— Хотела бы я так уметь!
— Да, — лицемерно вспомнила Чара, — таких женщин, я забыла, так и называют лярвы. То есть тянущие жизненные силы как вампиры…
— Обязательно надо меня уколоть! — возмутилась я.
— И помни, что при этом я все равно не имею вожделения, как это было бы просто при распутстве, ибо у меня есть любовь и умение только усиливать ее. Потому такие штуки опасные, ибо можно погрузиться не в любовь, а в вожделение. Многие даже не поймут, что чистое чувство — это возможно. И лучше, говорю тебе от всей души, этого не делать.
Я только качнула головой. Поживем до брака, увидим.
— И еще один нюанс, о котором многие не знают. Семя мужчины, поступая в лоно женщины, половой орган, и только туда, гормонально гармонизирует ее с мужчиной, ибо там не только зарождающие клетки. Заставляя ее подстраиваться к его телу, делая их ближе и физически гармоничнее друг другу. Происходит, так сказать, физическое подстраивание, пригонка организма женщины к телу мужчины, гормональная и генетическая подстройка, ассимиляция ее психики с его телом, когда оно становится словно родным и близким, словно своим, а не чужим, когда мы не замечаем даже иногда резкие запахи, которые так резки в чужом мужчине.
Таким каналом происходит привыкание тел к друг другу, обмен телесной информацией, обретение общей физиологии любви, так сказать цикла единого тела, когда супруги как одно и не замечают этого. Физиология любви обоих стала личной и словно бы не отмечается.
— Я поняла, — коротко проинформировала я. — Я давно о подобном догадывалась, глядя на супругов.
— И еще одно важное, — его энергия в тебе, которую ты ассимилируешь, гармонизирует обе ваши психики, обе ваши психические энергии, когда ты становишься в некотором роде частью его души, начинаешь чувствовать его мысли и чувства как себя, ибо он регулярно отдает тебе часть своей души, низшей накопленной половой энергии индивидуально. Таким образом ты становишься в некоторой мере настоящей его частью, а он твоей, ибо отдал часть себя тебе. И это делает вас не только притягательней друг к другу, как к своей половинке, но и позволяет ощущать друг друга, отзвучать друг другу чувствами, ибо вы и в самом деле стали одно. Древняя легенда о сотворенной из тела мужчины женщины, ставшей как его собственная плоть, не врет. На самом деле мудрецы хотели так утвердить одну из физиологических истин бытия двоих. Только это на уровне психической энергии, энергетической физиологии брака. Ведь психическая энергия — это сознание, точнее сила сознания, хотя и накоплена она вполне физиологически, и мужчина, отдав ее слишком много, не может ни творчески мыслить, ни творить. Объединяясь, получая во время медового месяца семя мужчины в больших количествах, вы поистине таким первичным варварским образом становитесь одно с мужем, чтобы на этом фундаменте обрести уже полную настоящую сердечную гармонию. Но я что-то не помню, чтобы в это самое время они создавали что-то особо гениальное. Скорей гениальные произведения создавали отвергнутые мужчины.
— Любящие получают общее сознание?
— Не обманывайся. Это скорей женщина подстраивается сознанием к мужчине. Хоть и он тоже ее чувствует через частичку себя, своей психики в ней. Физиология — это вроде первичного моста. А подлинная гармония приходит на основе сердца и духа и достигается в любви или сознательным духовным гармонизированием, внутренней дисциплиной. Но физиология семьи как бы подает ей первичную помощь, облегчение, дает первый толчок.
Глава 8
— А почему женщина подстраивается? — возмущенно спросила я.
— Потому что природа устроила так, что мужчины физиологически взрослеют гораздо позже девушек. Они еще подростки, когда юная женщина уже сформировалась. И тут нет никакого унижения — наоборот, мужчина сначала должен достичь чего-то в жизни, стать на ноги, обрести мощную индивидуальность, мастерство, чтобы юная девушка полюбила его. А ее психика наоборот, должна быть еще гибкой, пластичной при вступлении в брак, ее юная психика словно облегает, обтекает психику избранника, с помощью психических механизмов и физиологии брака. Она должна обрести свою мощь чуть позже, иначе никакой брак не выдержал бы столкновения двух мощных индивидуальностей со своими особенностями. Потому для мужчины настоящая девичья любовь служит как бы мерилом достижения, подтверждения выработки мощного духа, нахождения себя. Это словно экзамен. Без нее настоящий мужчина не будет уверен в себе — он знает, что ничего не стоит, экзамен жизни он не выдержал. А девушки, расцветая, влюбляются в зрелых, достигших чего-то мужчин — это зов природы. Подлинно сильная любовь, а не увлечение, основанное на смазливости личика какого-нибудь красавчика, природой утверждается лишь там.
