Третичное сознание постепенно формируется параллельно двум предыдущим стадиям самосовершенствования. Вполне понятно, что огромную роль при этом играет среда развития ребёнка или подростка. Выбор культа для верования или его отрицания, культурные традиции или их игнорирование, законопослушность или полная асоциальность всегда возникают не на пустом месте. Отношения с обществом формируются на фоне проблем индивидуального развития первичного и вторичного сознания. В значительной мере они зависят от морфологической конструкции головного мозга, которая предопределяет индивидуальность восприятия и мышления человека.
Однако на процессы развития мозга, полового созревания и третичной социализации сознания всегда оказывает большое влияние метаболизм мозга. Следует кратко напомнить, что активно работающий мозг человека потребляет до четверти всей энергии организма, а в пассивном состоянии — меньше десятой части. При этом любое снижение энергетических расходов головного мозга подкрепляется выделением эндогенных каннабиноидов, опиоидов, окситоцина и эндорфинов. Праздность и обман становятся залогом наркотического счастья подростков. Не понимая происходящего, они ведут себя как низшие приматы и при этом наслаждаются бездельем своего мозга. Следовательно, во всех трёх случаях экономия расходов на содержание мозга разрушает гигантский потенциал развития индивидуального сознания. Драгоценное время активного развития нейронной структуры мозга почти всегда оказывается безнадёжно упущено, а бережно сохраняемые подростками навыки становятся пригодны только для обезьяньей среды.
Ещё печальнее, что, пройдя тривиальные этапы развития энергетически зависимого сознания, уже взрослые люди начинают предпочитать не собственные мысли, а суррогаты из интернета, телевидения, радио и разных лингвистических культов. Для мозга предпочтительнее быть ретранслятором или трансформатором уже готовых, но чужих мыслей. Это энергетически выгодно до такой степени, что имитация мышления или творчества становится основой поведения. Многообразие мира и совершенствование системы коммуникаций приводят не к развитию творческих способностей, а к разработке приёмов откровенного воровства или скрытого заимствования чужих идей, мыслей и даже повседневного бытования. За такое поведение мозг получает наркотическое поощрение, что только закрепляет в сознании ценность полностью фальсифицированной жизни.
Катастрофа состоит в том, что реально существующие творческие люди становятся заведомо неуспешными. Им приходится тратить огромные усилия как для создания нового, так и для конкуренции с массовыми вороватыми имитаторами. По этой причине реальные критерии оценки творчества конкретного человека никогда не возникнут. Биологическая заинтересованность многочисленных псевдотворцов в маскировке своей бездарности всегда будет стоять на страже любых объективных критериев оценки интеллекта. По этой причине контроль за развитием всех этапов индивидуального сознания имеет очень большое значение. Только понимая и корректируя этот процесс, мы сможем реализовать огромный потенциал нашего сознания. К сожалению, в индивидуальном развитии мы растрачиваем его на то, что задорные кролики и тараканы с большим успехом делают и без огромного мозга.
II. ФИЛЭМБРИОГЕНЕЗ СОЗНАНИЯ
Новорождённый никаким сознанием не обладает. Его, конечно, можно наделить ритуальной душой и прочими невидимыми атрибутами гоминидной исключительности. К великому сожалению, на развитии головного мозга эти милые манипуляции никак не сказываются. Он продолжает бестолково развиваться по биологическим законам, постоянно норовя нарушить какую-нибудь особо ценную духовную заповедь или уложение. Возникает вполне естественный вопрос о причинах появления первых признаков осознанного взаимодействия с внешним миром. Отчасти этот вопрос был разобран ранее, но перед настоящей главой стоит более сложная задача, чем простое описание созревания органов чувств и головного мозга (Савельев, 2005а).