ытий он должен предвидеть, Слуги - глаза его, уши и знанья. Стержень успеха его управленья - Это в делах его Недеянье, Всё должно делать его окружение, Он же - распространять лишь влиянье. Мудрый правитель - не администратор, Если излишки, то их отбирают, Сильных одёрнут, низы защищают, Он есть верховный арбитр, медиатор. Администратор - залог управленья. Это - машина, к тому же, немая, Как исполнение всех повелений, Как организма лишь воля простая. В народе лишь тогда царит согласность, Когда ясна царя дорога, как на карте, И слово с делом обретает ясность, Ни то что, как бывает при двойном стандарте. Ведь все слова, что от рожденья каждый знает, Как нити, что объемлют мирозданье. Если верны они, ничто не ускользает, Из поля зренья нашего сознанья. 12. Наше сознанье похоже на сети, Где имена и понятия - нити, Знание - власть мудреца над всем этим, Проникновение в тайны сокрытий. В древности Яо правил всем светом Знаньем всего настоящих имён, Неуч же Цзе пришёл за ним следом, И возник в мире хаос с тех времён. Чтобы нам снова к порядку вернуться, Истинность нужно имён всех найти, Из сонной лжи нашей в правде проснуться, Радость гармонии вновь обрести». - «Что говорите вы тут о порядке?! - С места заметил с усмешкой Шан Ян, - Слушать противно все ваши нападки На власть царей. В словах ваших - изъян. Вы говорите обо всём народе, Порядок был в нём всегда непрочен, Ведь человек сам по своей природе Глуп от рождения и порочен. Хотите послабление народу, (Свобода - ни сахар, ни мёд, ни повидло), Не зная, как потребит он свободу, Узду ему надо, народ - это быдло. Излечат пороки все наказанья, Железный порядок от сна их пробудет, А глупостям их нужно потакание, Чем люди глупее, возни меньше будет. Если в толпе их умник найдётся, Речи свои начнёт вещать складно, Нужно с ним поступать, как придётся, Дабы другим было не повадно. Чтоб навести в государстве порядки, Чтобы решалась любая проблема, Жесткий закон нужен всем, без оглядки, И для контроля доносов система. Жизнь по системе мер наказаний Сильнее любого церкви канона, Шага не ступят без предписанья, Если имеет он силу закона. 13. Закон строг, не допуская противленья, Всех изгоняет из сознанья бесов, Народ удерживает в повиновенье Во имя государства интересов. Закону, как инструменту высшей цели, Служить достойно государству суждено, Чтоб государство враги не одолели, Чтоб в мире всём господство обрело оно. Чтоб государству укрепить влиянье, И во всём мире стать непобедимым, При помощи системы наказанья, Народ свой победить необходимо. Тогда лишь день всех торжества настанет, Когда свои упрочит государство силы, Когда народ весь подчиняться станет, Единству мысли, концентрации усилий». - «Но человек не может быть машиной, Иль винтиком в каком-то механизме», - Вскричал Ян Чжу, сидящий с кислой миной, От слов Шан Яна в мрачном пессимизме. - Зачем же государство нам такое? Чтоб мы под его тяжестью все гнулись, Чтоб от властей нам не было покоя, Уж лучше б мы к природе вновь вернулись». - «Вот-вот! Я вижу, что свобода вам по нраву, Вскричал Шан Ян и на Ян Чжу покосился, - Но так как совсем народ наш распустился, Необходимо на него найти управу. Чтоб в государстве положить конец порядку, Достаточен приватизации процесс, Стяжательство усилит частный интерес, Своекорыстие толкнёт страну к упадку. Все к расточительству и выгоде стремятся, Своекорыстных добиваясь целей, Им по ночам всем удовольствия лишь сняться, В своих нагретых женами постелях. Их развращение чревато беспорядком. Стремленье к лёгкости и трудности боязнь Страну приводит к разложенью и упадку, Так может наше государство быстро пасть. 14. Все землепашцы свои поля забросят, А воины не захотят сражаться, Народ сейчас уж правительство поносит, Прогнило всё! Чему тут удивляться? Решительность исправит положенье, Жёсткие меры приведут страну всю в норму, За рубежом не будет униженья, Помогут обрести порядок нам и форму. Стяжатели, лентяи, воры, паразиты В стране считались главными врагами, Но всех опасней - представители элиты, Что попирают власть саму ногами. В государстве сильном только спасенье Для страны и всего народа простого. Любого кризиса преодоленье - В поднятье энтузиазма трудового. Когда в стране все пред законом равны, И действует жёсткая система права, Тогда и суд при власти полноправной Народ приводит к исправленью нрава. Чтоб был порядок на всём страны пространстве, Должна быть образцовой каждая семья, Нравственность возобновится в государстве, Порядочность всех станет нормою бытья. Чтоб люди страстью