Что здесь любопытно? Предок «приходил домой один». Фраза двусмысленная. С одной стороны, он мог быть единственным выжившим, тогда как все остальные погибали, потому что он был опытным воином. С другой – есть подозрение, что этот предок заключил союз с дьяволом, поэтому был неуязвим и бессмертен. Все погибали, а он возвращался домой. На эту дьявольскую природу указывает и «непомерная гордыня». С точки зрения христианства гордыня – грех, а непомерная гордыня – грех двойной. Обратите внимание также на последнюю фразу из приведенной цитаты. В одном из переводов романа на русский язык она точно отсутствует. Дракула делает отсылку к династиям Габсбургов и Романовых, то есть к двум соседним империям. На северо-востоке – Российская империя Романовых. С другой стороны, на северо-западе, – Австро-Венгерская Габсбургов. В монологе этот мотив подробно не раскрывается, но очевидно, что у Дракулы напряженные отношения с этими новоиспеченными династиями-«выскочками».
Наконец, вишенка. Ближе к концу романа Ван Хельсинг дает объяснение происхождению Дракулы. Задаваясь вопросом, как Дракула стал тем, кем он стал, известный голландский ученый навел справки, посоветовался со своими коллегами и выяснил следующее: Дракула был необыкновенным человеком для Средневековья – почти как доктор Фауст. Он проявил себя во многих ипостасях и на многих поприщах, в том числе в алхимии. Учился Дракула в Шоломансе – школе чернокнижия на территории Трансильвании. Стокер почерпнул легенды о ней в той самой статье Эмили Джерард 1885 года. Согласно Ван Хельсингу, именно в Шоломансе Дракула заключил договор с дьяволом и перешел на сторону сил зла. Этот «фаустианский» мотив в романе совершенно очевиден, и он, конечно же, связывает фигуру Дракулы с гётевской или, шире, с народной легендой о докторе Фаусте и Мефистофеле. Однако эта отсылка не объясняет, что происходило с Дракулой все эти столетия и почему он все-таки решился на релокацию в Лондон.
Чуть-чуть откладываю объяснение этого обстоятельства. Давайте пока посмотрим на внешний вид Дракулы:
Выразительный орлиный профиль, тонкий нос с горбинкой и особым изгибом ноздрей, высокий выпуклый лоб и густые волосы, лишь немного редеющие на висках, нависшие, кустистые брови, почти сросшиеся на переносице. В рисунке рта, насколько я мог разглядеть под большими усами, таилось что-то жестокое, в столь странном впечатлении были повинны и зубы – очень острые, белые, они не полностью прикрывались губами, ярко-красный цвет которых свидетельствовал о незаурядной жизненной силе, необычной для человека его возраста.
Я заметил, что у графа характерные, заостренные кверху уши, широкий и энергичный подбородок, щеки впалые, но не дряблые.
Что здесь крайне интересно? После того как мы разбирали этнические намеки в романе Мэри Шелли, нас не должно удивлять, что в этом описании угадываются, к сожалению, ксенофобские стереотипы, связанные, по-видимому, с антисемитизмом. Той самой юдофобией, которая процветала на протяжении всего XIX века и в быту, и в виде широко распространенного, как говорят ученые, дискурса. Из известных и талантливых людей ярыми антисемитами были, например, и композитор Рихард Вагнер, написавший целый трактат о еврействе в музыке, и Федор Михайлович Достоевский. Короче говоря, оттопыренные уши, тонкий нос, густые брови, которые срастаются на переносице, – это все широко распространенные приметы не только в описании вампиров в литературе XIX века, но и в описании евреев – достаточно вспомнить карикатуру на Ротшильдов из главы о Франкенштейне. К этому можно добавить и большое количество золота, которое везде сопровождает Дракулу. В его замке Джонатан видит золотые монеты, дукаты, причем разных эпох. Дракула – накопитель, скряга. В Лондон он привозит деньги, чтобы расплачиваться со всеми своими подрядчиками, которые будут перемещать ящики с землей и гробы.