродцы бывают разные – коротконогие, из ушей гной течет, а может и не течь, а просто сам побежит, побежит, споткнулся да и беседку завалил

* * *