общей заболели, Миг счастья быть должен к ним приближен, Но трудно управлять и ставить цели, Когда народ рассеян и подвижен. Чтоб все проблемы в стране решались сразу, И не возникало бы лишних кривотолков. Необходим власти коллективный разум. И не чесал бы каждый языком без толку. Чтоб бунт нежданный не стал сенсацией, И не ввергнул государство в разоренье, Нужно сравнять всех в унификации, Законом должно стать общее смиренье. В едином равенстве вражды не будет, Унификация страны в теченье года На десять лет даст процветание народу. В стране прекрасно заживут все люди. 15. Все станут одинаковы и равны. И общество достигнет высших высей, Чтоб к цели двигаться дорогой славной, К господству и могуществу страны всей. Таланты, умники в стране искоренятся, Не будет надувательства и разоренья. Никто не станет перед всеми выделяться, Страна и общество вновь обретут сплоченье». - «Я долго и внимательно вас слушал, - Сказал Ян Чжу, Шан Яна речь нарушив, - Но я нижайше вас прошу очень уточнить, Как вы хотите умы, таланты исключить. Во времена всегда любая современность, Считала, что умы, таланты - это ценность. Так как они все есть двигатель прогресса, Без них нет в мире ни одного процесса». - «А я считаю, - сказал Шан Ян с улыбкой, - Что ум, таланты, как и ваше мненье, Произрастают на почве очень зыбкой, Так как народ весь вводят в заблужденье. Чтобы таланты и умы искоренить, Достаточно шкалу ценностей создать, Когда за труд грошами будут им платить, В стране никто ими не захочет стать. Зачем нам умники? Есть коллективный ум. Таланты только силы разобщают. Едины мы! Чем меньше у народа дум, Тем реже всех сомненья посещают. Натуру человека не исправить, Все к выгоде всегда будут стремиться, Так нужно вожделенья их направить На цель, где с властью могли б они слиться. Чтоб в нужном русле шли успешные процессы, И чтоб народ весь не погрязал в безделье, Все частнособственнические интересы, Нам нужно соединить с всеобщей целью. И если все престижа, славы жаждут, В развитии страны наметив вехи, Из всех профессий сделать нужно важным Земледелье и военные успехи. 16. В согласии с психологическим расчётом, Имел награду б труд на всей ступени нижней Характер, не материальный, а престижный, Чтоб все гордились не богатством, а почётом. В развитии необходимо, при стремленье, Поднять всех выше в достиженьях планки. С системой наказанья в виде поощренья, За труд тяжелый возводить всех в ранги. Но наказанья нужны больше поощрений, Иначе перестанут все трудиться, Чтоб цели процветания добиться, Привыкнуть к трудностям должны все и к лишеньям. И если будут наказания суровы, Правительство добьется уваженья, Народ же будет в вечном униженье За цели власти жизнь отдать легко готовым. Чтоб в мире гегемонии стране добиться - Агрессия и есть стран назначенье - Правительство всегда должно к войне стремиться, Которая ведёт народ к сплоченью. Без войн в сильную страну яд проникает, Плодятся паразиты с их культурой, Мораль народа искусство разлагает, Слабость становится страны натурой. Нельзя быть слабым сильному в природе, И чтоб брожение умов не наблюдалось, И мощь военного искусства сохранялась, Необходима любовь к войне в народе. Завоеванья и всемирное господство Для всех пусть станет общим основанием. Народ тогда, непобедимый в воеводстве, По праву в мире утвердит признанье. Но чтоб народ стал бессловесным стадом, Не брыкался и не сопротивлялся, Порядок нужен, чтоб он направлялся Под ударами хлыста куда надо». Услышав от Шан Яна эти основанья, Вскочил взбешённый со своего места Ян Чжу, воспламенившись весь в негодованье, Решив школу покинуть, в знак протеста. 17. - «Грешно властям народ свой превращать в скотину, - Ян Чжу, войдя экстаз, вдруг принялся кричать, Ведя на бойню всех людей, как животину, Которая совсем не жаждет умирать. Стал в мире человек давно проблемой, С ним связана несчастий круговерть, Где общество становится системой, Там зарождается насильственная смерть. Во всём живом вершит жизнь разделенье, Едины в смерти гниль и разложенье, Как в обществе со стремленьем к равноправью, Где в государстве насилье стало явью. Я знаю жизнь и смерть, уж вы-то мне поверьте, Срок жизни краток, ста лет не превысит, Жизнь человека вся - в движенье быстром к смерти, Продленье жизни ни от нас зависит. Так лучше нам за славой не гоняться, Своею жизнью на войне рискуя, А в тишине жить, и в живых остаться, О почестях, богатстве не тоскуя. Мы знаем все, как быстро жизнь проходит. Жить без желаний, удовольствий глупо, В веселье быть, когда нас смерть находит,