Глава 2
Первые шаги
Федор Модоров и Евгений Калачёв. Мстёра. 1919. Владимиро-Суздальский музей-заповедник
Мстёрская иконописная школа. После 1904. Открытка издательства М. Кампеля, Москва
Домом новым мастерским по праву преемственности стало здание бывшей школы иконописи[150]. Теперь Модорову предстояло его населить. Устав, написанный заведующим, предполагал три отдела: иконописно-реставрационный, художественного рукоделия, чеканно-эмалевый[151]. Создавая педагогический коллектив, Модоров сначала обратился к людям, лично ему известным. Во время осенней поездки в Петроград он условился о будущем сотрудничестве со своим товарищем по Академии художеств Евгением Калачёвым, который принял предложение быть заместителем по учебной части и вести класс рисования и композиции[152]. Из состава педагогов иконописной школы на место руководителя реставрационного отдела был приглашен Дмитрий Иванович Торговцев[153]. Помогать ему согласился маститый Иван Васильевич Брягин[154], учивший еще самого Модорова в отрочестве азам иконописи. К ним присоединился Виталий Дмитриевич Бороздин[155], а годом позже — еще и юный Михаил Кириков[156]. У Модорова были все основания гордиться таким кадровым подбором отдела, которому отводилась главная роль в его учебном заведении. Торговцева он считал «недосягаемым мастером» по яично-темперной технике, а Брягина в пору работы в Москве — лучшим иконописцем-реставратором старой столицы. Бороздин, принадлежавший к славной семье потомственных мстёрских богомазов, кроме местных «университетов», успел пройти студию Федора Рерберга и Казанскую художественную школу, имел опыт реставрационных работ в Московском Кремле.
Иван Брягин. Икона Богоматерь Казанская. Начало XX века. Дерево, темпера. Государственный Русский музей, Санкт-Петербург
Михаил Кириков. Икона Святой мученик Христофор. 1910-е. Мстёра. Дерево, темпера. Владимиро-Суздальский музей-заповедник
Виталий Бороздин. Копия с картины Йохана Кёлера «Галилео Галилей». 1904. Мстёрский художественный музей. Публикуется впервые
Как иллюстрация того, что мир и впрямь перевернулся, явился наниматься к Модорову его первый работодатель, знаменитый иконописец Василий Павлович Гурьянов, оставшийся не у дел. Вышла тяжелая сцена: находившийся на грани отчаяния недавний «поставщик двора» буквально валялся в ногах, просился «хоть в библиотекари», но, кроме брезгливости, никаких других чувств не вызвал[157]. Уж слишком худая память сохранилась о нем у Модорова и его сверстников-мстерян, ходивших когда-то в подмастерьях у Гурьянова[158]. По-видимому, отказ стал для него последним ударом, и вскоре он умер. Какая-то гримаса времени ощущается в том, что дети Гурьянова — Серафим[159], Елизавета и Зоя, бывшая крестницей последнего русского императора[160], — оказались впоследствии среди воспитанников Федора Модорова.
Для чеканно-эмалевого отдела сразу не удалось найти руководителя-художника; его возглавил Федор Дмитриевич Серебряков-Луговой, опытный эмальер с изрядным практическим стажем в мастерских Москвы[161]. Помощником его стал Дмитрий Трофимович Кулаков, которого числили одним из самых виртуозных чеканщиков мстёрской округи[162]. Эти опытнейшие кустари имели лишь начальное образование, но свое дело знали прекрасно.
Михаил Кириков. Мстёра. Конец 1920-х. Семейный архив Юлии Подгорневой, Москва
Евгения Самохвалова. Конец 1920-х — начало 1930-х. Российский государственный архив литературы и искусства
150
Следы этой «преемственности» иногда обнаруживаются в архивных документах Мстёрских художественно-промышленных мастерских. В условиях острого дефицита бумаги в делопроизводстве долго еще использовали чистую оборотную сторону рекламных листовок иконописной школы, обещавших «исполнение икон всех древних и новейших стилей».
151
ГАРФ. Ф. 1565. Оп. 9. Ед. хр. 1. Л. 36. Устав датирован 28 октября 1918 года, а утвержден заведующим художественно-промышленным подотделом отдела ИЗО НКП И. В. Аверинцевым 25 марта 1919 года.
