Престолъ царя Михаила Ѳедоровича, также на подобіе дивана. Онъ не такъ роскошенъ, какъ престолъ Годунова, но для сердца русскаго онъ имѣетъ священное значеніе, потому что этотъ тронъ родоначальника нынѣ царствующаго дома Романовыхъ.
Престолъ царя Алексѣя Михайловича, замѣчателенъ своимъ убранствомъ драгоцѣнными камнями, въ числѣ которыхъ однихъ алмазовъ 867.
Двойной тронъ царей Ивана и Петра Алексѣевичей, — раздѣленъ на двое. Пустота позади сидѣнія плотно задергивается бархатомъ. Полагаютъ, что въ этой пустотѣ скрывалась Софья Алексѣевна, которая отсюда подсказывала малолѣтнимъ братьямъ, что они должны были говорить на аудіенціяхъ.
Посохи: Посохъ серебряный, чеканный. При избраніи Михаила Ѳедоровича Романова посольство вручило ему этотъ посохъ, какъ знакъ самодержавной власти. Посохъ принадлежалъ Ивану Даниловичу Калитѣ, которому подарилъ его митрополитъ Петръ.
Жезлъ великаго князя Василія Дмитріевича сдѣланъ изъ золота и обильно осыпанъ камнями— подаренъ онъ греческимъ императоромъ Мануиломъ Палеологомъ.
Жезлъ изъ бѣлой кости, рѣзной, принадлежавшій Ивану Грозному. Онъ оправленъ въ позолоченное серебро; имѣетъ острый желѣзный наконечникъ.
Посохъ причастный, обложенъ перламутромъ. Онъ употреблялся царями 'въ тѣ дни, когда они причащались.
Тросточка царевны Софьи Алексѣевны, съ рукояткой изъ краснаго сердолика, съ камнями.
Трость чернаго дерева въ золотой оправѣ; она принадлежала Екатеринѣ I.
Булавы: Золотая булава, сквозная, украшенная финифтью и камнями. Она называется Новгородскою и напоминаетъ о власти Новгородскихъ посадниковъ.
Булава Казанскаго царя Махметъ-Аминя.
Булава Малороссійскаго гетмана Богдана Хмѣльницкаго. Поднесена, въ 1634 году, царю Алексѣю Михаиловичу самимъ гетманомъ, при поступленіи Малороссіи въ подданство Россіи?
Драгоцѣнная золотая булава, подаренная султаномъ Селимомъ III Императрицѣ Екатеринѣ II, по случаю Нсскаго мира въ 1793 году.
Знамена: Знамя временъ Ивана Васильевича IV. Оно было взято въ походъ На Казань, и развѣвалось надъ стѣнами покоренной Казани, а также было и при походѣ на Новгородцевъ. Па одной сторонѣ его вышитъ шелками образъ Спасителя. Знамя это священно для каждаго Русскаго, такъ какъ подъ этимъ знаменемъ нерѣдко стояли наши цари во время боя.
Знамя царя Алексѣя Михаиловича, съ изображеніемъ Димитрія Донскаго и Александра Невскаго.
Знамя Михаила Ѳедоровича.
Знамя Государственное.
Знамя Государственное двухъ братьевъ царей Ивана и Петра Алексѣевичей. Оно сдѣлано при Петрѣ I и употребляется при коронованіи Государей и ихъ погребенш. Оно шелковое, желтаго цвѣта, въ срединѣ двуглавый орелъ, увѣнчанный императорскими коронами. Копье древка вызолочено, шнуры и кисти золотые; вокругъ всего полотна золотая бахрама.
Мечи: Мечь Мстислава Владиміровича, вступившаго на престолъ въ 1125 году. Онъ о двухъ лезвеяхъ, на клинкѣ золотая насѣчка и имя великаго князя. Длина его 1 арш. 7 вершк. Тутъ же нѣсколько мечей временъ царя Ивана Грознаго, нѣсколько стрѣлецкихъ кортиковъ, палаши, палашъ и шпага Петра Великаго; булатъ Екатерины П, присланный султаномъ; шпага Станислава Августа, щитъ царя Алексѣя Михаиловича, сдѣланный изъ валеной шерсти и оправленный въ серебро; калчаны царей Алексѣя Михаиловича и Ѳедора Алексѣевича, оба великолѣпной работы, съ золотою отдѣлкою и драгоцѣнными камнями, и ружье Императрицы Елизаветы Петровны, съ ея вензелемъ; мѣстами оно осыпано брилліантами.
Шлемы: Князя Мстислава Владиміровича, — самая древняя вещь въ Оружейной Палатѣ; шлемъ весь стальной, съ небольшимъ гребнемъ и съ наушниками, но безъ забрала. Шлемъ Александра Невскаго, изъ полированной стали; на немъ изображеніе главы Михаила Архангела. Шлемъ Алея, царя Казанскаго. Шлемъ Императрицы Елисаветы Петровны, украшенъ чеканнымъ золотомъ. При немъ находится и галстухъ ея, который императрица одѣвала при мужскомъ платье.
