Таковы были богомольные выходы благочестивыхъ древнихъ государей московскихъ. Во время этихъ то выходовъ и облекались государи въ свои царскія одежды большаго наряда, къ которому принадлежала и упомянутая корона, называемая «Шапка Мономахова». Во время этихъ же выходовъ, а частью и при другихъ торжественныхъ случаяхъ государи облекали и нижеслѣдующія регаліи, хранимыя въ Оружейной Палатѣ:
Ворона Мономахова — малая, втораго наряда. По виду весьма сходна величиною, украшеніями и работою съ первою короною, называемою «Шапка Мономахова»; но золотыя досчечки, изъ коихъ она состоитъ, гладкія, а не сканныя.
Скипетръ золотой, съ емалью. На верхней его части корона съ крестомъ, утвержденная на двухъ двуглавыхъ орлахъ. Скипетръ украшаютъ 268 алмазовъ, 36 яхонтовъ и 15 изумрудовъ. На скипетрѣ наведены по емали въ клеймахъ: Благовѣщеніе Пресвятыя Богородицы, Рождество Христово, Срѣтеніе Господне, Богоявленіе, Преображеніе Господне, Лазарево Воскресеніе, Распятіе, Входъ въ Іерусалимъ, Ѳомино невѣріе, Воскресеніе и Вознесеніе Христово, Сошествіе Св. Духа.
Держава — золотой шаръ съ крестомъ, знакъ шара земнаго, покореннаго крестомъ. Шаръ украшенъ 32 алмазами, 123 яхонтами, 53 изумрудами, 6 бурмитскими зернами и 30 зернами кафимскими. На державѣ искусно изображено емалью: Помазаніе Давида на царство Пророкомъ Самуиломъ, Побѣды Давида надъ Голіаѳомъ, возвращеніе послѣ побѣды и гоненіе отъ царя Сауіа. — Регалія эта употреблялась также при вѣнчаніи на царство и въ другихъ торжественныхъ случаяхъ.
Крестъ золотой, въ кіотѣ, съ частью Креста Господня и камня, покрывавшаго гробъ Спасителя.
Цѣпь Мономахова золотая, присланная Владиміру Мономаху отъ Греческаго императора Комнина. Она состоитъ изъ 88 плоскихъ колецъ, Греческой сканной работы, вѣсомъ 2 ф. и 17 золоти., длиной 2 аршина 2 верш. Ею препоясывались крестообразно черезъ оба плеча Государи Россійскіе. Подобныя цѣпи Великихъ Князей Іоанна Іоанновича 1355 г., Василія Дмитріевича 1389 г. и Василія Темнаго 142-5 г., Царей Ивана Васильевича 1533 г. и Михаила Ѳеодоровича 1613 года, — всѣ съ богословіемъ, полнымъ титуломъ царскимъ и соотвѣтственными текстами изъ Священнаго Писанія.
Бармы иди порамники, кои называются святыми по святости сана и по изображенію Святыхъ. Утварь эта сдѣлана изъ золота съ финифтяными изображеніями Святыхъ и греческими письменами. Преданіе говоритъ, что бармы также были присланы Великому князю Владиміру Мономаху изъ Греціи въ 1116 году, вмѣстѣ съ прочими дарами. Бармы, — завѣтную святыню эту государи Россійскіе возлагали на себя при вѣнчаніи на царство и при другихъ торжественныхъ случаяхъ, когда они являлись во всей лѣпотѣ своей.
Корона царства Астраханскаго.
Корона царства Казанскаго; она сдѣлана изъ золота съ чернью и украшена драгоцѣнными камнями. Царство Еазанское сдѣлалось могущественнымъ послѣ паденія Золотой орды. Татары Казанскіе, усилившись, стали вредить Россіи. Много терпѣли Русскіе отъ ихъ опустошительныхъ наѣздовъ и грабежей; наконецъ царь Иванъ Васильевичъ Грозный рѣшился сокрушить могущество Казанцевъ и двинулся походомъ на Казань. Въ скоромъ времени онъ разгромилъ гнѣздо хищниковъ, уничтожилъ самостоятельность царства и, взявъ въ плѣнъ татарскаго владѣтеля Едигера, присоединилъ Казань подъ свою державу. — Корона царства Казанскаго сдѣлана была для послѣдняго царя Казани, крещеннаго въ Москвѣ въ 1553 г. и коронованнаго царемъ Иваномъ Васильевичемъ, который предоставилъ ему титулъ царскій. На этой коронѣ двѣнадцать золотыхъ городковъ, въ ознаменованіе 12-ти Апостоловъ. Корону царства Казанскаго возлагалъ на себя царь Михаилъ Ѳеодоровичъ до 1627 года..
