С течением времени внутри собора и на территории монастыря появляются захоронения местных землевладельцев и лиц, сделавших крупные вклады в монастырь. Первое захоронение такого рода - могила Василия Юшкова (ум. 1726) в приделе Архангела Михаила. Он был стольником вдовствующей царицы Прасковьи Федоровны, матери императрицы Анны Иоанновны. В 1723 году В. Юшков был сослан в Нижний Новгород, а последние годы своей жизни провел в вотчине, находящейся недалеко от Воскресенского монастыря.
Одна из дочерей Василия Юшкова была замужем за полковником И. М. Самариным. Могилы членов семьи Самариных находятся вне стен собора, к югу от подземной церкви. Самарины были в дальнем родстве с известными славянофилами из кружка И. С, Аксакова - Д. Ф. и Ю. Ф. Самариными.
Родственные связи и близость земельных владений к Воскресенскому монастырю определили состав монастырского некрополя в XVIII веке. Здесь мы находим представителей древних дворянских фамилий - Нащокиных, Олениных, Загряжских, Голицыных, Наумовых и других.
Лица, захороненные в монастыре, находились в родстве с видными государственными и общественными деятелями, деятелями культуры.
Алексей Степанович Бестужев-Рюмин и его дочь Наталья Алексеевна, вышедшая замуж за местного помещика А. Карпова, - представители старого дворянского рода Бестужевых-Рюминых, из которого вышли известные государственные деятели периода царствования Петра I, Анны Иоанновны, Елизаветы Петровны, декабрист М. П. Бестужев.
Семья Шуваловых может служить интересным примером родственных связей, определявших захоронения в Воскресенском монастыре. В 1749 году был сделан крупный вклад в монастырь женой фельдмаршала П. И. Шувалова Марфой Егоровной, урожденной Шепелевой. На монастырском кладбище находим могилы ее дальних родственников М. И. Шепелевой и ее мужа В. А. Сухово-Кобылина - родителей известного драматурга А. В. Сухово-Кобылина. Здесь же погребения сестры П. И. Шувалова Екатерины (в замужестве Олениной) и ее дочери Е. И. Хитрово.
Иногда лица, делавшие крупные вклады на поновление приделов собора, получали разрешение на захоронение в этих приделах. Предводитель дворянства Волоколамского уезда Б. А. Загряжский (дальний родственник тещи А. С. Пушкина) и его жена были похоронены в приделе Двенадцати и семидесяти апостолов.
В начале XIX века сын великого русского полководца А. В. Суворова Аркадий Александрович Суворов дал крупный денежный вклад на поновление придела Благоразумного разбойника в подземной церкви, позже переименованного в честь иконы богоматери «Утоли Моя
Печали». В 1806 году здесь была похоронена вдова полководца Варвара Ивановна Суворова, урожденная Прозоровская. Аркадий Александрович, по свидетельству современника, «складом ума, характером и воинскими дарованиями напоминавший отца», погиб при переправе через реку Рымник в 1811 году. Он был погребен рядом со своей матерью в том же приделе. Обе надгробные доски из чугуна сохранились.
Что касается поздних могил, второй половины XIX века, то это захоронения лиц, принадлежавших к разным сословиям.
Наиболее поздним является погребение А. С. Цуриковой (ум. 1907). Она была женой промышленника П. Г. Цурикова, сделавшего большой вклад на ремонт монастыря. Сохранился памятник из лабрадорита с мозаичным изображением Марии с младенцем, выполненным по эскизу известного русского художника В. М. Васнецова.
Памятники Новоиерусалимского некрополя представлены несколькими типами. К наиболее ранним относятся памятные доски, вмурованные в стены, саркофаги, белокаменные плиты. Эти типы надгробий самые распространенные. Они видоизменялись, но просуществовали до конца XIX века. В 50-е и 60-е годы XVIII века появляются каменные медальоны, вмурованные в стену, которые украшались коронами, ангелами, причудливым растительным орнаментом. В конце XVIII века барочный декор сменился классическим - надгробные плиты украшены более мелкими, упрощенными деталями, розетками, драпировками, монограммами. Наряду с саркофагами появились и новые типы памятников - «пирамиды» и «жертвенники», сохранившиеся во фрагментах. Для памятников XVIII - XIX веков характерно разнообразие материалов: известняк, чугун, гранит, мрамор, лабрадорит.
Памятники некрополя помогают установить не только круг лиц, захороненных в Новоиерусалимском монастыре, но порой являются важным источником для изучения истории монастыря, его социально-культурных связей.
АРХИТЕКТУРНО-ЭТНОГРАФИЧЕСКИЙ МУЗЕЙ ПОД ОТКРЫТЫМ НЕБОМ