152
Евгений Александрович Калачёв (1888–1966) — живописец, график, педагог. Родился в Омске. Участвовал в выставках «Общины художников» (1917), Весенней выставке в залах ИАХ (1918), выставке Товарищества передвижных художественных выставок (1918). Получил в 1918 году звание художника за картину «Этюд из мастерской». Известны его ранние произведения: «Портрет Л. В. Тимофеевской» (1913), «Свежий ветер» (1917), «Провинция» (1917). В Мстёре начал работать 5 декабря 1918 года. См.: Архив Всероссийского государственного института кинематографии. Личное дело Е. А. Калачёва. Л. 19.
153
Дмитрий Иванович Торговцев (1881–1920) — иконописец, реставратор, педагог. Из семьи мстёрского иконописца. Окончил Мстёрскую иконописную школу. Работал в Москве в мастерской М. И. Дикарева. С 1907 года служил преподавателем в Мстёрской иконописной школе. В 1918–1920 годах возглавлял иконописно-реставрационный отдел Мстёрских художественно-ремесленных мастерских.
154
Иван Васильевич Брягин (Брагин) (1863–?) — иконописец, реставратор, педагог. Родился в Мстёре. Учился иконописи у Д. А. Бороздина. Работал в московских мастерских М. И. Дикарева, О. С. Чирикова, И. В. Тюлина. С 1903 года служил преподавателем в Мстёрской иконописной школе. В Мстёрских художественно-ремесленных мастерских работал в 1918–1920 годах.
155
Виталий Дмитриевич Бороздин (1885–?) — иконописец, реставратор, художник, педагог. Сын Д. А. Бороздина, иллюстратора книги академика Н. П. Кондакова «Иконография Богоматери. Связи греческой и русской иконописи с итальянской живописью раннего Возрождения» (СПб., 1911). Брат члена артели мстёрских художников-миниатюристов «Пролетарское искусство» Венедикта Бороздина. После окончания Мстёрской иконописной школы работал в московских мастерских М. А. Дикарева и Я. А. Богатенко. В 1919–1921 годах — инструктор-мастер Мстёрских художественно-ремесленных мастерских. С сентября 1921 года занимал различные должности в Мстёрском промысловом кооперативном товариществе работников искусств.
156
Михаил Иосифович Кириков (1902–1988) — иконописец; сначала ученик, а затем преподаватель Мстёрских художественно-ремесленных мастерских. Из семьи потомственных иконописцев. Родной брат выдающегося советского реставратора и копииста В. О. Кирикова. Окончил Мстёрскую иконописную школу. В 1917 году был командирован для обучения профессии реставратора в Русский музей. С 1919 года учился в мстёрских Свомас и преподавал на иконописно-реставрационном отделении. После Великой Отечественной войны руководил Мстёрской фабрикой лаковой миниатюры «Пролетарское искусство» (1953–1964).
158
Личность В. П. Гурьянова (1867–1920) далеко не исчерпывается этим образом, восходящим к советским воспоминаниям Ф. А. Модорова и его сверстников — в прошлом наемных работников московской мастерской Гурьянова. См.:
159
Наречен во имя святого Серафима Саровского. Его отец В. П. Гурьянов был первым иконописцем, кому после канонизации Серафима Саровского Николай II поручил исполнить образ святого. Иконы Гурьянова в 1903 году украсили раку с мощами старца.
160
Это подтверждается дарственной надписью Гурьянова императору на обороте иконы «Преподобный Серафим Саровский, с 9-ю клеймами жития и образом Божией Матери Умиление» (1908; Государственный музей истории религии).
161
О Ф. Д. Серебрякове-Луговом известно, что он родился в 1875 году в селе Фёдоровское Нерехтского уезда Костромской губернии. Ф. А. Модоров называет его «потомственным эмальером».
162
Дмитрий Трофимович Кулаков (1875 (по другим сведениям — 1872) —?) — из крестьян села Спас-Иваново Вязниковского уезда Владимирской губернии. Ученик известного мстёрского мастера-чеканщика И. П. Крестьянинова. Работал в Москве, затем открыл свою мастерскую в Мстёре. Одним из первых, 1 ноября 1918 года, был приглашен Модоровым на работу в художественно-ремесленные мастерские.