На Варварке до сих пор сохранилось множество памятников архитектуры разных периодов. Среди них — интересующая нас «акунинская» достопримечательность, та самая церковь Варвары. Творение Алевиза не сохранилось, на его месте — крестообразное в плане здание архитектора P. Р. Казакова в стиле классицизма (1801 г.). Об этой церкви и идет речь в «Азазеле» — в том самом перечне храмов, к которому мы уже обращались. Напомню, что Варварка упоминается и в «Любовнике Смерти» (см. предыдущую главу).
Старая и Новая площади
Вправо от площади Варваринских ворот последовательно тянутся Старая и Новая площади. Мы находим упоминание о них в том же «Любовнике Смерти». После своего бегства из дядюшкиной лавки на Сухаревском рынке Сенька Скориков «пошел на другой рынок, что на Старой-Новой площади, под Китайгородской стеной. Терся близ обжорного ряда, вдыхал носом запах печева, глазами постреливал — не зазевается ли какая из торговок».
Территория, на которой расположены Старая и Новая площади, вошла в пределы города в XVI в. К этому моменту там уже были поселения, но еще в XV в. с этой стороны к черте города подступал настоящий лес. Здесь, где стена Китай-города стояла на пути превратившихся в радиальные улицы дорог, на небольшом ее отрезке было выстроено три башни с воротами: Варварскими, Ильинскими и Никольскими. Под стеной шел ров, и от башен через него были перекинуты деревянные мосты.
В 1708 г., когда стена была усилена земляными бастионами, ворота заложили. Но потребность в проезде за линию укреплений осталась, и возникло несколько «проломных» (то есть пробитых непосредственно в стене) ворот. В это время возле них уже кипел оживленный торг.
На замурованных Варварских воротах сохранялась некогда помещенная над ними икона Боголюбской Богоматери, послужившая своего рода «катализатором» Чумного бунта 1771 г. Напомню, что во время разразившейся тогда эпидемии чумы пронесся слух, будто, приложившись к образу Боголюбской Богоматери, можно уберечься от заражения, а в случае болезни — исцелиться. Икону спустили со стены, и к ней повалили толпы народа. Тогдашний московский архиепископ Амвросий, человек достаточно образованный, понял, что икона превратилась в настоящий рассадник инфекции, и приказал вернуть образ на место. Для измученных страхом людей это было последней каплей. Горожане кинулись убивать Амвросия, обвиняя его в том, что он не желает прекращения эпидемии. Архиепископ укрылся сначала в Чудовом монастыре, а затем в Донском. Там его настигла и растерзала разъяренная толпа. В городе начался бунт. Значительную роль в наведении порядка сыграли силы полиции под руководством обер-полицмейстера (впоследствии — военного губернатора Москвы) Архарова. И без того отличавшийся тяжелым характером Архаров, щедро награжденный правительством, окончательно прекратил сдерживаться. Под стать ему были и его подчиненные, — с тех пор в русский язык и вошло слово «архаровец» — «хулиган, отморозок».
В 1783 г. на торг перед Китайгородской стеной были перенесены лавки Ветошного ряда. Для этого было выстроено более 200 деревянных лавок; впоследствии появились и каменные.
Почему Сенька Скориков говорит о площади: «Старая-Новая»? Дело в том, что они неоднократно как бы обменивались названиями. Один и тот же участок в разное время назывался то Старым, то Новым. К тому же и площади эти как бы перетекают одна в другую.
В конце XIX в. торговля на Старой и Новой площадях значительно цивилизовалась. Функционировавший здесь толкучий рынок убрали, на площадях выросли нарядные здания. И все же приметы прошлого были еще живы. Стояли лавочки-«обжорки», ходили с лотками разносчики, порой заглядывали и незваные гости с близлежащей Хитровки. «Днем ходили тырить, ночью — бомбить. Тырили все больше на той же Старой площади, где рынок» («Любовник Смерти»).
Лубянская площадь. Лубянский проезд. Политехнический музей
Отделенный от Старой и Новой площадей соответственно сквером и огромным зданием Политехнического музея, протянулся Лубянский проезд. Это по нему шли к скамейке в сквере Фандорин, Маса и Сенька Скориков, покинув магазин погибших супругов Самшитовых: «Из самшитовского двора вышли переулком в Лубянский проезд» («Любовник Смерти»).