* * *
Вряд ли требует пространного заключения характеристика некоторых наиболее видимых и осязаемых средств борьбы империализма США за свою гегемонию в мире. Прав Филип Эйджи: «Ни одна книга не может во всех деталях описать все заговоры, государственные перевороты, убийства, вторжения наемников, бомбежки, пропагандистские манипуляции, подкупы, проникновение в профсоюзы, секретные сделки о поставках оружия. Но все эти виды деятельности продолжаются без перерыва».
Агрессивная природа современного империализма проявляется многообразно: и в наращивании военной мощи НАТО, и в попытках создания новых антисоветских и антисоциалистических альянсов, и в попытках душить прогрессивные движения в несоциалистическом мире, в развертывании новых витков гонки вооружений, в курсе на подрыв международной разрядки, и т. д. Все эти устремления, которые находят наиболее полное воплощение в империализме США, объединяет одно — их категорическая несовместимость с суверенитетом и правами народов.
Заключение
Благодать снизошла бы на капиталистическую Америку, если бы становились явью пророчества ее лидеров. Если бы сбылись, например, слова президента Дж. Адамса, сказанные в начале XIX в., о грядущем превращении Соединенных Штатов в «арену, где будут соседствовать наука, добродетель, свобода, счастье, слава»1. Или — клятвенное заверение, спустя столетие, президента В. Вильсона в том, что «Америка высоко поднимает светоч свободы и справедливости над страждущим и заблудшим миром»2. Или вот эта утопия, рожденная политическими расчетами президента Л. Джонсона: «Великое общество несет каждому изобилие и свободу. Оно положит конец бедности и расовой несправедливости. Великое общество— это такая обитель, где каждый ребенок может найти знания для обогащения своего ума и развития талантов. Это общество, где досуг — желанная возможность для созидания и мысли, а не отталкивающая юдоль тоски и тревоги»3.
Нет ничего этого в Соединенных Штатах. Нет изобилия для каждого. Нет конца бедности миллионов. Нет подлинной свободы и равенства. Нет справедливости. И неизлечима болезнь расизма. Не светоч добра возносит в небо империалистическая Америка, а тянется выше поднять дубину военной силы. И совсем не с добродетелью и счастьем соседствует там творение великого американского народа — выдающаяся наука и техника.
Что касается славы — если взять сначала дела внешние, — то она есть. Но это не добрая слава, не авторитет великой державы, которая из года в год укрепляет ответственной политикой международную безопасность и сотрудничество между народами. Это «слава» инициатора «холодной войны» прошлого, главного стимулятора нынешнего роста активности сил империализма и реакции, движущей силы гонки вооружений. Это репутация государства, в действиях которого на рубеже 70—80-х годов взял верх курс на ухудшение отношений со странами социализма, на вмешательство, включая военное, в дела других стран. Наконец, это репутация ненадежного партнера в межгосударственных связях, руководство которого при соблазне минутных выгод способно нарушать свои же международные обязательства, перечеркивать подписанные им же договоры и соглашения.
Еще дальше от пророчеств основателей Америки— и тем более от надежд нынешнего поколения американцев — отстоят реальности внутренней жизни США 70—80-х годов. Каждый истекший день пополняет репутацию Соединенных Штатов как средоточия наихудшего, что несет человеку империализм. При всех грандиозных масштабах материально-технической цивилизации, созданной трудом и мыслью народа Соединенных Штатов, дискриминация личности остается верным путеводителем по «американскому образу жизни». Именно этот путеводитель, а не что другое освещает недра современного капитализма США с его изощренной эксплуатацией труженика, гнетом — социально-политическим и духовным, расовым и национальным, невиданной разобщенностью людей, бездушием и потребительским цинизмом, культом насилия, жестоко деформирующим личность. Нет будущего у обреченного общественного строя. Б цитадели капитализма, как и во всей его системе, продолжается неотвратимый процесс разложения, охвативший капитализм от основания до вершины: его экономический и государственный строй, политику и идеологию.
Жертвы растущего кризисного неблагополучия, охватившего ныне США, — это прежде всего трудящиеся люди — белой, черной и других рас, разных национальностей, люди в начале жизненного пути и люди в его конце, люди, которые не смирились с бесправием и ведут с ним борьбу, и люди, отчаявшиеся ждать лучшего и слепые к несправедливости вокруг. Человек в море бесправия — в этом по-прежнему суть «американского образа жизни».