Были времена, когда мужчины, женщины и дети раскрашивали свои лица не только для красоты, но и из-за целебных свойств красной глины. Это знание наш народ получил очень давно. Глина использовалась для лечения открытых ран и предотвращения их воспаления. Младенцев часто обмазывали красной глиной, поскольку это было полезно для их нежной кожи. Во время некоторых церемоний старейшины раскрашивали цветной глиной свои тела, дабы выказать этим уважение к целебной силе земли.
Но краски получались не только из земли и глины. Травы, которые росли по берегам рек, в горах, на холмах, даже рядом с нашими типи, также служили для изготовления красок. Изготовление растительных красок – непростое дело. Основными цветами были красный, голубой, зелёный и жёлтый, и женщины знали из какого растения можно получить какую краску. Они также знали, в какое время года нужно было собирать эти растения и как долго вымачивать их в воде для получения того или иного оттенка.
Множество вещей раскрашивалось в самые разные цвета – конский волос, перья, иглы дикобраза, кусочки кожи. Всё это использовалось для праздничных облачений. Но и повседневная одежда тоже нередко украшалась.
Начиная работу, женщина расстилала кожу на земле (а не на раме, как это иногда изображают на картинках). Ее инструментами были линейка и кисть. Линейкой была прямая палка из вишнёвого дерева в восемь локтей длиной, очищенная от коры и очень гладкая. Кистью служила старая кость, такая старая, что становилась пористой как губка. Краски разводились в черепашьих панцирях. Завершив все приготовления, женщина приступала к украшению кожи. Если делалась сумка или короб, то её стороны вначале тщательно обмерялись, чтобы узор получился ровным. Узор женщины обычно придумывали «из головы», стараясь, чтобы он отличался от орнаментов других племён. Множество красивейших узоров рождалось вечерами в свете костра. Я часто видел, как моя бабушка рисует на земле заострённой палочкой. Если орнамент ей не нравился, она стирала его и начинала заново. Когда же она оставалась довольна получившимся рисунком, то запоминала его, чтобы потом использовать при украшении различных вещей. Наш народ ценил её искусство и гордился её орнаментами.
У Лакотов бытовала традиция – изображать историю своего народа и своей семьи на покрышках типи. Воины могли таким образом рассказать о своих подвигах, и в старые времена большинство типи в наших лагерях были покрыты рисунками. Истории, в которых воин прикоснулся к поверженному врагу, спас друга от опасности или был ранен в бою, выставлялись таким образом на всеобщее обозрение. Иногда также изображались ритуальные танцы и их участники во всех своих регалиях. Здесь же можно было видеть множество самых разнообразных символов, таких как трубка мира, военный щит, жезл или копьё. Часто попадались изображения бизона, оленя и орла. Мужчины, в отличие от женщин, редко изображали геометрические орнаменты, им больше нравилось рисовать людей и животных.
Самым новым из прикладных искусств была вышивка бисером. Белый человек принёс индейцам цветной стеклянный бисер, которого прежде мы никогда не видели. Однако, наши женщины научились им пользоваться совершенно по-своему, и прекрасные бисерные вышивки Лакотов стали широко известны. Некоторые мастерицы достигали такого уровня, что могли сидеть и болтать с подругами и при этом вышивать, даже не считая бусинок.
Я очень хорошо помню, как мы впервые познакомились с бисером. Недалеко от нас потерпел крушение поезд, где среди прочих вещей оказался и бисер. Моя мать принесла его в лагерь и там, в основном, между женщинами, развернулась бурная дискуссия: что же делать с этими красивыми стеклянными бусинками? Все признали, что они очень красивы, но поскольку никто не видел их раньше, то никто и не знал, что с ними делать. После долгих раздумий мать решила украсить бисером моё одеяло. Я был её единственным сыном, и было естественно, что в первую очередь она подумала обо мне. Моё одеяло было сделано из выдубленной бизоньей шкуры. На одной стороне оставалась шерсть, а другая была мягкой и белой. На белой стороне были рисунки, изображавшие события из жизни моих отца и деда. Но мать решила украсить одеяло ещё и бисером белого человека. Она сделала полосу бисерной вышивки и затем пришила её сухожилием к середине моего одеяла. Таким образом, я стал первым мальчиком в резервации, у кого было вышитое бисером одеяло, а моя мать изобрела стиль одежды, который нравится Лакотам до сих пор. С тех пор у меня было много одеял, в том числе и очень красивых, но если бы у меня сейчас сохранилось то самое одеяло, оно было бы бесценно для меня. Позже бисером стали украшать сумочки, кисеты, головные повязки и многое другое. Женщины Лакотов до того полюбили бисер, что украшали им всё, что только можно – я видел даже лошадиные попоны, полностью расшитые бисером.