Ему очень понравилась девица из враждебного народа, и он хотел взять её себе в жёны. Однажды он пошёл к ней в гости; там застала его ночь, и он лёг спать. Тогда злая девица позвала своих родных филистимлян; они связали сонного Сампсона, выкололи ему глаза, остригли волосы, в которых заключалась его сила, и посадили в тюрьму. Так евреи лишились своего защитника. Теперь филистимляне уже не боялись Сампсона и даже насмехались над ним.
Раз они устроили пиршество и привели туда скованного Сампсона. Бедный Сампсон! Тяжело было ему слушать насмешки от тех, которые недавно трепетали при одном его имени.
Дом, где был устроен пир, поддерживали огромные толстые колонны. Сампсон ощупью нашёл эти колонны и, чувствуя, что силы в нём ещё есть, тряхнул их так сильно, что весь дом обрушился и задавил всех пировавших в нём филистимлян. Там под развалинами погиб и сам Сампсон.
Сампсон убивает льва.
Давид и Голиаф
Однажды на еврейское царство напали враги. Из войска их выступил один воин, по имени Голиаф. Он был необычайно высок ростом и силён. Он был весь закован в железную броню и имел длинное копьё и громадный меч. Громко насмехаясь над еврейскими солдатами, Голиаф говорил им:
— Пусть-ка из вашего войска выйдет кто-нибудь и сразится со мной. Если он убьёт меня, то наши воины будут вашими рабами, а если я убью его, то вы все будете нашими рабами.
Но никто из евреев не смел сразиться с таким великаном. Они молились и просили у Бога помощи. Но Голиаф не молился Богу, он думал так:
«Зачем мне молиться Богу, когда я такой сильный и у меня такой острый меч; мне Бог не нужен».
В это время в еврейский лагерь пришёл юноша Давид, который развлекал царя Саула игрою на арфе. Его братья служили в войске, и он принёс им хлеба и сыру. Братья рассказали ему про Голиафа. Давид сказал:
— Я очень маленький и слабый, но Бог поможет мне. Сколько раз медведи и львы уносили из моего стада овец, и я почти всегда отнимал у них добычу и убивал их. Надеюсь, что Господь поможет мне победить и этого великана. Пойду-ка я к нему.
С этими словами Давид взял пастушеский посох и пять гладких небольших камней и пошёл к Голиафу. Великан, увидев, что к нему идёт почти мальчик, сказал ему:
— Что ты идёшь на меня, как на собаку, с палкой и с камнями? Вот подойди только, я отдам твоё тело на съедение зверям.
Но Давид отвечал:
— Ты хвастаешься и гордишься, что ты такой сильный и имеешь такое длинное копьё, и думаешь, что это поможет тебе. Но я надеюсь на Господа Бога, и Он поможет мне одолеть тебя.
Тут Давид пустил с лука камешек и сразу убил Голиафа. Потом он схватил его меч и им же отрубил голову хвастливому великану. Неприятельские полки бросились бежать, а евреи обрадовались и восклицали:
— Саул победил тысячи, а Давид десятки тысяч!
Давид убивает Голиафа.
Вот видите, дети, маленький и слабый юноша Давид молился Богу и надеялся на Него. Поэтому Господь помог ему победить силача и великана. Так и мы, если не будем хвастаться и гордиться, а будем надеяться на Бога, Он не оставит нас без помощи.
Царь Саул позавидовал Давиду и хотел убить его. Тогда Давид ушёл от него, но никогда не делал зла царю.
Раз Давид пробрался ночью в стан Саула и в царской палатке взял копьё, но самого царя не тронул. Часовые спали и не видели, как Давид приходил в палатку и как ушёл обратно. После Давид издали показал Саулу его копьё, и только тогда Саул понял, что Давид не желает ему зла, так как мог бы убить его сонного, однако не сделал этого.
Давид и Авессалом
По смерти Саула все евреи просили Давида, чтобы он был их царём, Давид согласился. Он никогда не надеялся на свои силы и всегда молился Богу. За это Господь помогал ему одерживать победы над врагами.
Каждый раз Давид возвращался с поля битвы окружённый своими подданными. Все пели священные песни и играли на гуслях и арфах и восхваляли Господа за дарование победы. Давид был очень умный и сочинил целую книгу священных песен. Эту книгу, дети, вы, наверно, знаете; она называется псалтырь и часто читается в церкви. Однако и Давид сделал однажды большой грех.
В его войске служил один воин. Он был беден и имел жену. И вот Давид захотел отнять у него жену и сделать её своей женою. Для этого он приказал начальнику поставить воина в такое место, чтобы неприятели убили его во время сражения. Так и случилось. Воина убили, и царь взял себе его жену.