Я рассмеялась.
— Ты знаешь, горячо! — сказала я. — Я просто вспомнила все известные мне популярные женские романы как отражение скрытых женских чаяний. В них в большинстве юная девушка влюбляется уже в реализованного, зрелого человека, — творца, миллиардера, успевающего бизнесмена, политика, художника, певца — в расцвете сил и добивается его любви. Везде возрастной и психологический разрыв. В крайнем случае — встреча с тем, кого любила в юности — когда он уже возвращается чего-то достигшим, реализованным, мощным, когда он уже зрел. И редко — о счастливой любви слюнявых юнцов. Трагедии есть, а вот о счастливой любви… Такой притчи что-то не встречала.
— Так и в жизни этого нет, — улыбнулась Чара. — Вернее полно, но этой "любовью", и "силой" этой любви, и этой жизнью нечего гордится. Скучно, серо, мелко. Это, скорей, постельное притяжение. Для сильной любви нужно наличие хотя бы одной мощной индивидуальности. Чтобы было притяжение. А лучше двоих.
— А как же юность девушки, что ты говорила? — невинно спросила я.
— Потенциал сознания женщины заключается именно в ее накопленной энергии, ее сердечности, — хладнокровно ответила Чара. — Потому речь может идти о безумной любви могучего мужчины и безумно очаровательной, привлекательной, дышащей чистотой и юностью девочки. Сознание ее уже есть, то есть психическая энергия накоплена, просто оно еще не кристаллизовано. Понаблюдай за женщинами, и отметь, как словно твердеет, теряет пластичность психика женщины после замужества. Или после начала половой жизни. Это природный закон — она словно закрепляет себя вокруг любимого. Потому с древности так твердится о чрезвычайной важности хранения себя, своей невинности именно для женщины — в этом один из природных залогов ее счастливой семейной жизни, подстраивание под мощную индивидуальность взрослого мужчины, их гармонию в семье, утвержденную на чисто физическом уровне. Для нее ранняя половая жизнь — подлинная трагедия, она утеряла заряд природного счастья. Для мужчины, к несчастью, это не так важно, вернее — не заметно. Он только грубеет и лишается Сознания-мыслечувства…
— Ты вроде не оставляешь женщинам счастья, — насуплено сказала я.
— Места для распутства ты хочешь сказать? — цинично спросила Чара.
— Что значит природно? Мы так детерминированы?
— Ты хочешь сказать, — ехидно спросила Чара, — что ты влюбляешься сознательно?
По своей воле?
Я обессилено замолкла. Действительно, куда тут попрешь, если сама любовь включается самим природным механизмом. Тем же, что обеспечивает счастье брака. А сколько ее были лишены или никогда не знали, разменявшись на увлечения и интрижки…
— Какую-то ты оставила для женщины в жизни неприглядную роль, — смутно сказала я. — Печальную и вторичную.
Чара неожиданно расхохоталась так от моего высказывания, что закашлялась.
— Дурра!!! Вокруг нее, еще молоденькой и ничего не достигшей, увивайся зрелые и реализованные мужчины, боготвори ее, ставь на пьедестал, делай все для нее, разбивайся в кровь и слушайся каждого ее слова с рождением ребенка, приноси к ее ногам, чтоб она распоряжалась все накопленные богатства и сделанное имя, а она "вторично"!! Во всех нормальных религиях женщина после рождения ребенка становится подлинным духовным главой в семье — остальное грубо, подло и противоестественно. В одной из древнейших религий при бракосочетании мужчина клянется подчиняться жене. Те древние религии, по которым женщина, духовное и ведущее начало, подчиняются мужчине, исключительно подлы, грубы и предательски. И к тому же жестоки. Изучи их историю: собственная их история, а не основателей, часто не виновных в этом сброде и боготворивших женщину как Соломон, — она ужасна и бездуховна.