й заболели, Миг счастья быть должен к ним приближен, Но трудно управлять и ставить цели, Когда народ рассеян и подвижен. Чтоб все проблемы в стране решались сразу, И не возникало бы лишних кривотолков. Необходим власти коллективный разум. И не чесал бы каждый языком без толку. Чтоб бунт нежданный не стал сенсацией, И не ввергнул государство в разоренье, Нужно сравнять всех в унификации, Законом должно стать общее смиренье. В едином равенстве вражды не будет, Унификация страны в теченье года На десять лет даст процветание народу. В стране прекрасно заживут все люди. 15. Все станут одинаковы и равны. И общество достигнет высших высей, Чтоб к цели двигаться дорогой славной, К господству и могуществу страны всей. Таланты, умники в стране искоренятся, Не будет надувательства и разоренья. Никто не станет перед всеми выделяться, Страна и общество вновь обретут сплоченье». - «Я долго и внимательно вас слушал, - Сказал Ян Чжу, Шан Яна речь нарушив, - Но я нижайше вас прошу очень уточнить, Как вы хотите умы, таланты исключить. Во времена всегда любая современность, Считала, что умы, таланты - это ценность. Так как они все есть двигатель прогресса, Без них нет в мире ни одного процесса». - «А я считаю, - сказал Шан Ян с улыбкой, - Что ум, таланты, как и ваше мненье, Произрастают на почве очень зыбкой, Так как народ весь вводят в заблужденье. Чтобы таланты и умы искоренить, Достаточно шкалу ценностей создать, Когда за труд грошами будут им платить, В стране никто ими не захочет стать. Зачем нам умники? Есть коллективный ум. Таланты только силы разобщают. Едины мы! Чем меньше у народа дум, Тем реже всех сомненья посещают. Натуру человека не исправить, Все к выгоде всегда будут стремиться, Так нужно вожделенья их направить На цель, где с властью могли б они слиться. Чтоб в нужном русле шли успешные процессы, И чтоб народ весь не погрязал в безделье, Все частнособственнические интересы, Нам нужно соединить с всеобщей целью. И если все престижа, славы жаждут, В развитии страны наметив вехи, Из всех профессий сделать нужно важным Земледелье и военные успехи. 16. В согласии с психологическим расчётом, Имел награду б труд на всей ступени нижней Характер, не материальный, а престижный, Чтоб все гордились не богатством, а почётом. В развитии необходимо, при стремленье, Поднять всех выше в достиженьях планки. С системой наказанья в виде поощренья, За труд тяжелый возводить всех в ранги. Но наказанья нужны больше поощрений, Иначе перестанут все трудиться, Чтоб цели процветания добиться, Привыкнуть к трудностям должны все и к лишеньям. И если будут наказания суровы, Правительство добьется уваженья, Народ же будет в вечном униженье За цели власти жизнь отдать легко готовым. Чтоб в мире гегемонии стране добиться - Агрессия и есть стран назначенье - Правительство всегда должно к войне стремиться, Которая ведёт народ к сплоченью. Без войн в сильную страну яд проникает, Плодятся паразиты с их культурой, Мораль народа искусство разлагает, Слабость становится страны натурой. Нельзя быть слабым сильному в природе, И чтоб брожение умов не наблюдалось, И мощь военного искусства сохранялась, Необходима любовь к войне в народе. Завоеванья и всемирное господство Для всех пусть станет общим основанием. Народ тогда, непобедимый в воеводстве, По праву в мире утвердит признанье. Но чтоб народ стал бессловесным стадом, Не брыкался и не сопротивлялся, Порядок нужен, чтоб он направлялся Под ударами хлыста куда надо». Услышав от Шан Яна эти основанья, Вскочил взбешённый со своего места Ян Чжу, воспламенившись весь в негодованье, Решив школу покинуть, в знак протеста. 17. - «Грешно властям народ свой превращать в скотину, - Ян Чжу, войдя экстаз, вдруг принялся кричать, Ведя на бойню всех людей, как животину, Которая совсем не жаждет умирать. Стал в мире человек давно проблемой, С ним связана несчастий круговерть, Где общество становится системой, Там зарождается насильственная смерть. Во всём живом вершит жизнь разделенье, Едины в смерти гниль и разложенье, Как в обществе со стремленьем к равноправью, Где в государстве насилье стало явью. Я знаю жизнь и смерть, уж вы-то мне поверьте, Срок жизни краток, ста лет не превысит, Жизнь человека вся - в движенье быстром к смерти, Продленье жизни ни от нас зависит. Так лучше нам за славой не гоняться, Своею жизнью на войне рискуя, А в тишине жить, и в живых остаться, О почестях, богатстве не тоскуя. Мы знаем все, как быстро жизнь проходит. Жить без желаний, удовольствий глупо, В веселье быть, когда нас смерть находит, Чтоб наша жизнь не выглядела скупо. Мы рождены, чтоб жизнью наслаждаться, И в каждом часе хоть миг счастья испытать, Земля большая, нам есть куда деваться, А на государство нам лучше наплевать». Сказав всё это, Ян Чжу мотнул головою, Окинув взором весь простор небес, Плюнул под ноги на пол и растёр ногою, Подпрыгнув вверх, стремительно исчез. Улыбкой проводив исчезновенье Седого старца, Мэн-цзы всем сказал: - «О власти я держусь другого мненья, Власть над людьми - начало всех начал. Чтоб на земле гуманность, справедливость Нашли своё пристанище, обитель, Нам нужен очень умный управитель, Чтоб он имел в стране ко всем терпимость.