По изгнаніи французовъ изъ Москвы, для распространенія тѣсной кремлевской площади, рѣшено было уничтожить Гостунскій соборъ, ограбленный непріятелями; свидѣтели разсказываютъ, что при торжественномъ перенесеніи иконы святителя Николая въ придѣлъ церкви св. Іоанна Лѣствичника, священнослужители и народъ провожали ее со слезами и рыданіями. Есть преданіе, что императоръ Петръ, отправляясь въ походы, служилъ молебны въ Гостунскомъ соборѣ; дочь его Елизавета, также имѣла особенное усердіе къ этому храму. Еще издревле велось слѣдующее обыкновеніе москвитянъ: родители, помолвивъ дочерей своихъ, приходили съ ними къ Николѣ Гостунскому, служили ему молебенъ и записывали имена жениха и невѣсты въ книгу, хранившуюся при соборѣ, какъ бы поручая ихъ покровительству угодника Божія.
Площадь, надъ которою возвышается Иванъ Великій, называется «Ивановскою». Здѣсь въ старину, при царяхъ московскихъ, объявлялись царскіе указы громко, на всю площадь, или — какъ говорили тогда — «на всю Ивановскую». Наказаніе преступниковъ, по старинному русскому обычаю, производилось также подъ колокольнею Ивана Великаго, т. е. на Ивановской площади.
*) Эта часть зданія такъ называется потому, что на верху его помѣщается большой успенскій колоколъ въ 4,000 пудовъ
**)Эта пристройка называется «Фидаретовскою».
Храмъ во имя Христа Спасителя
Послѣ того какъ полчища Наполеона I, вторгнувшіяся въ Россію въ 1812 году, были изгнаны изъ ея предѣловъ, Императоръ Александръ Павловичъ, въ благоговѣйномъ чувствѣ признательности къ Господу Вседержителю за спасеніе отечества отъ угрожавшей ему гибели, возъимѣлъ мысль увѣковичить эти тяжелыя, но славныя событія сооруженіемъ въ Москвѣ храма во имя Христа Спасителя, о чемъ и былъ изданъ въ Вильнѣ 25 декабря 1812 года Высочайшій манифестъ. Не смотря на множество государственныхъ заботъ, занимавшихъ Государя въ то тревожное время, Его Величество неутомимо заботился о приведеніи въ исполненіе своего обѣщанія, и въ 1816 году, изъ многочисленныхъ проектовъ для сооруженія храма былъ избранъ проектъ академика Витберга. По этому проекту, мѣстомъ сооруженія храма Христа Спасителя были назначены Воробьевы горы, имѣющія 32 сажени высоты и находящіяся на правомъ берегу Москвы рѣки. Храмъ долженъ былъ имѣть 110 саженъ въ вышину и состоять изъ трехъ отдѣловъ или ярусовъ, посвященныхъ — нижній Рождеству, средній — Преображенію и верхній — Воскресенію Спасителя. По обѣимъ сторонамъ храма должна была простираться колоннада (рядъ колоннъ или столбовъ), на которой предназначалось изобразить пмена всѣхъ воиновъ, павшихъ въ 1812 году. На концахъ колоннады предположено было помѣстить два памятника, въ 50 саженъ вышины каждый, изъ коихъ одинъ долженъ быть отлитъ изъ непріятельскихъ пушекъ, отбитыхъ въ предѣлахъ Россіи, другой изъ непріятельскихъ же пушекъ, взятыхъ во время похода отъ русской границы до столицы Франціи, — Парижа. Зданіе оканчивалось большимъ куполомъ и четырьмя малыми главами; въ послѣднихъ предполагалось помѣстить 48 колоколовъ и подобрать ихъ такъ, чтобъ они составляли четыре стройные музыкальные аккорда. Отъ вершины горы до креста считалось 80 саженъ. Предположенные размѣры храма дѣлали его огромнѣйшимъ зданіемъ въ мірѣ, превышающимъ величайшую изъ египетскихъ пирамидъ болѣе нежели на 40 саженъ. Чрезъ годъ по избраніи этого исполинскаго плана, 12 октября 1817 года, то есть въ тотъ самый день, въ который Наполеонъ, за пять лѣтъ предъ тѣмъ, вынужденъ былъ оставить Москву, происходило на Воробьевыхъ горахъ торжество закладки храма, въ присутствіи Императора Александра 1, Великаго Князя Николая Павловича, другихъ Особъ Царской Фамиліи, иностранныхъ принцевъ и архіепископа московскаго Августина, при многочисленномъ стеченіи народа. Войска гвардіи, нарочно вызванныя для этого изъ Петербурга, и полевыя войска были расположены въ четыре ряда по одной сторонѣ вплоть отъ Кремля до Воробьевыхъ горъ. По совершеніи литургіи въ церкви Тихвинской Божіей Матери въ Лужникахъ, неподалеку отъ Новодѣвичьяго монастыря, — къ мѣсту сооруженія храма двинулся крестный ходъ, и здѣсь опущена была въ нарочно выдолбленный камень гранита, мѣдная доска съ именами высокихъ лицъ, принимавшихъ участіе въ закладкѣ.