Корона царства Астраханскаго; она гораздо богаче Казанской и отличается отъ нея также своимъ видомъ. Корона Астраханская напоминаетъ о славѣ русскаго оружія, такъ какъ Астрахань, — столица особаго татарскаго царства, была покорена и присоединена къ Россіи царемъ Иванъ Васильевичемъ Грознымъ. Корона царства Астраханскаго сдѣлана была для царя Михаила Ѳеодоровича въ 1626 и 27 годахъ, нѣмецкими мастерами въ приказѣ Золотыхъ Дѣлъ. Въ первый разъ возложилъ на себя эту корону царь Михаилъ въ 1628 г., когда давалъ отпускную аудіенцію послу отъ турецкаго царя Мурата. Корона царства Астраханскаго называется еще «Короною Михаила Ѳедоровича».
Корона царства Сибирскаго; сдѣлана изъ сукна, на подобіе высокой остроконечной шапки. Ее украшаютъ 30 алмазовъ, 100 яхонтовъ, 30 рубиновъ, 14 изумрудовъ и 15 бурмитскихъ зеренъ. Эта корона напоминаетъ о завоеваніи Сибири Ермакомъ Тимофеевичемъ. Ермакъ, взявъ столицу Сибирскую князя Кучума, захватилъ дѣтей его въ плѣнъ и вмѣстѣ съ короною прислалъ ихъ въ Москву въ 1580 году.
Короны Ивана и Петра Алексѣевичей; онѣ сдѣланы по образцу Мономаховыхъ для вѣнчанія на царство этихъ царей въ 1682 году. Короны увѣнчаны крестами на яблокахъ и украшены алмазами, почему и называются алмазными.
Императорская корона императрицы Екатерины I. Замѣчательна по своей необыкновенной отдѣлкѣ, и отличается отъ древнихъ царскихъ вѣнцовъ своимъ видомъ и тѣмъ, что сходна съ Европейскими императорскими коронами. Корона эта осыпана 2536 алмазами, кромѣ того въ ней 4 крупные яхонта, 17 лаловъ, 5 шпинаровъ, 1 винисъ и 1 хрусталь — смазень. Подъ крестомъ ея вставленъ рубинъ весьма значительной величины. Императорская корона сдѣлана по приказанію Петра Великаго, который самъ вѣнчалъ свою супругу въ 1711 году въ Успенскомъ соборѣ. Этою же короною вѣнчались на царство Петръ II и Анна Іоанновна.
Корона Станислава Августа, послѣдняго короля Польскаго, — золотая съ крестомъ на верху, гладкая, безъ всякихъ украшеній. Король Августъ умеръ въ Петербургѣ въ 1798 году.
Алмазная корона Петра Великаго.
Корона царства Грузинскаго; вылитая изъ золота и украшенная каменьями; на верху яблоко и крестъ золотые же. Она служитъ какъ бы напоминаніемъ о покореяіи этого царства и присоединеніи его къ Россіи.
Троны: Тронъ Мономаховъ. — самый древній— сдѣланъ изъ орѣховаго дерева. Онъ весь украшенъ различными рѣзными изображеніями и подписями. Тронъ этотъ служилъ для вѣнчанія царей до Петра I.
Престолъ (тронъ) или кресло греческое, сдѣланное изъ слоновой кости. Оно поднесено Ивану Васильевичу III, греческими послами, сопровождавшими въ Москву, невѣсту его, дочь Ѳомы Палеолога.
Престолъ царя Бориса Годунова, на подобіе дивана. Онъ украшенъ драгоцѣнными камнями, и поднесенъ въ даръ царю въ 1605 году персидскимъ шахомъ Аббасомъ, который хотѣлъ подаркомъ этимъ показать свое уваженіе къ царю Русскому и удивить множествомъ драгоцѣнностей.