Степан Сокыра
Можно ли унять боль России?
Многие русские продолжают рассматривать Украину в качестве колыбели русской православной культуры, возникшей в Киевской Руси на рубеже тысячелетий. Малороссия, как называли Украину в царские времена, образует по их мнению,вместе с Белоруссией и собственно Россией фундамент восточнославянской нации. Потеря Киева и Минска после распада Советского Союза русской общественностью в действительности никогда не воспринималась как факт . Эмоциональную боль в связи с этой потерей можно прекрасно инструментализировать. Когда закипают чувства, сражение за политическую мобилизацию уже наполовину выиграно. В России к боли, связанной с разъединением, добавляется еще старый страх оказаться в окружении враждебных стран. Его ни в коей мере нельзя считать продуктом коллективного советского безумия преследования, он возник раньше и продолжает тлеть до сегодняшнего дня. Этот жар можно снова быстро разжечь, и в настоящее время это делают всеми силами, поскольку для близких к Кремлю наблюдателей ясно, что борьба за Украину является сражением в целях защиты от западного вторжения. Вся история России истолковывается ими как беспрестанное противостояние вражескому миру и едва ли не Вселенной. Одни сохраняют при этом традиционный мажорный тон и по обыкновению восхищаются «неизменными победами русского оружия над несметными полчищами» Другие приперчивают гордыню страдальческой исключительности ностальгической скорбью: «Наша русская история прямо-таки пишется кровью: нашествие за нашествием. Подсчитано, что из каждых пяти лет жизни мы три года воевали. В последнее время, позволив развалить могучую страну, мы в одночасье сузили свои национальные границы и тем самым отдали во вражеский полон около 30 миллионов своих сородичей» А иные – еще и угрожают: «Вооруженный русский придет и возьмет свое».(Эта, с позволения, постсоветская профанация Достоевского: «… Русские люди берут свои посохи и идут сотенными толпами, провожаемые тысячами людей, в какой-то новый крестовый поход» (Достоевский Ф. Искания и размышления)… Или же вспоминается нечто сакраментальное: «Русский народ потому и владеет шестою частью земного шара, что этому убогому, бедному народу дано от Бога то, чего нет у многих более культурных племен: инстинкт государственности»
На определенном уровне некоторых россиян и даже таких "патриотов" можно понять – потеря Украины для большинства из них действительно "мученическая мука". На самом деле, мне кажется, наши соседи не столько тоскуют по Крыму, Севастополю или Киевом, сколько за этим "абщєрускім наслєдієм". Наверное приятно было чувствовать себя хозяином всех и всего от Тихого океана до Карпат, но еще приятнее было верить, что все достижения и наследие Руси и киевских князей были не частью общей истории восточных славян, а неотъемлемой частью только одной России..
В этой связи настало время обратить внимание на новые аспекты в интерпретации значения присоединения Украины к России в 1654 году. Общепризнано, что это историческое событие коренным образом изменило геополитическую ситуацию в Восточной Европе в пользу России. Но эти изменения рассматриваются преимущественно в аспекте укрепления государственного могущества России, ее стратегических и милитарных возможностей, вооруженного продвижения на Юг, а также – отчасти – под углом зрения привлечения к созданию Российского государства и культуры украинского интеллектуального и духовного потенциала, киевской учености, благодаря которой внедрялись в России элементы европейской образованности.Также наверняка было приятно верить, что получение казаков и гетманов каким-то странным чудом были тоже вкладом в развитие России. Той самой России, которую Петр И вытащил за бороду из Московии и в Европу. Наши уважаемые соседи при каждой возможности стремятся напомнить нам о предательстве идеалов и самой Киевской Руси. По их мнению только Москве в сотрудничестве с захватчиками-татарами каким-то чудом удалось сохранить и приумножить настоящие идеалы Руси. В этой лубочной, сакраментальной картине российской идиллии не хватает реального взгляда на жизнь и исторической правды. Так, наши оппоненты упорно отказываются признать факт трагической гибели Киевской Руси и вклад самой Москвы в ее руины.