Доспѣхи: Въ числѣ доспѣховъ замѣчательны доспѣхи Димитрія Донскаго, броня князя Петра Шуйскаго и доспѣхъ царя Михаила Ѳедоровича — латы и наколѣнники изъ полированной стали съ насѣчкою изъ золота и серебра. Тутъ же находится и знаменитый трофей Полтавской побѣды — носилки Карла XII, взятые во время сраженія.
Чудовъ монастырь, старый Императорскій дворецъ и Вознесенскій Дѣвичій монастырь.
Кромѣ описанныхъ царскихъ регалій въ Оружейной Палатѣ множество конскихъ уборовъ царей, изъ которыхъ наиболѣе замѣчательно: «Сѣдло Императрицы Екатерины II», присланное турецкимъ султаномъ. Вмѣстѣ съ чепракомъ, оно осыпано множествомъ брилліантовъ и драгоцѣнныхъ камней. Сѣдло цѣнится болѣе 200 тысячъ рублей серебромъ.
Таковы драгоцѣнности и достопримѣчательности, хранящіяся въ Оружейной Палатѣ,—этой государственной сокровище-хранительницѣ. Сокровища древности напоминаютъ намъ о бытѣ древней Руси, о царскихъ обычаяхъ и невольно вызываютъ рядъ воспоминаній изъ исторіи нашего Русскаго государства.
Чудовъ монастырь
Св. митрополитъ Алексій исцѣлилъ отъ тяжкой болѣзни хапшу золото-ордынскаго хана Джаиибека, — Тайдулу, за что въ благодарность ханъ подарилъ митрополиту свой конюшій дворъ въ Москвѣ. На мѣстѣ его, св. Алексій основалъ въ 1336 году общежительный мужской монастырь, который по церкви, устроенной въ память чуда св. Архангела Михаила сталъ называться Чудовымъ.
При царѣ Ѳеодорѣ Алексѣевичѣ монастырь этотъ былъ перестроенъ. Во время пребываніе Наполена въ Москвѣ, въ Чудовомъ монастырѣ помѣщался штабъ Наполеона и нѣкоторые изъ гвардейскихъ полковъ; и здѣсь французы не только надругались надъ святыней, но и разрушили многое. Въ 1814 году монастырь возобновленъ въ лучшемъ видѣ противъ прежняго.
Самое зданіе монастыря выведено въ два яруса и составляетъ его ограду. Въ самомъ зданіи помѣщаются двѣ церкви съ трапезою и келіями; внутри же ограды находятся церкви св. Архангела Михаила и святителя Алексія. Обѣ церкви украшены великолѣпными иконостасами, съ литыми серебрянными царскими дверями.
Въ главномъ храмѣ, на лѣвой сторонѣ, подъ проходною аркою, соединяющею этотъ храмъ съ другою церковью, покоятся св. мощи святителя Алексія въ богатой серебрянной ракѣ; въ ногахъ чудотворца помѣщается посохъ его, а въ шкапу за стекломъ его святительскія одежды. Въ ризницѣ монастыря находится Евангеліе и духовное завѣщаніе святителя, писанныя на пергаментѣ рукою самого чудотворца.
Во время пятисотлѣтняго существованія монастыря въ немъ совершилось нѣсколько историческихъ событій. Здѣсь первый самозванецъ, молодой инокъ Григорій Отрепьевъ, провелъ свое юношество и здѣсь задумалъ овладѣть престоломъ царей Московскихъ. Въ юности по терявши родителей и неимѣя средствъ къ пропитанію, онъ постригся въ Пудовомъ монастырѣ, гдѣ скоро своимъ умомъ пріобрѣлъ любовь патріарха Іова, былъ посвященъ въ діаконы и взятъ имъ себѣ для книжнаго дѣла. Нѣкоторое наружное его сходство съ убитымъ царевичемъ Димитріемъ и желаніе славы и богатства внушили ему мысль оставить монастырь, назваться царевичемъ Димитріемъ и овладѣть престоломъ царскимъ.
Здѣсь же преемникъ Лжедимитрія царь Василій Шуйскій былъ лишенъ престола и насильно постриженъ боярами въ иноческій чинъ. Въ этомъ же монастырѣ умеръ голодною смертію патріархъ Гермогенъ, заключенный поляками за то, что онъ убѣждалъ бояръ и народъ, ополчиться и освободить Москву и русскую землю отъ притѣсненій враговъ. Здѣсь же начато и ведено, сначала Максимомъ Грекомъ, а потомъ и другими, дѣло исправленія церковныхъ книгъ послужившее поводомъ къ образованію раскола; здѣсь же происходилъ и судъ патріарховъ и, собора надъ патріархомъ Никономъ.