Храмъ во имя Христа Спасителя (въ Москвѣ).
Къ крайнему прискорбію каждаго Русскаго, 'приведеніе въ исполненіе этого громаднаго проекта встрѣтило неодлимыя препятствія. Свойство почвы Воробьевыхъ горъ, при производствѣ работъ и по ближайшемъ изслѣдованіи, оказалось ненадежнымъ для возведенія столь огромнаго зданія. Поэтому постройка храма остановлена, не смотря на то, что на работы затрачено было 4.132,560 рублей ассигнаціями. Работы эти происходили въ теченіе восьми съ половиною лѣтъ.
Въ 1832 году удостоился Высочайшаго утвержденія новый проектъ храма, составленный архитекторомъ Тономъ. По этому проекту новый храмъ имѣетъ форму равноконечнаго креста, или иначе квадрата съ выступами съ каждой стороны. Всѣхъ столбовъ вокругъ храма 36; они поддерживаютъ корнизъ изъ двадцати полукруглыхъ арокъ. Столбы имѣютъ восьмигранную форму. На переднемъ фасадѣ каждаго выступа трое входныхъ вратъ. Все зданіе оканчивается одною большою и четырьмя малыми главами. Діаметръ купола до 14 саженъ. Вышина зданія съ крестомъ достигаетъ до 48 1/2 саженъ, въ томъ числѣ крестъ имѣетъ 4 сажени въ вышину. Пространство храма съ крыльцами составляетъ площадь до 1,500 квадратныхъ саженъ. Внутри четыре огромные столба поддерживаютъ зданіе Внутренность храма освѣщается 16-ю окнами, помѣщенными въ главномъ куполѣ, и 36-ю, помѣщенными на хорахъ; каждое окно имѣетъ въ вышину до 4 саженъ.
Мѣсто для построенія новаго храма настолько возвышенно, что величественный храмъ господствуетъ надъ всею Москвою и видѣнъ со всѣхъ концовъ, откуда бы ни подъѣзжали къ первопрестольной столицѣ. Оно избрано самимъ въ Бозѣ почившимъ Императоромъ Николаемъ Павловичемъ и находится неподалеку отъ Кремля, тамъ гдѣ былъ до того времени Алексѣевскій дѣвичій монастырь. Первоначальныя работы начаты были въ 1838 году, и когда не было болѣе сомнѣнія въ томъ, что работы эти можно продолжать вполнѣ успѣшно, то назначенъ былъ и день торжественной закладки. Она совершена 10 сентября 1839 года. При закладкѣ присутствовали Императоръ Николай I, Наслѣдникъ Цесаревичъ, нынѣ благополучно царствующій Государь Императоръ Александръ Николаевичъ, члены Царской фамиліи, иностранные принцы, начальствующія лица и множество народа. Богослуженіе совершалъ московскій митрополитъ Филаретъ. Инвалиды 1812 г. открывали церемоніальное шествіе къ мѣсту закладки. Отъ Успенскаго собора вплоть до сооружаемаго храма стояли войска. Ко дню закладки были выбиты медали золотыя, серебряныя и бронзовыя, съ изображеніемъ на одной сторонѣ Всевидящаго ока, съ надписью: «не намъ, не намъ, а имени Твоему», а на другой — фасада храма, съ надписью: «завѣщалъ Александръ I, началъ исполненіе Николай I». Эти медали раздавались лицамъ, принимавшимъ участіе въ закладкѣ храма.