Для них Русь в их собственном варианте все еще существует! Но, как это и не болезнено для российских патриотов, должны трезво взглянуть на реальность и признать, что Киевской Руси уже нет. Она почила в бозе более 500 лет назад. С тем, что она погибла под ударами внешних врагов наверняка согласятся большинство россиян, но не все признают именно от каких врагов она пала. Так, Киев был обессилен междоусобной враждой и быстро пал под татарским нашествием, но все хорошо помнят, что Киев не был целой Русью, так как Киев не является сейчас целой Украиной. История Руси имеет еще несколько незабываемых жемчужин – Новгородскую и Псковскую республики. Государственные образования, которым не было равных в восточной Европе, демократические средневековые образования, которые торговали со всей северной Европой и которые спаслись даже от монголо-татарского нашествия. Но и им со временем пришел конец, но от чьей руки? Поляков, шведов, немцев? Или может таки Москву? То, что к гибели той самой святой Руси присоединилась Москва, залив кровью эти земли сначала за Ивана III, а позднее и при Иване IV, российские патриоты не любят вспоминать. Преступления и геноцид собственного народа Ивана Грозного вообще считается едва ли не самым ярким периодом российской истории, а разрушение остатков Руси считается "собиранием русских земель".
Оценка собственного прошлого – это дело россиян. С уничтожением Великого Новгорода и предательством идеалов Руси они должны разобраться сами, но, к сожалению, на смену идеалам разрушенной Киевской Руси пришли идеалы протатарской Москвы, которые теперь почему-то считаются идеалом не только для россиян, но и для других народов. Получается, что большинству украинцев историческое прошлое России вообще не интересно – лишь бы Украину оставили в покое и не лезли в могилу Киевской Руси за новыми костями покойной ради удовлетворения своих имперских амбиций.
Построение империи – идея "фикс" современной России. Представляется, что для того, чтобы эта порочная призрак стала реальностью, надо не только поссориться почти со всеми соседями, но и, как говорила незабвенная Манька-облигация, надо еще и им в печень залезть. Надо всем соседям напомнить которые теперь должны быть идеалы Руси, что они предали и чего они отреклись. Вкладом в эту идею "фикс" является не только телевизионная трансляция закручивания вентиля газовой трубы, но и великодержавное напоминание украинцам о "предательстве" и их большой вклад в развитие Российской империи. Действительно, украинцы много чего строили не только в России, но и в Речи Посполитой, Германии и даже в Канаде. И сколько бы украинцы не помогали в развитии других стран и империй, глубокой сакральной различия между собой и другими народами стереть никак не удалось. Ни басни о "братство" и дружескую любовь не смогли изменить становление большинства народа к нашим соседям. Хотя некоторые украинцы и стали со временем поляками или русскими, канадцами, стремление к собственной идентичности не исчезло. Разговоры о предательстве и попытки кого-то пристыдить сомнительными и искаженными фактами из истории будут иметь только обратный эффект. Заживания новых врагов не в интересах простых украинцев или россиян, которые почти всегда при упоминании украинцев очень часто любят добавлять прилагательное "братский".
Так, для россиян мы братский народ, а для поляков не совсем. Да, это с поляками нам удалось уладить болезненные и порой очень кровавые моменты общего прошлого и перевернуть страницу истории ради будущего. Так, Польша, в отличие от наших братьев-россиян уже не имеет откровенных территориальных претензий к Украине. В современной Польше не издеваются над украинского флага в парламенте страны, не смеются над украинского языка и культуры и не называют ее выдумкой австрийского генерального штаба. И никто не слышал о насмешки и злорадства по поводу проигрыша Украины на чемпионате мира по футболу или Евровидении от жителей Польши, Венгрии, Словакии или даже Турции. Кажется, что эксклюзивное право ненавидеть и унижать ближайшего соседа принадлежит братьям россиянам. Пожалуй это и есть братство, поскольку посторонние люди и народы относятся к украинцам далеко добродушнее, чем наши ближайшие стратегические соседи с которыми у нас так много общего.